歌颂教育事业的散文
歌颂教育事业的散文 教育,是以促进人的发展,社会的进步为目的,以传授知识、经验为手段, 培养人的社会活动。下面是有歌颂教育事业的散文，欢迎参阅。歌颂教育事业的散文：投身特殊教育事业，用爱心铸就师德 7月13日，浙江海洋学院以“弘扬雷锋精神，树立正确价值观”为主题 的暑期社会实践团来到舟山市聋哑启智学校，对学校徐斌老师进行了采访，聆听 投身特殊教育事业徐斌教师的付出与收获，学习老师“无私奉献、敬岗爱业、热 爱学生”的精神。
早上，实践团准时来到舟山市聋哑启智学校，对徐斌老师进行采访。
徐老师对实践团的到来表示欢迎，并欣然接受了采访。在采访中，实践团了解到：
徐斌老师从1988年毕业后，一直从事聋哑特殊教育事业。在24年从教生涯中，徐 老师热爱特教事业，热爱残疾学生，敬业爱岗，严谨治学，精心施教，任劳任怨， 勇挑重担，乐于奉献。由于工作出色，师德高尚，获得“舟山市优秀青年教师”、 “浙江省优秀少先队辅导员”、“舟山市第二届师德标兵”、“市属第七届海岛园丁”、 “市属第四届优秀教师”等荣誉称号。
在徐老师24年的教学生涯中，他有许多的机会可以转到更好的岗位， 徐老师却没有“珍惜”。谈及原因时，徐老师表示是因为自己放不下身边的孩子们， 他们非常需要关心，需要教育。同时老师表示这么多年来，我已习惯和这些孩子 们相处，和他们已经建立不可分割的感情。老师还说：我为能给孩子们在将来的 生活与工作带来希望，我为这份工作而感到骄傲、荣幸。在谈到聋哑学生的教育 时，徐老师说：没有爱就没有教育，这爱不仅体现在课堂上更体现在日常生活中 点点滴滴的小事上。聋哑学生的教育要求老师有四心——“爱心、耐心、细心、 恒心”。最后，徐老师谈到了交流在教学中的重要性。徐老师说：所有的教育工 作都要从交流开始，没有交流，一切都无从谈起。学生愿意和你交流，那就说明 他已经信任你，他就会听你的建议，教学工作也就会比较容易进行。
通过今天的采访，队员们对特殊教育教师有了更深的了解，他们无私 的奉献着自己的青春、自己的爱，帮助聋哑学生，为他们带来希望与温暖。实践 团所有成员纷纷表示与徐老师相比，自己在学习雷锋的路上，自己还只是个小兵， 今后还得再接再励，努力践行雷锋精神，奏响青春的乐章。歌颂教育事业的散文：教育感想 做教师接近二十年了，由以前的懵懵懂懂的、有一股冲劲、一心想当 个好老师的新手，变成了现在的冷静看待孩子、理性看教育的老手。最近看了许 多有关教育的书籍，拿中国的教育方式和美日英法等国的教育相比较，感觉愈来 愈觉着看不透中国的教育了。我不是盲目的崇洋媚外，说他们的教育方式比我们 先进，比我们好的多;但是从人的发展来说，确实他们的教育模式比我们更体现 出对人的尊敬，特别是他们的可持续发展，处理问题的方式。更能体现出更好的 人文价值。举几个例子：妈妈对于孩子的教育方式，从孩子3岁开始自己穿衣， 自己吃饭，当孩子任性的时候，对于孩子做必要的惩罚，决不手软，直到孩子认 识到自己错误为止。孩子不吃饭说明不饿，饿上半天让他尝试挨饿的滋味;和其 他孩子冲突时，自己去处理自己做的事。从这点上中国的家人应向美国的父母学 习，溺爱孩子，娇惯孩子的后果就是孩子长大后对于父母的冷漠和无情。
