我国古代神话故事|中国经典神话故事大全

我国古代神话故事

我国古代神话故事 初中历史内容较为丰富琐碎,通过历史故事讲解能够增强学生的记忆 力,活跃课堂气氛,提高学生的学习兴趣,下面这些是小编为大家推荐的几篇我国 古代神话故事。

我国古代神话故事1:鲤鱼跳龙门 在很早以前,龙溪河畔的乡民,男耕女织,过着安居乐业的美满生活。

一年,不知从哪儿飞来一条大黄孽龙,作恶多端。它不是呼风唤雨破坏庄稼,就 是吞云吐雾残害生灵,把整个峡谷搞得乌烟瘴气,不得安宁。

每年六月六日它的生日这天,更是强迫人们献上一对童男童女和十头 大黄牛,一百头猪、羊等物供它享用。如若不然,它就发怒作恶,张开血盆大口, 窜上村庄吞噬人畜,破坏田园,害得宁河黎民怨声载道,叫苦连天。

峡口龙溪镇上,有一位聪明俊美的小姑娘,名叫玉姑,她下决心,非 除掉这条恶龙不可。有几次,她登上云台观去找云台仙子求救,都未找着。她仍 不灰心,继续去找。这天清晨,她登上云台观,仙子被玉姑心诚志坚的精神感动 了,就出现在她眼前,向她指点说:“离这儿千里之外有个鲤鱼洞,你可前去会 见一位鲤鱼仙子,她定能相助于你。” 玉姑辞别云台仙子,跋山涉水,历尽千辛万苦,来到鲤鱼洞中,找到 鲤鱼仙子,说明来意。鲤鱼仙子对玉姑说:“你想为民除害,这是件大好事,可 是必须牺牲你自己啊!你能这样做吗”玉姑毫不犹豫地说:“只要是为乡亲们除害, 消灭那恶龙,哪怕是上刀山,下火海,粉身碎骨我也心甘!”鲤鱼仙子见玉姑这样 诚恳坚决,十分满意地点了点头,朝玉姑喷了三口白泉,她顿时变成了一条美丽 刚劲的红鲤鱼。

小红鲤逆江而上,经过七七四十九天,游回家乡。这天正是六月六日 清晨,她摇身变还原貌,见乡亲们已准备就绪:一对童男童女,十头大黄牛,一 百头肥羊肥猪。人们敲锣打鼓,宛如一条长龙向祭黄龙的峡口走来,前面那一对 身着红衣红裙的童男童女,早已哭成泪人了。

黄龙见百姓送到盛餐佳肴,早已垂涎三尺,得意地张开大口。就在这 千钓一发之时,玉姑抢先上前,拦住父老乡亲们说道:“大家在此暂停等着,让我前去收拾这个害人精。”话刚说完,只见玉姑纵身跳下水中,霎时变成一条大 红鲤鱼,腾空飞跃,直朝恶龙口中冲去,一下窜进它的肚中,东刺西戳,把龙的 五脏六腑捣得稀烂,恶龙拼命挣扎,浑身翻滚,但无济于事,终于被玉姑杀死了。

