慎独视角下青少年网络道德自律机制建构研究
慎独视角下青少年网络道德自律机制建构研究 “慎独”是儒家重要的道德修养方法，也是提高主体道 德自律、道德修养的重要途径，同时，“慎独”对提高青少 年的道德自律能力、解决网络道德失范问题等具有重要意义。一、“慎独”精神与青少年网络道德自律的内在一致性 慎独是指个体在没有外在道德约束的情况下，仍能够严 格自律，谨慎地对待自己的所思所行，严格按照道德规范、 道德准则等做人与做事．它包括慎微、慎隐、慎辨、慎欲等。
网络道德自律是网络主体认同自己的道德责任，并将网络道 德规范、伦理准则等内化为自己的道德意识、道德信仰、道 德自觉等，并自觉按照网络道德规范自己的言行举止。由此 可见，“慎独”与网络道德自律有着内在一致性，可以从儒 家“慎独”思想探究青少年网络道德自律问题。
1．网络生活的自由性与“慎独”精神联系密切。网络 社会是虚拟社会，网络诈骗、网络暴力、网络造谣等屡见不 鲜，这些都可能会给青少年带来不良的思想影响。如果青少 年缺乏道德自律意识和社会辨别能力，就可能在纷繁复杂的 网络世界中迷失自我。这就需要培养青少年的道德自律意识， 提高青少年的道德辨别能力，使广大青少年以客观理性的态 度对待网络生活。“慎辨”就要求人们在独处时能够谨慎辨 析事物的是非曲直，《中庸》中有“诚之者，择善而固执之 者也……笃行之”，《荀子》中也有“辨异而不过……辨则 尽故”。显然，“慎辨”所提倡的道德方法有助于提高青少年的网络自律能力。
2．网络生活的开放性与“慎独”精神联系密切。互联 网是开放的社会空间，青少年可以在网上与他人进行思想交 流和问题讨论，了解他人的价值观、生活方式、意识形态等， 但是有些青少年缺乏包容意识和宽容精神，不能接受异质思 想观点和价值信仰，甚至以挖苦、讽刺、谩骂等方式对待他 人，这显然不利于和谐网络社会的建构。因而，要开展网络 道德教育，提高青少年的网络道德修养，培养青少年的包容 意识、宽容精神，使青少年能够尊重和聆听他人意见。“慎 省”就提倡个体时时反省自己的言行举止和内心想法，做到 “见贤思齐焉，见不贤而内省也”，这无疑有利于培养青少 年的包容意识和理性精神，提高青少年的道德自律程度。
3．网络生活的独立性与“慎独”精神联系密切。在网 络空间中，每个网民都是独立的终端用户，在上网时大家互 不干扰，可以随心所欲地进行上网活动，这就难免会产生道 德失范现象。青少年正处于身心成长时期，思想、性格、价 值观等尚不成熟，在网络空间中很容易受到不良思想行为的 干扰。这就需要加强青少年道德自律教育，提高青少年的道 德自控能力，使青少年能够理性地控制自己的言行举止。
“慎隐”和“慎微”要求个体在没有外在道德约束的情况下， 仍能够严格自律，谨慎地对待自己的所思所行，严格按照道 德规范、道德准则等做人与做事。显然，这种“慎独”精神 对提高青少年道德自律有着重要意义。二、以“慎独”精神创新青少年网络道德自律机制的建 构 当前，网络文明建设多是从创新网络技术、制定网络法 规、建设德育网站等方面着手，这些是外在的约束，不能从 根本上解决网络道德失范问题。儒家“慎独”思想倡导“独 处时坚守道德原则”“时常进行道德反省”“须臾不离道”， 这些对青少年网络道德自律建设具有重要的借鉴意义。为此， 可以以儒家“慎独”思想为出发点，以慎隐、慎微、慎欲、 慎省、慎辨等为主要内容，完善青少年的网络道德自律机制， 将网络道德要求内化为青少年的道德意识和道德自觉，使广 大青少年能够自觉遵循网络道德规范。
