关于战争的经典散文随笔
关于战争的经典散文随笔 关于战争的经典散文随笔：关于战争 我写战争这个话题是有感于前一段时间，在我国旁边海域和世界其他 地区不断出现的军事演习。参演国家拿着先进武器频频地向意想敌国炫试他们的 武力，以达到他们预想的效果。虽然现在这个地球上虽表面和平，只见一些小范 围的军事冲突，但从与各个利益格局相关国家暗暗地大规模发展军事装备，就隐 隐约约能感受到大气层中隐藏着一丝丝的火药味。在这个世界上：只要存在较大 差别的信仰、较大差别的体制、较大差别的军事力量就会容易产生有意无意的摩 擦而最终兵绒相见!这是一个古老的法则，也是人类的宿命! 我痛恨战争! 痛恨以个人利益和某个团体利益为最终目的而发动的战争! 更恨那种以杀戮生命为手段的低级战争! 尤其痛恨内战的同室操戈，兄弟相残! 我不得不佩服以往那些发动战争的人，在他们没有多少实力的阶段是 用了怎样的花言巧语、口如巧簧的引诱，可以让千千万万的人们愿意拿自己的生 命，家人的幸福这么唯一而珍贵的东西，去以换取他们以为的承诺和以为的信仰。又同情这些将士们在军令如山的最高指示下和时时的仇恨熏染洗脑后，沦落为一 个只会听从命令的红着眼的杀人野兽。
看过一些国内和国外的古今战争片，令我肃然起敬的是在双方大军对 垒，随时一触即发的大规模杀戮时，双方领导者最终以妥协和商议的方式化解危 机。他们让生灵免遭了涂炭!大家永远会记得他们的仁慈这种功德远超一时的胜 利，成为人类文明长河中永远闪烁的美德! 先贤老子提到：一个真正的将军是在战胜后心里泣然，不事欢庆的将 军。因为这样的领导者，他懂得胜利的背后是无数生命的葬礼!我相信他更愿意 用保全生命的方式达到最终的目的。而一个无视生命权利的机会主义领导者为了 最快的达到他的目的，所过之处尸横片野、血流成河、残垣断瓦!他的成功背后有着无数的生痛死别、妻离子散、痛不欲生、血泪斑斑、惨绝人垣!这种人自然 会隆重举行他的胜利欢庆仪式，举杯高颂，豪情盖世!而千千万万因他造成的死 亡无异于一只只死去的蝼蚁······ 这种无视生命的可贵和权利的领导者，是绝对不会去善待他的民众的， 也绝对不可能去履行他先前信誓旦旦许下的诺言，这点我们从历史的长卷中早已 看到。
内战的电影和电视剧不停地在上演着不久前的惨烈历史：两大阵营的 精英们在用一切手段，绞尽脑汁，不惜任何屈辱，不惧任何严刑，不畏随时的死 亡!你死我活的争夺所属集团的权利格局。而另一边广阔的中华大地上，几百万 之众的炎黄子孙们刚赶走外夷，尚未喘上一口气，来迎接遭受如此巨大的屈辱! 如此巨大的损失!如此巨大的死亡而终于换来的胜利!却转身将子弹射穿同胞的 胸膛!挥刀砍向兄弟的头颅!……!每当看到同胞相残这一类的电视时，我会突然间 神经质般跳起去找遥控器或电视开关!能让我这么稳重的人产生如此差别的行为 举动，也就数它们了! 《南京 ·南京》再次把我们的国耻放大在我们眼前，依然是成堆的死 人，依然是孩童的被惨杀，依然是女人的被强暴，就连她们的裸体也是成堆的。
有差别的是在这部电影里我们看到：原来持杀戮大权的日本兵他们也是一个人! 或一群人!而他们却可以杀我们无数倍他们的人!而且是任意肆杀!——电视台里 这一类的剧目没完没了，随便打开电视机就能看到，很多人乐呵呵愉快地在剧情 前打发他们的闲暇时光，他们情愿把那些悲惨的情节看成一个娱乐信号。有些人 开始把这种题材改编成娱乐情景的喜剧片，这是我们中国人特有的智慧，当一种 东西总是无法摆脱时，那么好吧，咱犯不着和你生气伤身子，我总是可以把它当 成别的好玩一点的东西吧任何东西我们都能把他当成好玩的事，唯独生命不行! 当一个人严重受辱受伤后我想他一定是希望静静的养愈伤口，想想自 己的短处和弱点，和对方施暴的根本原因。以修改性格缺点和陋习，蓄养技能和 精力有朝一日打败他或超过他。如果哪天能力和体力超过他了，就已经证明打败 了对手，施不施与行动已经不太重要了。因为从对手的姿态和表情上他已经看见 了他的胜利，而这种胜利形式更加高级! 但是当一个深深伤害你的人在给予你好处和帮助时，就得多个心眼 了!也不用气愤的将对方送来的礼物狠狠地摔出门去，破口大骂，以彰显气节。
