成语故事书籍故事精选3个
成语故事书籍故事精选3个 成语故事书籍故事精选 断袖之癖 龙阳之癖即断袖之癖。出处：《汉书·董贤传》：常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起， 贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。
西汉建平二年，有一天，汉哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正 在传漏报时，哀帝随口问：那不是舍人董贤吗那人忙叩头道：正是小臣董贤。董 贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。
就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫 粉黛还要漂亮，他不禁大为喜爱，命他随身侍从。从此对他日益宠爱，同车而乘， 同榻而眠。
哀帝对董贤的爱之深，可用一个例子来说：据说，一天哀帝早晨醒来， 见董贤还睡着，哀帝欲将衣袖掣回，却又不忍惊动董贤。可是衣袖被董贤的身体 压住，不能取出。但要仍然睡下，自己又有事，不能待他醒来，一时性急，哀帝 竟从床头拔出佩刀，将衣袖割断，然后悄悄出去。所以后人把宠爱男色，称作断 袖癖。当时宫女都加以效仿而割断一只衣袖。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断 袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。
后人将同性恋称为断袖之癖，便是源出于此。
成语故事书籍故事精选 划粥断齑 另作：断齑画粥 ( duàn jī huà zhōu ) 出 处：
宋·魏泰《东轩笔录》：
惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取二块，断齑数十茎， 酢汁半盂，入少盐，暖而啖之。
分开捣碎的腌菜和凝结的粥，按定量来吃，形 容生活清苦，特指范仲淹青少年时代刻苦读书成语。
范仲淹的母亲谢氏，身世坎坷，吃尽许多苦头，饱尝过多酸辛，因此 把太多的希望寄托在儿子身上。谢氏以孟母自励，悉心教子;范仲淹以颜回自律， 发愤成才。举凡古代刻苦攻读学有所成的故事，母亲和继父都对范仲淹一一讲过。在醴泉寺读书期间，继父的家境已经比较窘迫，仲淹心知肚明。
每次离家去寺院，母亲总劝他多带些粮米，一来担心儿子吃不饱累坏 身体，二来怕给寺院的师父增加负担。可每次范仲淹都不多带，而且带的数量， 出人意料的少。母亲絮叨规劝，仲淹总是胸有成竹地说：我有数，不少。初到寺 院时，粮米交给厨房，代为制作，随寺院的钟声与和尚们一道用饭。
可范仲淹，从早到晚一个心思地读书思考，经常充耳不闻钟声，忘记 了吃饭，再去打饭时，又过了时辰。好心的厨僧或小和尚眼看着范仲淹如此废寝 忘食地读书，便主动给他送饭来，仲淹很过意不去，给别人添了麻烦。
为了读书方便，他自己备了小锅小灶，自炊起来。范仲淹按自己既定 的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里点燃自己拾的木柴，煮米粥。一 边读书，一边续柴煮粥。一锅米粥煮好了，时间也已过了子夜，他便和衣睡去。
第二天清早起来，锅里的米粥凉透了，已经凝固成圆圆的一整个。他拿出小刀， 在凝固的粥块上面，划上一个十字，完整的一锅粥分成了四块。早晨吃两块，傍 晚吃两块，一日两餐，这便是划粥。
用什么菜蔬佐餐呢菜蔬就在寺院周围的大山之中。坡坡岭岭，沟沟坎 坎，自然生长着野韭菜、野葱、野蒜、野山芹，还有苋菜、苦菜、荠荠菜、蒲公 英、王不留、茵陈等十几种可食的野菜。白天去山洞读书时，顺便拔几种野菜回 来。吃饭时，把十几根野韭菜，或野葱、或野蒜，切成细碎末，加入一点盐拌和 拌和，一顿佐餐的菜便成了。
这就是断齑，齑ji，切成碎末的韭菜、葱蒜等。划粥断齑，既简约又 清淡，省时、省力、省钱，可谓范仲淹的创造!醴泉寺读书三年，范仲淹基本过 着划粥断齑这种清苦自律的生活。
随着范仲淹在北宋历史舞台上光辉业绩的展现，划粥断齑也就成了特 指范仲淹青少年时代刻苦读书的专用成语。
成语故事书籍故事精选 马革裹尸 马革裹尸，成语，指用马皮把尸体裹起来，即战士牺牲于战场。寓意 将士要英勇牺牲在战场方为天职的英雄气概。出自《后汉书·马援传》。成语出处：南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》：男儿当死于边野，以马 革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女手中邪 成语故事：
东汉初的名将马援，英雄善战为东汉王朝的创建立下汗马功劳。后来， 他又率兵平定了边境的动乱，威震南方。公元41年被刘秀封为伏波将军。
过了三年，马援从西南方打了胜仗回到京城洛阳，亲友们都高兴地向 他表示祝贺和慰问。其中有个名叫孟翼的，平时以有计谋出名，也向马援说了几 句恭维话。不料马援听了，皱着眉头对他说：我盼望先生能说些指教我的话。为 什么先生也随波逐流，一味地对我说夸奖的话呢 孟翼听了很尴尬，一时不知如何应对才好。马援见他不说话，继续说 道：武帝时的伏波将军路博德，开拓了七个郡那么多的土地，而他得到的封地只 有数百户。我的功劳比路将军小得多了，却也被封为伏波将军，封地多达三千户。
赏过于功，我怎么能长久保持下去呢先生为什么不在这方面指教指教我呢 马援见他还是不说话，便继续说下去道：如今，匈奴和乌桓还 在北 方不断侵扰，我打算向朝廷请战，提出当个先锋，作一个有志的男儿。男儿应该 战死在边疆荒野的战场上，不用棺材敛尸，而只用马的皮革裹着尸体回来埋葬， 怎么能躺在床上，死在儿女的身边呢 孟翼听了，深为马援豪迈的报国热情所感动，不禁真诚他说道：
将 军真不愧是大丈夫啊! 马援不说空话，在洛阳仅呆了一个多月，匈奴和乌桓又发起侵袭，他 主动请求出征，前往北方迎战。
建武二十四年，武陵的少数民族首领相单程率众发动叛乱，光武帝派 兵去征讨，结果全军覆没，急需再有人率军前往。光武帝考虑马援年纪大了，不 放心他出征。马援见没有下文，直接找光武帝，说：
我还能披甲骑马，请皇上 让我带兵去吧。
说罢，当场向光武帝表演了骑术。光武帝见他精神矍铄，矫健 的动作不减当年，便批准了他的请求。
于是，六十二岁的马援又领兵远征武陵、 五溪蛮夷。建武二十五年(49年)三月，马援受阻于壶头山(今湖南沅陵县城壶头山)， 水急，船难溯行，天炎溽暑，士卒多疫死，援亦病死於军中，应了他当年马革裹 尸的誓言。