《红楼梦》中王熙凤的言语会话分析
《红楼梦》中王熙凤的言语会话分析 ：《红楼梦》具有非比寻常的艺术价值，它讲述的是一 个封建大家族的兴衰史和一个无望的爱情悲剧，在题材上没 有创新之处，但是它的对话语言艺术及其精湛。本文用语用 学中的会话合作理论、言语行为理论、关联理论的交叉使用 来分析《红楼梦》中王熙凤的言语。通过对本文所选会话片 段的分析，发现人物对话并不总是遵循会话合作原则,交际 双方往往会根据语境背景交叉使用更多的会话原则。摘 要：
王熙凤 会话分析 语用学 自《红楼梦》问世，红学研究走过了一段漫长而曲折的 道路。近三十年来，人们从不同的角度研究《红楼梦》，揭 示其文学、美学、哲学、文化学、民俗学等方面的价值，涌 现出文艺美学、比较文学、心理学、神话学等多种研究方法。
还有对《红楼梦》语言的性质和构成及其方言、《红楼梦》 词汇、对具体句式的研究、隐喻、称谓语、委婉语的研究、 英汉译著的对比研究等，也有用会话原则对宝黛对话进行研 究，但对王熙凤的言语研究较少，本文就从会话原则和言语 行为理论出发，分析她的比较典型的言语会话。
一、从间接言语行为看王熙凤的言语 间接言语行为理论是在言语行为理论的基础上提出的， 而言语行为理论是由英国哲学家奥斯汀(John Austin,1962) 开创的，美国语言哲学家塞尔(John ·Searle , 1969 )补正完善的从行为的角度阐释人类言语交际的一种重要理论。
奥斯汀认为，人们使用语言的目的不仅仅是为了说话和表达 一种思想，而是通过说话来实现某种目的或意图。①塞尔发 展了奥斯汀的言语行为理论，并提出了间接言语行为的概 念：当说话人出于某种意图不愿直接使用施为话语时，他就 会采用间接的言语手段来实现某种言语行为。②如在第30回 中，宝钗借戏名影射宝玉和黛玉常闹矛盾，然后宝玉去赔不 是的事情。凤姐于这些上虽不通达，但只见他三人情形，便 知其意，便也笑着问道：“这么大热的天，谁还吃生姜呢？” 众人不解，便道：“没有吃生姜的。”凤姐故意用手摸着腮， 诧异道：“既没人吃生姜，怎么这么辣辣的？”在这段对话 中，王熙凤的话看似与宝黛的对话无联系，但实际上，她是 用“生姜的辣辣”来形容他们三人对话中的尴尬味。凤姐的 这种施事行为具有明确地话语意图，传递信息的同时也完成 了说话意图。即用“生姜的辣”这种间接地言语向众人揭示 了宝黛钗三者当时的尴尬关系。当然，凤姐的话不能脱离当 时的语境，否则就无法理解它的言外之意了。赛尔认为，一 定的语境条件下，话语意义不是词汇意义的简单相加。凤姐 的话正是在听话人和自己都属于同一个言语社团且共同知 晓的语境下说的，我们理解时应把字面意思和语用意思结合 起来，才能达到预想的目的。
二、从会话原则分析凤姐的言语含义 会话合作原是美国语言学家格瑞斯1975年提出的,即会话双方谈话应该符合当时情景的要求,并且在适当的时 间、为双方所接受的目的说出。合作原则包括四个准则。量 的准则，指所说的话应包含交谈目的所需要的信息，以及所 说的话不应超出所需要的信息。质的准则，指要努力使所说 的话是真实的，它包括两条次准则：不要说自知是虚假的话， 不要说缺乏足够证据的话。相关准则，指所说的话要有关联。
方式准则，指所说的话要清楚明白，它包括四条次准则：避 免晦涩、避免歧义、避免啰嗦和要井井有条。③在实际言语 交际中，话语的含意往往不仅仅是其字面意义。说话人往往 故意违反合作原则中某条或多条准则，以产生某种隐含的意 义，即会话含意。
在第22回中，王熙凤评价一个戏子长得像她们中的一个 人，说：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来。” 她只说那戏子像一个人，而没有具体说出像哪个人。从下文 可以看出，她指的是林黛玉。但是因为林黛玉性格敏感多疑， 而戏子在当时又是地位极低的一类人，所以她故意没有明说， 以免得罪林黛玉。因此，王熙凤所说的话没有包含交谈目的 所需要的信息，违反了量准则的第一条次准则即说话人所说 的话应包含当前交谈目的所需的信息的量。
在第74回中，凤姐带着王善宝家的去搜查丢的东西，王 善宝家的在黛玉处搜出两副宝玉换下来的寄名符儿，就说：
“这些东西哪里来的？”凤姐笑道：“宝玉和他们从小儿在 一处混了几年，这自然是宝玉的旧东西。况且这符儿合扇子，都是老太太和太太常见的。妈妈不信，咱们只管拿了去。” 凤姐道：“这也不是什么稀罕事，撂下再往别处去是正经。” 凤姐的话违反了量的准则中的第二条次准则，即要求所说的 话不应超出所需要的信息。而在这段对话中，她除了所需信 息外，还加上了“往别处是正经”“况且这是老太太和太太 常见的”这一额外的信息。通过违反量的准则中的这条次准 则，凤姐表现出自己对贾家人和事物的熟悉，显示老太太对 自己的喜爱，也体现出自己的地位不同别人。