重要的是要分辨出对方是不是知道自己错了，希望得到你的原谅而真心尽力帮助你快点恢复。还是心怀鬼胎怕你卧薪尝胆、励精图治有朝一日把他打倒。于是把 一些现成的东西，一些享受的物件低价或送给你，绝不让你知道怎么做出来的， 希望你不要去做什么研究，从而对他形成长久的依赖。他也就再也不用担心你对 他构成威胁了。于是在你背后阴阴的笑着：“这个蠢家伙又被我不费吹灰之力就 放倒了，还让他永远残废了一条腿，和上次来比简直太轻松了!”。
———于是你只能每当一看到你严重受伤害的身体上，无法消除隐隐 作痛的疤痕，就恨恨的低下头来对着你那可爱又单纯的孩子们说：“那个送你们 玩具和蛋糕的叔叔杀了你的··!烧死了你的····!!强奸了你的····!!!” 有点欣慰的是战争这等残酷的东西居然也在进步，在我们地球另一端 这些年来发生了一些高效率的战争，在最大程度的在避免无辜百姓的伤害，也尽 可能的减少了军人的生命损伤，战争打击目标的精确度越来越高，战争的意义超 过它的目的(这是和二次世界大战最大的区别。)——这也让我竟然有点希望多发 生一些战争：一些有意义战争!一些消除独权统治的战争!一些改变底层民众生存 状况的战争!当我看到那些用身体为爆炸点引发的大量民众的死伤，我相信 ———在那些区域需要战争的介入。因为那里有着一群无视生命权利的暴徒，他 们如果掌控权利，就是那个地区的灾难，也是我们同类的灾难!要消灭这些亡命 暴徒，只能是拿起战争的利刃! 如果当今世界的战争终究无法避免，如果不再战争的美好将来是需要 战争的争取，如果战争的意义远高于不战争的苟活，如果战争能换来人类最终的 福祉!我还是愿意寄希望与它!这种希望不同于以往战争中领导者和参与其中的 人们所希望得到的! 关于战争的经典散文随笔：漫话战争 战争是一个即沉重严肃而又绕不开的话题。战争的危害性是令人发指 的。它就是一场万复不劫的人类大浩劫，会给整个世界造成无尽的灾难和毁灭。
它的后果是相当严重的，会使数代人辛辛苦苦建立起来的美好家园毁于一旦。同 样它也是非人性的残忍血腥的不人道的。所以世界上一切爱好和平的人民都反对 战争。
下面就用几个血淋淋的数字来说明战争的危害性。据权威人士统计， 在第一次世界大战期间，双方交战国士兵死亡人数接近九百万。双方共生产毒剂 15万吨，接近一半的毒剂已经投入到战争中。仅化学战一项就造成了130万人员的伤亡。这其中还不包过平民的死亡人数。其实平民的死亡人数远远超过了以上 统计的数字。
第二次世界大战期间，双方的死亡人数共计是7400万。在抗日战争期 间，我国死亡人数是3500万。战争给人民带来了极大的伤亡和沉重的经济负担。
二战期间，参战国军费消耗是13520万美元。再加上财政消耗和物资损失共计4 万亿美元。
德国法西斯和日本帝国主义发动的这场战争，它不但给世界人民带来 了毁灭性的打击，也把德国与日本人民拖入了死亡的沼泽。二战过后，整个德国 几乎都变成了一片废墟。据有关专家们估计，德国仅清理废墟这一项就需要花费 整整二十年的时间。应该讲德国人民是伟大的，他们反思战争痛者思疼在废墟中 重新搞建设。经过德国人民的不懈努力，他们仅仅用了二十余年的时间就使德国 的工业再一次腾飞。
