初中成语故事700字
初中成语故事700字 成语故事是历史文化的一个重要内容,是民族历史文化中的瑰宝,它蕴 含有丰富的历史文化信息和浓郁的民族色彩,下面这些是小编为大家推荐的几篇 初中成语故事700字。初中成语故事700字1：先斩后奏 善良的贫家女子窦娥三岁丧母，她的父亲窦天章是个穷书生，为了还 债和换取上京赶考的路费，向寡妇蔡婆借贷盘缠。蔡婆早就看上了他的女儿端云， 乘机提出索要瑞云做童养媳。端云3岁丧母，7岁便到蔡婆家，改名窦娥。17岁时 窦娥与蔡婆儿子成婚，一年后丈夫病故。她和婆婆两人相依为命地过着守寡的日 子。
一天，蔡婆去向赛卢医索讨银钱，赛卢医赚她到僻静处，想勒死她， 幸亏张驴儿父子把她救下。因这救命之恩，张驴儿父子想霸占婆媳二人。窦娥执 意不从。张驴儿在羊肚汤里放了毒药，想害死蔡婆，强占窦娥。不料其父喝下了 那碗羊肚汤，呜呼身亡。
张驴儿转而诬陷窦娥，并威胁窦娥嫁给他为妻，不然要去公堂告发。
窦娥问心无愧，与张驴儿去见官评理。太守桃杌是一个昏官，严刑逼供，窦娥坚 不屈从。桃杌转对蔡婆用刑，窦娥为救婆婆，含冤承招，被判死罪。临刑时窦娥 满腔悲愤地说：“为善的受贫穷更命短，造恶的享宝贵又寿延。天地也，做得个 怕硬欺软，却原来也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地天也，你错勘贤愚 枉作天!”然后，断案不明的官府就下令斩杀了窦娥。
窦娥死前发出三桩誓愿：若是屈死，死后血飞白练，六月降雪，大旱 三年，果然一一灵验。
窦天章后来当了大官，深受皇帝信任，官拜两淮提刑肃政廉访使，奉 旨访察民情，惩处贪官污吏，回到阔别十六年的家乡。窦娥鬼魂托梦父亲，诉说 冤情。窦天章重新审理此案，杀了张驴儿，终于替女儿昭雪了冤案。窦天章在《窦 娥冤》中有这样一段独白：
“只因老夫我为官廉洁清正，为人刚直不阿，节操坚强、刚直，皇上 怜爱我，叫我担任两淮提刑肃政廉访使的职务，四处审讯囚犯，查阅案卷，赐给我象征权力的宝剑和金牌，让我监察贪官污吏，并准许我先斩后奏。” 初中成语故事700字2:百闻不如一见 汉朝的时候，西边湟水一带，聚居着羌族人，称为西羌。自从汉武帝 打败匈奴以后，西羌比较安定。汉宣帝时，朝廷派了官员渠安国去西羌视察。那 里的一些部落请求朝廷放宽禁令，但问题没有解决，渠安国就回来了。
过了不久，西羌的一些部落联合起来渡过湟水，并派人与匈奴联系。
渠安国带了一批人马再去西羌，结果被西羌打得大败。羌人侵入边界，攻城夺地， 烧杀抢掠。宣帝召集群臣计议，询问谁愿意率兵前去抗击敌人。七十六岁的老将 赵充国说：“我去最合适了。我曾在边界和羌人打过几十年的交道。” 宣帝见赵充国自告奋勇，担当这一重任，于是问赵充国：“将军估计 一下西羌的情况，他们的实力如何，该派去多少人马”赵充国说：“百闻不如一见， 军事上的事难以遥测，我愿先到金城(今兰州市西北)去，察看情况后才能提出作 战方略。羌族虽说是人数较少的民族，但它背叛朝廷，是叛逆行为，注定会失败 的，请陛下相信我能担当此任，你就不必担忧了。”宣帝听他这么一说，含笑答 应了他的请求。
就这样，赵充国带领一队人马出发。队伍渡过黄河，遇到羌人的小股 军队。赵充国下令冲击，一下子捉到不少俘虏。
兵士们准备乘胜追击，赵充国阻拦说：“我军长途跋涉到此，不可远追。如 果遭到敌兵伏击，就要吃大亏。”部下听了，都很佩服老将的见识。
赵充国观察了地形，又从俘虏口中得知敌人的内部情况，了解到敌军 的兵力部署，然后制定出屯把守、整治边境、分化瓦解，团结大多数西羌人的策 略，上奏皇帝。不久，朝廷就派兵平定了羌人的侵扰，安定了西北边疆。
赵充国说的“百闻不如一见”后来变为成语。当赵充国告老请退，皇帝 赐予安车驷马，免官归第。甘露二年(公元前52年)十二月赵充国病逝，享年八十 六岁，谥号壮侯。
初中成语故事700字3:安居乐业春秋时期，有一位着名的哲学家和思想家，他姓李，名耳，字聃。据 说他刚生下来时，就是一个白头发、白胡子的小老头儿，所以人们称他“老子”。
还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李。又因为他的耳朵长得特别大，所以名 “耳”。其实，老子是人们对他的尊称。
老子对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮，想走回 头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的发展毁坏了人民的淳 朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡民”的理想社会。
老子是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的：
国家很小，人民稀少。
即使有许许多多的器具，也不去使用它们。
不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移。
即使有车辆和船只，也无人去乘坐它们。
即使有武器装备，也无处去使用它们。
要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服， 住得很安适，满足于原有的风俗习惯。
邻近各国互相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也 不互相往来。
这就是老子所说的“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死 不相往来。”《汉书·货殖传》中亦有“各安其居而乐其业，甘其食而美其服”的说 法。