报任安书读后感800字（二）
报任安书读后感800字（二） "所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世 而文采不表与后世也。" 翻开《史记》，看着洋洋万千字的传世名篇，心中涌出了一阵崇拜与 感叹。精简、凝练的的篇章，前不见古人的创新传体，更使它被奉为"史家之绝 唱，无韵之离骚"。然而，面对着《报任安书》中，这短短二、三十字，内心多 了的，却是一瞬间的抽搐，来自文字带给我的无限伤感、同情与佩服。曾经听人说过："存在就是合理"，人的存在当然也无可厚非，但有时 候，人不免要思考他存在的理由何在。例如：当他的尊严已无处可寻。司马迁， 本是一个壮志满酬，立志"推贤进士"之人，可在他因"口语"遭遇，被处之以宫刑 以后，一切都改变恶劣，被乡党所笑，为世人所耻。身理上的痛苦犹可咬牙强过， 但心理上的压力让他不堪重负，濒临在生于死的边缘，常人所不能忍受的折磨， 他熬过去了。因为，他为自己找到了生存的尊严，即来自于无数前人的例子，卧 薪尝胆，然后一血前耻。
其实，所谓尊严，对任何人都可以有不一样的诠释，只在于不同人主 观的意识，价值观的差异。有的人，不愿为半斗米折腰，对于他，尊严在于面对 权贵是，挺直的腰杆;有的人，愿尝胯下之辱，对于他的远大志向，尊严不在这 一次的低头，为实现个人抱负、个人理想，大丈夫，能屈能伸;有的人，愿为前 人的过错，向受难人民下跪，因为，对于他，为了他人的痛苦，为了国家的发展， 跪下，便是他尊严之所在。
司马迁，之所以"隐忍苟活"，因为对于他，"成一家之言，偿前辱之 债"，才是活下去的理由。在他自己的心中，他并没有苟且偷生，反而是顶着不 可侵犯的尊严活着。所谓"勇者不必死节"，他自己找到了存在的合理性。
尊严，不是为苟且偷生而趋炎附势;不是面对挫折而放弃理想、抱负。
卧薪尝胆，成大业，能屈能伸，大丈夫。
司马迁，我想对你说…… 司马迁，我渴望有一天会见到你，我渴望与你有一次跨越千年的长谈。
在那时，我们会谈到你为李陵的仗义直言，为《史记》的忍辱负重，为人间大义的挺身而出…… 司马迁，我终于梦到你了。你满脸写着正义，却铺满了风霜。"冠盖 满京华，斯人独憔悴"，你冷冷清清，你凄凄惨惨，然而你还在寻寻觅觅。你告 诉我，你在寻找一种气息，一种历经万古也不会失去芳香的气息。我明白，那是 伟大。那么，我可以告诉你，你之后千秋万代的人都可以告诉你，你寻找成功了。
伟大，从外面看是一种无法抗拒的力量;从里面看，则是一种无比智 慧的稳健。你曾为李陵说了一句话而遭到极刑，痛不欲生。你在《报任安书》中 列举了各项刑罚，八个"其次"已令人毛骨悚然，一个"最下"更是说得人魂飞魄散。
然而就是这个"最下"，你遭受的正是这个"最下"!我以为，你会玉与石俱焚，血与 火共熔;我以为，你最后留下的文字会是"名与节同在""士可杀不可辱"。可是你的 伟大却是超越了世间的荣与辱，情与志，义与愤，生与死。你甚至冷静而坦荡地 说："人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。"是的，你就是那泰山顶上的一匹 凌云驰骋的骏马，拨开乌云，任历史的阳光穿透自己的心灵，然后唤来一道闪电， 以感天动地的巨响与你一起嘶喊出了《史记》!这是怎样的一颗对先人负责，对 国家负责，对人生负责，对历史负责的灼灼之心啊!于是《史记》成就了一种伟 大，你成就了一种伟大。
伟大，见胜于空间，是气势;见胜于时间，是韵味。"山高自有客行路， 水深自有渡船人。"你颇显疲惫的心灵仍在高及仙境的地域流连，它牵系着万古 众今。你不忍使《史记》夭折，不忍让历史凝滞。你可知道，你用你唯一的不忍 打赢了这场人生之赌。你可知道，你这唯一不忍比任何东西都来得值得，来得壮 烈。你与《史记》的情缘，终于使你找到了通往人生至境的秘笈。你与历史的牵 手，自然而然地泌出了霜笼月罩的气韵。
司马迁，我再次梦到了你。你正在天堂里纵观我们中华大地的沧海桑 田。你还在想些什么呢还在为受极刑而"肠一日而九迥"吗你应该看到有多少人受 到你那铮铮如铜鼓般的话语的鼓舞，在挫折中磨砺，在逆境中奋起!你应该听见 世人给予《史记》"史家之绝唱，无韵之《离骚》"的嘘唏赞叹!你应该感觉到， 我们中华大地，万万千历史里的万万千中华子孙和你心灵的沟通! 司马迁，此生我必将继续与你在梦中的缘份，感受你芬芳的气息，亲 历你不朽的英魂，吸取你无尽的人格力量……