本人教小学，亲眼目睹了小学生的压力、无奈和可怜，且不说那每周 都必须上排的满满的课，单单就每天多得数不清的课后作业，就能抹杀孩子们的 天真童趣和对于生活的感悟，每天埋头于题海中，只是为了那点可怜的分数。缺 乏对生活的体验、人与人之间的交流，人际间的情感体验，这样长大的孩子有独 立的人格和独立的思考吗反观美日的教育和我们正好相反，在五年级之前，没有 家庭作业，教师布置作业，家长会质问教师：布置这么多作业，我们的孩子没有 玩的时间。直接让教师哑口无言。即使以后有了作业，他们的作业和我们的作业 也不一样：我们重视的是知识的温习;他们强调的是收集资料，自己总结的能力， 在不好收集的情况下与他人合作的能力。我们给我们的孩子洗衣服、帮孩子做一 切事情，目的是让孩子能有给多点时间去学习;外国的孩子不光自己处理自己的 事情，还每个学期都抽出时间去做义工，去帮助那些需要帮助的人。做个对比的 话，让中国的高中毕业生和美国的毕业生同时在一个陌生的城市里生活，谁能够 活下去谁能活的更好结果不言而喻。
中国的许多有识之士早就看出了中国教育的弊端，倡导教育的改革， 只可惜中国的教育却逃避不了历史的延续，高考就是延续的八股文的一种变形。
不改革高考，中国的教育就逃脱不了围绕分数来衡量人的尺度;教育的改革只能 是空谈。
歌颂教育事业的散文：教育近来看了一本书，让我感触极深，这本书的名字叫做《中国的希望在 哪里》。书名很好听，主要讲述的是中国的基础教育的落后，今后教育改革的方 向，以及讲述了当今社会需要人才，中国的希望在于对人才的培养。
自从科举制度发明以来我国教育呈现出日趋完善的境况。科考也受到 历代帝王的重视，因此，教育制度的完善也大大提高了人们的素质，更为国家培 养了一批批人才。
著名的科学家钱学森也说过：“十年树木，百年树人”教育是兴国安邦 的基础，是文明传承的纽带，是塑造灵魂的沃土。古往今来，“教育为民，教学 为先”“百年大计，教育为本”教育的问题是关系到国计民生的问题，中国要屹立 于世界民族之林，中国要发展强大，必须要有“具备创新思想的新型人才”人才从 哪里来当然是教育出来的，这是教育的第一要务，时代需要更新的人才，时代需 要创新的教育。
中国的教育日趋完善，那为什么我们的学校老是培养不出杰出的人才 呢 问题在于，中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才 的模式去教去学，都是一些人云亦云，一般化的，没有自己独特创新的东西，这 是难以出现人才的主要问题。
在近代欧洲，规模并不大的社会经济转型，产生了包括马克思的一个 又一个大家，当代中国的转型规模还是速度都是世界罕见的，去尚未能看到大师 产生的踪影，屹今已有八位华人获得诺贝尔奖，但是十三亿人口的大陆，人才济 济却无一人获奖，中国的希望在哪里，没有人才，哪来的希望。
至此我们因该明白，光是“教”或是“育”都是行不通的，只有两者结合， 这样才有用。我们来看看现在的教育，许多青少年感叹压力太大，可是，父母的 期望，老师的教导，国家的重担，统统被冠以“教育”之名压在原本一群活泼的有 朝气的青少年肩上殊不知他们已经喘不过气来了，我不经要想像鲁迅先生那样发 出呐喊：“救救孩子!”试想这样的教育能培养出真正的人才吗 中国需要发展，发展需要人才，人才离不开教育，如果把“教”和“育” 割裂开来,我们将永远都不能解开著名的“钱学森之问”了。教育由“教”和“育”组成，“教”是言传身教，授业，解惑“育”是培养， 养成人格之事业也，这两个字必然紧密的联系在一起，若，”教”与“育”分开，那 教与育的含义就会混淆不清，因为教育的意义为“教授知识，培养人才”，人才造 就中国的未来，教育成就希望。