二战也使前苏联背负了沉重的负担。它的几个重要的战略城市，如斯 大林格勒等地也是千孔百疮满目疮痍。同样日本帝国主义侵略中国时，烧杀抢掠 给中国人民带来了无尽的灾难。仅南京大屠杀我们同胞就有三十几万人惨遭杀害。
日本帝国主义欠下累累血债罄竹难书。日本也咎由自取使广岛与长崎在原子弹的 爆炸中变成了一片焦土。日本人民也饱受了战争的蹂躏与苦难， 现今世界上还有许多地区和国家仍然是战火纷飞硝烟弥漫。那里的人 民还在饱受着战争的痛苦和蹂躏。多少人们被迫背乡离井，离开了祖祖辈辈生活 的这片土地。他们流离失所远走他乡，到处漂泊沦为了无国无家的难民。饥饿贫 困疾病像一张无情的大网笼罩在他们的头上，他们整日挣扎在死亡线上朝不保夕 生命受到极大的威胁。
但这一切对远离战火的人们来讲，好像战争只是个传说，离他们很遥 远。在他们的潜意识中认为战争的硝烟仅局限于像伊拉克叙利亚阿富汗等较小的 国家与地区之内，与我们毫不相干。
其实不然，战争就如存放在地下的火药库一样，随时都有爆发的可能。
为什么这样讲呢从战争的根源谈起，战争可以使某些国家从中获利，他们通过发 动战争可以大发战争财。他们把战争看做是他们输出军火掠夺别国石油及地下资 源的一种行之有效的手段。美帝国主义穷兵黩武争霸世界它们就是战争的策源地。通过战争他们 可以获取巨大的经济利益。这是美国不断发动战争的历史与经济根源，争夺世界 霸权压制其他国家的经济发展这是美国不断发动战争的社会与阶级本质。据统计 在第一次世界大战期间，美国从中捞取了价值350亿美元的经济利益。第二次世 界大战从中获取了530亿美元的经济收益。使美国一跃而成为了世界第一强国。
美国的经济崛起是建立在数亿人民的累累白骨之上。它就是一条吃人 的豺狼，一旦闻到血腥味就会兴奋不已欲罢不能。所以当今战争发生的几率还是 很高的。例如美国无端地在我国东海及南海挑起事端制造麻烦就很能说明这个问 题。
我国周边也有许多国家也对我们虎视眈眈图谋不轨，他们企图采取群 狼战术围攻侵吞我国周边的海岛与岛礁。美国借题发挥大兴挑拨离间之能事，不 断地到我国沿海来搅局。并怂恿日本菲律宾印度越南等与我们有领土争议的国家 与我们为敌。
如今我们遭受欺凌和奴役的时代早已过去，中国这只雄狮已经醒过来 了。随着我们国家不断地强盛，军事力量不断地壯大，使敌对势力闻风丧胆不敢 轻易妄动。但敌人亡我之心不死这条弦我们要时刻绷紧。我们不想打仗，并不是 意味着我们惧怕战争。假若敌人敢于冒犯，我们为了和平为了保家卫国也会迎头 痛击来犯之敌。我们也曾与美国交过手，抗美援朝我们就是用靠小米加步枪以弱 胜强，打的他们不得不坐到谈判桌上与我们签订了停战协议。
我有一位邻居，他曾参加过抗美援朝战争。他对战争有着深刻地理解 与认知。虽然如今他已进入了耄耋之年，但仍然精神矍铄性格爽朗思维清晰。当 他谈起自己年轻时的经历时，仍能记忆犹新历历在目。他在抗美援朝的战斗中也 曾经接受了血与火的洗礼，并亲眼目睹自己亲爱的战友牺牲在他的身旁。他的双 脚在朝鲜战场上因冻伤受残而截去了一半。退休前他曾担任过法院院长的职务， 但为人随和低调，就是个极其普通的老者。在交谈中我了解到他曾有过一段惊心 动魄刻骨铭心的经历。
应该讲，我们是幸福的，也是幸运的。自从新中国成立以后，我国也 遭遇过几场战争。一是1950年10月的抗美援朝作战。直到1953年7月在板门店签 定《朝鲜停战协议》共历经两年另九个月。当时我方参战志愿军人数是240万。