在第16 回中，贾琏和林黛玉回来后，谢凤姐的辛苦。
凤姐道：“我那里管的上这些事来！见识又浅，嘴又笨，心 又直，人家给个棒槌，我就拿着认做针了。脸又软，搁不住 人家给两句好话儿。况且又没经过事，胆子又小，太太略有 点不舒服，就吓的也睡不着了………”违反“不要说自知是 虚假的话”的原则，凤姐其实是想借这样说，来让大家推导 出她自己精明能干，有见识又会办事的会话含义来。在第12 回中，贾瑞来见王熙凤，凤姐笑道：“果然你是个明白人， 比蓉儿兄弟两个强远了。我看他那样清秀，只当他们心里明 白，谁知竟是两个糊涂虫，一点不知人心。”按照Grice的 观点，我们把通过话语所传递的内容分为两大范畴：直截了 当地说出懂的内容和含蓄隐晦地表达的内容。话语的“直说 的内容”和“含蓄的内容”的区别相当于“字意”和“用意” 之间的区别。前者的言语行为是直接言语行为，而后者为间 接言语行为。其实凤姐的用意是贾瑞才不是明白人，比不上贾蓉兄弟，这样说既违反了质的原则，骗贾瑞按时赴约。可 见凤姐的狡猾与狠辣。只是贾瑞没有理解她的用意，把字面 意思看成了会话含义。以致于丧命。
三、从关联角度看凤姐的言语含义 20世纪80年代中期，斯珀波和威尔逊联合提出了具有重 大解释意义的认知语用学理论—关联理论。关联理论认为言 语交际是一种明示推理过程。就交际者而言，交际是一种明 示过程，交际者通过对交际对象认知状态的假设明白无误地 表达出交际意图，明示是交际者的行为，推理是交际对象的 行为，就交际对象而言，交际是一种推理过程，交际对象要 根据交际者提供的信息结合具体的语境推断出交际者的交 际意图。④ 在第30回中，宝钗借戏名影射宝玉和黛玉常闹矛盾， 然后宝玉去赔不是的事情。凤姐于这些上虽不通达，但只见 他三人情形，便知其意，便也笑着问道：“这么大暑天，谁 还吃生姜呢？”众人不解其意，便说道：“没有吃生姜。” 凤姐故意用手摸着腮，诧异道：“既没人吃生姜，怎么这么 辣辣的？”宝玉、黛玉二人听见这话，越发不好过了。从当 时情景语境来看：贾宝玉和林黛玉发生口角，两人和好之后， 被凤姐拉到贾母那里，碰见宝钗，贾宝玉于无意之中话语奚 落了薛宝钗，“宝钗因见林黛玉面上有得意之态”，黛玉问：
“宝姐姐，你听了两曲什么戏？”凤姐不知道前一段情景，又不通今博古，只能通过三人的表情来猜度宝钗的话里有文 章。看上去是替宝、黛解围，而她的话实际上是新信息加旧 信息，使宝钗的话语产生更强的语境效果，达到最佳关联， 把宝钗内含挖苦的真谛进一步点破，使宝黛“越发不好过了”。
结语 本文运用语用学的相关理论，分析人物王熙凤的会话， 品味其平淡而机智的语言艺术。运用动态的语用角度分析人 物对话，《红楼梦》通过人物对话来“以言行事”的写作技 巧值得我们学习和更深的探讨。
参考文献: [1] 曹雪芹、高鹗. 红楼梦[M]. 北京：北京燕山出版 社，2007. [2] 赛尔.《表述和意义：言语行为研究》[M]. 上海：
外语教学与研究出版社，2001. [3] 何兆熊. 新编语用学概要[M]. 上海：上海外语教 育出版社，2000. [4] 何自然. 当代语用学[M]. 北京：外语教学与研究 出版社，2004. [5] 斯珀波,威尔逊. 蒋严译.《关联：交际与认知》.[M].北京：中国社会科学出版社，2008. [6] 奥斯汀、顾曰国.《如何以言行事》[M].北京：外 语教学与研究出版社，2002. ①奥斯汀、顾曰国.《如何以言行事》[M].北京：外语 教学与研究出版社，2002. ②赛尔.《表述和意义：言语行为研究》[M]. 上海：外 语教学与研究出版社，2001. ③ 格瑞斯、顾曰国.《言辞用法研究》[M].北京：外语 教学与研究出版社，2002. ④ 斯珀波,威尔逊. 蒋严译.《关联：交际与认知》.[M]. 北京：中国社会科学出版社，2008. --------------- --------------------------------------------------- --------- --------------- --------------------------------------------------- ---------