1．以“慎隐”促使青少年遵循网络道德规范。所谓慎 隐是指在缺少监督时仍然能够做到不自欺、不做越轨的事情。
《四书集注》中就有“慎独之德，莫见乎隐，莫显乎微”。
在网络生活中，网民处于无拘无束的自由状态，可以在网络 空间中随意地发表言论、浏览信息等，很容易产生道德失范 问题。因而，要结合“慎隐”进行网络道德自律教育，以提 高青少年的网络道德自律能力。比如，可以健全道德知识学 习机制，引导青少年学习传统道德思想、网络道德规范等， 使学生对网络生活有客观、理性的认识；
可以强化传统道德 教育，引导青少年学习“慎微”的道德方法，不断提升青少 年的道德自律意识。此外，可以将“慎隐”内化为青少年的 道德自觉，规范自己的上网行为。2．以“慎微”培育青少年的网络道德意识。慎微是指 在微不足道的细节上谨慎，防微杜渐，在微小或萌芽状态改 正错误，以防造成大的错误或损失。慎微要求个体用道德、 个人意志等规范自己的言行举止，按照内在的道德准则进行 道德活动。朱熹说过，“君子慎其独……隐微处亦如此”。
网络生活多是在“至微至隐”“幽隐细微”等环境下进行的， 很容易产生网络道德失范问题。为此，要建立以“慎微”为 主要内容的网络道德自律机制，让青少年用“勿以善小而不 为，勿以恶小而为之”的道德准则要求自我，以提高青少年 的道德自律能力。比如，可以用“慎微”思想指导青少年的 上网行为，培养学生自觉“恶小而不为”的道德认知，使青 少年能够防微杜渐，自觉规范自己的网络行为。
3．以“慎欲”培养青少年抵御网络诱惑能力。网络是 自由开放的社会空间，如果青少年失去道德自律意识和自律 能力，就可能做出一些违背网络道德、危害他人利益的行为， 如传播网络病毒，发表不当言论，浏览色情网站，剽袭学术 成果等。古人常说，“贪欲量变不觉悟，铤而走险止不住” “见可欲，则思知足以自戒”。因而，应积极开展“慎欲” 教育，健全“慎欲”教育机制，以提高青少年抵御网络诱惑 的能力。比如，可以开展道德认识教育，引导学生认识不良 欲望的负面作用以及控制不良欲望的方法，培育学生战胜不 良思想念头的思想勇气。还要培养青少年的自我控制、自我 监督能力，引导青少年控制自己的上网行为，自觉抵御网络色情、网络暴力、网络谣言等不良文化的诱惑，以提高青少 年的网络道德自律能力。
4．以“慎省”培育青少年的道德反省意识。慎省是指 时时反省自己的言行举止和内心想法，荀子说过，“君子博 学而日参省乎己，则知明而行无过矣”。慎省要求人们反思 自己的行为是否符合道德规范和道德要求，并勇于改正自己 的错误和缺点，以不断提高自己的道德自律。因而，要将“慎 省”作为青少年网络道德自律机制建设的重要内容，通过多 种方式培育青少年的道德反省意识。比如，可以让青少年写 道德日记，时常反省自己的错误和缺陷；
在学生出现道德失 范行为时，要引导学生进行道德反思，分析问题产生的内在 原因。
5．以“慎辨”培养青少年的理性网络思维。慎辨是指 人们在独处时能够谨慎辨析事物的是非曲直。青少年的性格、 价值观、道德观等尚未成熟，很容易受社会环境、网络生活 的影响。在鱼龙混杂的网络生活中，低俗、庸俗、色情、暴 力、反社会等不良文化可能会影响青少年健康成长，这就需 要建立青少年“慎辨”教育机制，培养青少年理性的网络思 维。比如，可以用马克思主义观点、方法等教育学生，培养 青少年的信息辨别能力和独立分析能力，使青少年能够分辨 出网络信息的真假。可以将“慎辨”教育融人国情教育、普 法教育、政策法规教育之中，在具体案例分析、社会热点解 读中培养学生是非判断能力与社会分辨能力，培育青少年高度自觉理性的道德意识。