中朝军队共伤亡人数是63万余人。敌方被伤毙及俘虏人数约100万。还有中印保 卫战，中国军队在极短的时间里就把敌人打的丢盔卸甲狼狈逃窜。再就是1979年2月17日到1979年3月16日的中越自卫反击战。我军以摧 枯拉朽之势横扫越军阵地，把战线快速推进到离河内几十公里远的地方，取得了 辉煌的战果。使敌人闻风丧胆不敢再贸然骚扰我国的边境地区，为边境人民争取 了一个和平安宁的生活环境。当时参战双方的伤亡记录是我军伤亡两万七千余人， 阵亡六千余人。而敌方伤亡人数大大超过我们。
抗美援朝战争发生于上个世纪五十年代初期，离现在已有六十多个年 头了。那是爷爷辈身边发生的事情，对于现代青年人来讲，那已经是过去式。好 像这一切离我们很遥远很陌生。中印战争离现在也有四五十年的历史了。中越反 击战是远离中国国土的一场时间不长的局部战争，我们受到它的影响也较小。
大家只是在新闻报道及小说中才对它有所了解。当时比较著名的代表 作是“高山上的花环”使我们对战争的残酷性有了较肤浅的认知。年轻人若想了解 战争的残酷性，不妨翻阅一下前苏联作家肖洛霍夫著名小说“静静的顿河”一书， 该书对战争的残酷性有着比较深刻全面的描述。
在他描述红军与德军两军对垒的阵地战的场面中，可以使我们管中窥 豹，了解到战争是多么地残酷。书中描写了红军战士与德军展开了一场激烈的阵 地争夺战。红军战士们为了阻挡敌军向前推进，冒雨坚守在战壕中。雨水使得战 壕里变得泥泞不堪，当时环境是相当的恶劣，军需短缺后续部队又支援不上。战 士们给养受阻只能啃吃着冷餐继续坚守在阵地上。在战斗的空隙中，士兵们也只 能抱着枪坐在泥水拌着血水的战壕中稍作休息。为了阻挡敌军发起的一次次进攻， 他们随时需要投入到反进攻的对敌激战中。
一批批的战士倒下了，鲜血染红了战壕，染红了这片浴血奋战的土地。
受伤的战士也只能撕下衣襟草草包扎伤口又继续投入到战斗中去。敌人妄想在防 御阵地上撕裂一条口子向前推进，炮弹呼啸着如雨点般地扑向阵地，炸得血肉横 飞尸体遍野。战士们浴血奋战在战壕中顽强地坚持着，迎头痛击着德军发起的一 次次进攻。战壕里雨水拌着屎尿及牺牲战友的遗体发出的恶臭，他们在一天天地 坚守着。
为了躲避阻击手的冷枪，他们几乎没有机会爬出战壕到上面稍作休息。
由于恶劣的生存环境，甚至不少的战士还得了疟疾和战壕脚(脚部由于长期浸泡 在泥水中发炎溃烂)。其中一位战士还算幸运，由于受伤及患上了疟疾提前退出 了战斗，被用一辆铺着干草的牛车送回了老家。在回家的路上他发着高烧命悬一线，历经坎坷终于大难不死闯过了这道鬼门关。
当我对我的老邻居讲起《静静的顿河》所描述的战争场面时，他深有 同感。他讲书中的描述确实很真实。于是他就讲述了他参加抗美援朝的一段亲身 体验和奇异的经历。当时，他们连正坚守在朝鲜的某一高地上，与敌人展开了殊 死的阵地争夺战。战场上炮火连天硝烟弥漫。在阻击战中，战士们与敌人展开了 殊死的拉锯战。不少的战士都英勇地牺牲了，参战人员在不断地减员。
我的手臂也被流弹击中了，负伤后无法再继续投入战斗。卫生员用了 一个急救包草草地把我的伤口进行了简单地处理。连长对我讲，你还能行走，赶 快回营地进行包扎治疗。当时气温接近了零下二十度，漫天飞雪根本无法辨清方 向，也没有什么参照物可寻。只能是靠自我感觉来行走。连长大体确定了一下方 向，让我一路向北走。我按照连长指引的方向单独一人上路了。
山路崎岖难行，道险路滑随时都有迷路或掉下悬崖的危险。风雪越来 越大我强忍着疼痛迎着风雪步履蹒跚艰难地行进着。我长途跋涉徒步行进了约两 个多小时，是又累又乏实在是走不动了。真是天无绝人之路，当我的希望正一点 点地熄灭时，恰巧遇到一位我们连的通信兵。当时我们还不太熟识，但有过几面 之交。后来又与他们排长及一位战士相遇。在风雪交加仅能目视十几米远的情况 下，茫茫雪天之中还能遇到战友，这可真是一个奇迹! 我们结伴同行，大家相互鼓励增进了信心。我们又一起徒步艰难地行 进了近两个小时。大家人困马乏实在走不动了，就地坐下来稍作休息。当排长让 大家再次行进时，我腿冻僵了根本无法再站起来。为了不拖累大家，我对他们讲 你们先走吧，能活一个是一个，不要因为我拖累了大家。同志们异口同声地讲不 行，一个也不能落下。最后我在大家的搀扶下冒着严寒迎着风雪继续前进。当时 天寒地冻道路非常滑，基本上我是两条腿在地上滑动，同志们拖着我前进的，是 亲爱的战友们再次拯救了我。
