仓颉造字的主人公是谁
仓颉造字的主人公是谁 仓颉造字的主人公是仓颉 仓颉造字的成语典故 传说中仓颉[jié]生有"双瞳四目"。目有重瞳者，中国史书上记载只有9 个人，虞舜、仓颉、项羽、重耳、高洋、吕光、鱼俱罗、关羽、还有李煜。相传，仓颉"始作书契，以代结绳"。在此以前，人们结绳记事，即大 事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上 刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和 刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明 创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮 仓颉造字 仓颉造字饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出 一种文字来。
有一年，仓颉到南方巡狩，以"羊马蹄印"为源灵感。
仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉 络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号， 并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人 看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫做"字"。
仓颉造字的历史起源 先秦传说造字者为仓颉，《旬子·解蔽》记载:"好书者众矣，而仓颉独 传者壹也。"《吕氏春秋》记载:"奚仲作车，仓颉作书"。相传仓颉是黄帝的史官， 是古代整理文字的一个代表人。
《说文解字》记载:仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为"造字圣人"。
史学家徐旭认为，文字的出现，应与仓颉有关。那时制定历法需要文字记载，制 定神谕也需要行文， 因此，仓颉应是颛顼部族人。他"生于斯，葬于斯"，故造书台北有仓颉陵墓。他所处的年代约为公元前26世纪。据此推测，四、五千年前，我国的文 字就比较成熟了。
[仓颉造了哪些字]· [苍颉书]释文: 仓颉造字台 仓颉造字台化己，庇，乃尼山艾友所。
草米并刈，乞少子左互。
学耒，弢雨水，儿纠叔 兵朱。
[苍颉书]释义: 身体变化，需要庇护。于是尼山是养老送终的好地方。[老有所养] 杂草庄稼一并割下，求少子帮助。[壮有所用] 学使农具，取水灌地。小儿缠着叔叔玩弄兵器上的红飘带。[幼有所 长] [苍颉书]的内容，与"[礼记礼运]篇所讲的大禹以前的社会情况吻合:" 大道之行也，天下为公......使老有所终，壮有所用，幼有所长.......是为 大同"。这就是从孔子到孙中山二千多年来，中华民族的仁人志士所 追求和向往的大同世界的理论，原来出自于上古时代的[仓颉书]。
[仓颉书]不愧是天下第一书，愿天下读书人都来读一读【仓颉书】， 让祖先的大同世界的理想，在我们这一代开花、结果，让中华大地真正实现老有 所终，壮有所用，幼有所长的宏图大志，一展五千年的壮丽辉煌! 最后让我把宋 代大观帖上的释文，附在下面，没有前辈的最初探索，哪有我无名小子的最终发 现，短短的二十八字的【仓颉书】，乃是中华五千年文明史的见证，可谓通俗易 懂、博大精深，是人类的不可多得的艺术瑰宝。《大观帖》翻刻时将《仓颉书》28字译为"戊巳甲乙，居首共友，所止列世， 式气光名，左互爻家，受赤水尊，戈茅斧芾。" 仓颉造字的主人公仓颉人物简介 仓颉，原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师 ，又史皇氏。《说文解字》 记载仓颉是黄帝时期造字的左史官，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、 整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为"造字圣人"其圣诞日为 农历三月二十八日。
《河图玉版》、《禅通记》记载仓颉曾经自立为帝，是上古时期的一 部落首领，是洛书的发现者之一，曾经于洛汭之水发现洛书。
仓颉也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生 睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象首创文字，革除当时结绳 记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为"文祖仓颉"。