可是,玉姑自己也葬身在黄龙腹中。

从此,宁河人民又过着安居乐业的日子。人们为了缅怀玉姑为民除害, 在峡口半山腰修起了一座鲤鱼庙。至今在宁河一带,还广为流传着鲤鱼跳龙门的 故事。

我国古代神话故事2:伏羲降龙 很早以前,西边很远的大山里有个深水潭,人们都靠潭里的水浇地、 做饭过日子。

有一天夜里刮起了大风,刮得树倒屋塌。原来有一条黄龙从别处飞来, 钻进了深潭里。它吃人吃畜生,害得百姓往外地逃。

人祖爷伏羲正在八卦台推算八卦,掐指算出这个事情。他拿起青龙拐 杖,说声“变”,青龙拐杖变成了一条青龙。

伏羲骑着黄龙来到深潭边儿,青龙又变成拐杖。

伏羲从身上掏出个小铜锅,用火石打着火用柴草烧起来,烧一个时辰 能烧干四海的水。

黄龙顶不住,变个老头儿从潭里钻出来,指着伏羲问:“我跟你没冤 没仇,你为啥来害我”说着,还要拼个你死我活。

伏羲说:“小小恶龙,还不跪下认罪,看我要你的命!” 这时,老头儿现出了黄龙原形,张牙舞爪,口吐黑气,直向伏羲扑来。

伏羲不慌不忙,拿起青龙拐杖迎了上去。这青龙拐杖是老天爷送给伏羲的,不管 遇上啥妖怪,只要用它去打,没有打不胜的。

黄龙不知道这拐杖的厉害,一个劲地往伏羲跟前蹿。伏羲一拐杖打在 黄龙身上,打得它鲜血直流。黄龙害怕了,眼看斗不过伏羲,赶紧朝东逃窜,拱到东边的大海里。

黄龙经过的地方,拱出一条曲里拐弯的大沟,这就是黄河。

我国古代神话故事3:共工怒触不周山 据传说,颛顼是黄帝的孙子,号高阳氏,居子帝五(今河南濮阳附近)。

他聪明敏慧,有智谋,在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多,北到 现在的河北一带,南到南岭以南,西到现在的甘肃一带,东到东海中的一些岛屿, 都是他统治的地城。古代历史书上描写说,倾项视察所到之处,都受到部落民众 的热情接待。

但是颛顼也办过不合情理的事情。有这么一条律令就是他定的:规定 妇女在路上和男子相遇,必须避让一旁;如果不这样做,就被拉到十字路口打一 顿。

这条法律虽然是传说,但是说明了在颛顼那个时期,由于生产方式的 变化,男子成了氏族中的主导力量,妇女的地位已经低于男子,父系氏族社会过 取代了母系氏族社会,男子在社会上的权威已经确立。与颛顼同时,有个部落领 袖,叫做共工氏。传说他是二人首蛇身,长着满头的赤发,他的坐骑是两条龙。

据说共工氏姓姜,是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。

他对农耕很重视,尤其对水利工作更是抓紧,发明了筑堤蓄水的办法。那个时候, 人类主要从事农业生产,水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后,又一个 为发展农业生产做出过贡献的人。

共工有个儿子叫后土,对农业也很精通。他们为了发展农业生产,把 水利的事办好,就一起考察了部落的土地情况,发现有的地方地势太高,田地浇 水很费力;有的地方地势太低,容易被淹。由于这些原因,非常不利于农业生产。

因此共工氏制订了一个计划,把土地的高处的土运去垫高低地,认为挖下洼地垫 高可以扩大耕种面积,高地去平,利于水利灌溉,对发展农业生产大有好处。

颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为,在部族中至高无上的权威是 自己,整个部族应当只听从他一个人的号令,共工氏是不能自作主张的。他用这 样做会让上天发怒为理由,反对共工氏实行他的计划。于是,颛顼与共工氏之间 发生了一场十分激烈的斗争,表面上是对治土、治水的争论,实际上是对部族领 导权的争夺。要说这两个人比起来,力气上,共工氏要强:论机智,他却不如颛顼。

颛顼利用鬼神的说法,煽动部落民众,叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然 知识缺少了解,对鬼神之事都极为相信,不少人上了颛顼的当,认为共工氏一平 整土地,真的会触怒鬼神,引来灾难,因此颛顼得到了多数民众的支持。

共工氏不能得到民众的理解和支持,但他坚信自己的计划是正确的, 坚决不肯妥协。为了天下人民的利益,他决心不惜牺牲自己,用生命去殉自己的 事业。他来到不周山(今昆仑山),想把不周山的峰顶撞下来,来表示自己的坚强 决心。

共工氏驾起飞龙,来到半空,猛地一下撞向不周山。雾时间,一声震 天巨响,只见不周山被共工氏猛然一撞,立即拦腰折断,整个山体轰隆隆地崩塌 下来。

天地之间发生巨变,天空中,日月星辰都变了位置;大地上,山川移 动,河川变流。原来这不周山是天地之间的支柱,天柱折断了,使得系着大地的 绳子也崩断了,只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西 北方向倾倒,日月星辰就每天都从东边升起,向西边降落;因为大地向东南塌陷, 大江大河的水就都奔腾向东,流入东边的大海里去了。

共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后,人们奉他为水师(司 水利之神),他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神),后来人们发誓时说“苍 天后土在上”,就谈的是他,由此可见人们对他们的敬重。

关于共工氏和颛顼争夺帝位,怒撞不周山的传说,已经流传了两千多 年。前边讲的儿个神话,说明在那时我们的祖先尚不知如何解释各种各样的自然 现象,不了解和掌握自然规律,因此在自然面前是那样的无力,因此把各种疑惑 归之于神的存在,自然之力被形象化,人格化。所以创造了神话传说,歌颂心目 中的英雄,也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。