到了营地后，我们就分开了。我被安排在的那个坑道里共有二十多个 受伤的战士。大家横七竖八就地躺着，把整个坑道都占满了。直到此时，我才得 到了简单的包扎治疗。由于当时的医疗条件有限，上级决定送我们这批伤员到后 方医院进行进一步地治疗。
时间不长，上级就派来了一辆卡车接送我们。当时天气条件极端恶劣， 山陡路滑崎岖难行。结果在行进的路上翻了车，我被甩出了车厢侥幸逃过了一劫。二十几个战士结果仅有三个人侥幸存活了下来，其他战士都掉进深沟中光荣牺牲 了。
到了后方医院，由于伤口没有得到及时的治疗，我得了破伤风。医生 讲你亏着来的及时，若再晚些时间就是神仙也救不了你。他讲我并不迷信，但是 这几次的九死一生却是事实。我感觉好像冥冥之中总有一只看不见的手在暗中助 我一臂之力，把我从险境中救出。过后想想，有些事情真是不可思议，一环扣一 环一个巧合接着一个巧合，假若一个链条断裂，我就没命了。
通过他的讲述，使我对抗美援朝保家卫国浴血奋战的志愿军战士们肃 然起敬。是他们用自己的血肉之躯筑起了一道保卫祖国的万里钢铁长城。我记得 曾经读过魏巍写的《谁是最可爱的人》，这是一篇歌颂抗美援朝志愿军战士的散 文。确实是他们用生命和鲜血换来了我们国内人民的安定与和平。他们就是我们 最可爱和最受尊敬的人。
通过对战争的理解，使大家认识到只有我们的祖国不断地强盛，才能 争取和平避免战争。为什么美国胆敢在伊拉克叙利亚等国挑起事端，使这些国家 的人民生灵涂炭民不聊生。其主要原因就是因为他们自身不够强大，才成了俎上 鱼肉任人宰割。所以我们希望我们的祖国永远强胜，我们的家园越建越美好。
关于战争的经典散文随笔：中国古战争 我看过很多战争大片，灰白的天空，狼籍的房屋，杂乱的枯草，干枯 的树木，流落的人群，光秃秃的荒山。天地间，只余一杆残旗在随风飘摇。满天 满地的黄色，漫山遍野的死尸，透不尽的荒凉。时不时的传来几声寒鸦的叫声， 孤单凄凉。那种震撼，那种无奈，那种苍凉，我怎么也忘不了。
冷兵器时代的战争是人类历史上最残忍最野蛮的战争。残忍，冷酷。
一将功成，万骨已枯。
在中国古代，战争已经成为每个朝代开国的必须。中国古战争的发展 和中国人的思维有很大关系。我们的先祖爱面子，讲究礼仪，讲究文明，讲究大 排场，讲究尊严。别的国家要惟中华独尊，朝贡膜拜。先天的优越使得中国古代 的统治者有一种超过其他人的优越感，这是从骨子里遗传下来的，是中国古人的 思维定势。正是这种思维定势使得清代统治者闭关锁国，封建落后，夜郎自大， 最终使中国走向衰败。可以说，中国的古战争源自中国的古代文明。
我喜欢读历史，总想在历史的夹缝里寻找历史的真相。曾经我苦苦寻 找，翻阅厚厚的中国古代史，在那些或真或假的字里行间，我发现，中国的历史 就是一部发家史，有光明，也有黑暗。中国的历史离不开经济，经济离不开政治， 政治离不开战争。
我不得不说，中国的经济史是一部厚重饱满的文化典籍。在男耕女织， 小农经济的领导下，中国古人一直在发展，在进步。从农业到商业，从文化到科 技，在自给自足的社会里，中国的经济并没有落后，反而前进。这不得不佩服先 民的智慧。而中国的政治史则是一部尔虞我诈的厚黑学。很厚很黑，中国的政治 一直是在黑暗中发展的，见得光的多，见不得光的更多。政治对普通的群众来说， 是一场灾难。对于封建社会专权统治者来说，政治是治疗社会毒瘤的一种铁血手 腕。战争，则是政治的附属品。中国的战争，是一场比政治还有厚、还要黑、还 要尔虞我诈的历史。阴谋，叛乱，当我们翻开这部历史，细细读那一行行的字迹， 在字里行间，处处透着的是弥漫的硝烟。
我们的祖先发明了这种最野蛮最暴力的方式来解决政治、经济问题， 并把这种方式当成一种文化来发展。战争，在潜移默化中成了一种文化，一种在 传承过程中发生了变异的文化。
读古代史的时候，时不时的看到什么《孙子兵法》，什么《孙膑兵法》， 什么《武穆遗书》，甚至还演变成什么计策，什么方案。我不禁瞠目结舌，中国 的战争并不可怕，可怕的是我们的先人把这战争当成一种神话来敬仰。
一旦有了神话，就有了动力。在童心未泯的先古时代，神话就像两只 翅膀，带着我们的祖先飞到童话的世界，对着梦想的神顶礼膜拜。于是战争就成 了一种高雅的，甚至无上的事情。甚至有人不惜牺牲性命来祭奠这种神话。
然而我更愿意相信，战争不过是一种社会政治现象，它与中国的历史 共同发展。就像中国的文化一样，是中国古代人类历史发展中的必然产物。
有人的地方就有战争，这是亘古不变的真理。因为有了人就有了欲望， 有了欲望就有了战争。人的欲望总是无穷无尽的，战争也是无穷无尽的。所以从 上古时代开始，人与人之间就已经在战争中发展繁衍了。这些是最野蛮、最原始 的战争，是大自然赋予人类的最基本的生存技能。真正使中国战争走向文明的，是那场见神杀神，见人杀人的涿鹿之战。
我们的祖先把这种最野蛮最原始的现象发扬光大，流传至今。所以，我更愿意相 信战争是一种与生俱来的文明。这种文明，不是文化，是我们的先祖在生存斗争 中总结出的生存经验。
从远古时代到近代，战争，仿佛是一个永恒不变的话题。这个话题在 不同的时代彰显不同的个性。这种战争文明，是每个民族都会有的，它代表一个 民族的盛衰兴败。
从古到今，上下五千年的发展史;从中到外，几万里的重洋相隔;从小 到大，形形色色的六十亿。时代在变，观念在变，战争也在变，但硝烟依旧。
发展到现在，中国古战争已经成为一种被同化了的世界化战争。我对 现代史知道的不多，只在历史课上学过一些。近代中国被迫参加第二次世界大战， 从那时候开始，中国战争已经在走世界路线了。
不禁又想起这次中日两国闹得纷纷扬扬的钓鱼岛事件。看了不少新闻 报道，心里很气愤，每个中国人心里都不好受。让别人欺负到家门口了，怎么会 高兴看到新闻上说，如果日方再不释放船长，中方将采取强硬措施。不禁为这句 话拍手叫好，有的时候，战争是不可避免的。当然，能和平解决更好。
我并不崇尚战争，甚至有些反感。冷兵器时代的血腥让我对战争有种 天然的抵触。
我不是野心家，不是掌权者，只是一个普通到不能再普通的小女子， 和千千万万的人一样，不喜欢战争。生活在现代的我们怎么会喜欢兵荒马乱的时 代尤其是在热兵器如此发达的年代，摧毁一个城市不过是瞬息之间。
和平，和平，两个最简单的字不好写。中国古战争的硝烟一直随着历 史的尘风飞到现在。已经成为我们的先祖在这部厚重的发家史上不可或缺的一部 分。
中国古战争在腥风血雨里走到今天，已成为我们华夏民族的精神的领 袖。这种精神鞭策着我们走向和平，走向和谐。
抛却古战争的是是非非，我明白了一个道理，不管是在古代，还是在 现代，中国人一直是热爱和平，向往和平的。战争与和平，千百年来，一直是一个说不清的话题。中国古战争尤甚， 闭上眼，我明明确确地听到那些战争外的呼喊。
那分明是我们的老祖宗在喊：和平，和平。
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