秦朝的历史人物
秦朝的历史人物 秦朝的历史人物篇一：秦二世胡亥与公子扶苏 胡亥的即位完全是赵高为了自己专权而一手策划的，在秦始皇的众公 子中，胡亥论才干绝对不够即位的资格。他的长兄扶苏是最优秀的，秦始皇也将 他作为继承人来培养，虽然秦始皇并不是很喜欢他。为了增长他的治国经验，派 他到北面的边境上和蒙恬一块戍守。而胡亥在秦始皇的儿子中是出名的纨绔子弟，没有什么帝王儿子的风 度。有一次，秦始皇设宴招待群臣，让儿子们也参加。胡亥也遵命赴宴，但他不 愿和大臣们循规蹈矩地在父亲面前喝酒，早早吃饱了便借故退席了。在殿门外整 齐地排列着群臣的鞋子，因为按照当时秦的规定，大臣进入宫殿时必须将鞋子脱 下放在殿门外。参加酒宴的群臣的鞋子摆放得整整齐齐，这却成了胡亥胡闹的道 具。他借着酒劲，边走边随意地将群臣的鞋子踢得横七竖八。人的言行是一致的， 后来胡亥做皇帝治理天下，结果就像他原来踢鞋一样把国家"踢"得乱七八糟，最 后乱得连自己的性命也搭进去了。
胡亥的公子哥的形象加上赵高的教唆，使他在邪路上渐渐地越走越远。
赵高本是宫中的一个太监，但他也有一些才干，如精通刑法，不但身高力气大， 字也写得很好，深得秦始皇的宠信，一直提拔他做了车府令，负责皇帝的车马仪 仗。为了巴结胡亥，赵高经常教胡亥书法和如何断案，加上赵高的三寸不烂之舌， 将胡亥牢牢地控制住，一切听他指挥，这是以后赵高鼓动胡亥篡位的基础。
秦始皇最后一次出巡时，胡亥也随行，当时他二十来岁，仍是个公子 哥。秦始皇病死后，受到赵高的蛊惑，和赵高、李斯一起改了秦始皇立长子扶苏 继承帝位的遗诏，自己登上了本不属于他的帝位，结果也走上了一条不归路。
赵高的阴谋之所以得逞，李斯的作用不容忽视。赵高深知李斯的地位 对他立胡亥能起到举足轻重的作用。于是设法说服了李斯。
赵高对李斯说了他的打算，李斯却一口回绝。
赵高不慌不忙地说："李丞相，您最好好好考虑一下，在朝中，您的 功劳能和蒙恬相比吗您的威望、您的计谋能和蒙恬相比吗况且，扶苏对您的信任也没有对蒙恬的深，假如扶苏即位，那丞相的职位肯定就是蒙恬的了，哪还会有 您的地方。丢掉丞相倒是小事，身首异处也不是没有可能。您还是好好想想吧， 命运就掌握在您自己的手里。" 李斯权衡利弊，终于和赵高走上了同一条不归之路。
残害兄弟姐妹和忠臣 胡亥登上帝位之前就害死了自己的哥哥扶苏。胡亥和赵高、李斯一起 伪造了诏书送到在北面边境戍守的扶苏和蒙恬处，假诏书斥责扶苏和蒙恬戍边十 几年，不但没立战功，相反还屡次上书肆意非议朝政。扶苏更是对不能回京城做 太子而耿耿于怀，怨恨不已，所以对扶苏赐剑自刎。蒙恬对扶苏的行为不进行劝 说，实为对皇帝不忠，也令自尽。
扶苏听了诏书，流着泪想要自刎，蒙恬毕竟比他有些经验，劝他向皇 上申诉，如果属实再自刎也不晚，但扶苏却说："父皇让我死，还有什么可申诉 的呢"说完含泪自尽。而蒙恬却据理力争，不肯自裁，使者见他不听从诏命，就 将他投入阳周(现在陕西子长北)的监狱里。
秦朝的历史人物篇二：徐福东渡事件 清人丘琼山《纲鉴合编》曾云：“始皇既平六国，凡平生志欲无不遂， 唯不可必得志者，寿耳。”一些方士投其所好，编织神仙之说，声称海上有仙人 仙药，吃了仙药便可长生不死。徐福就是这种情况下航行入海的。
公元前219年(秦始皇二十八年)，秦始皇第二次出巡，大队人马在泰 山封禅刻石，又浩浩荡荡前往渤海。抵达海边，秦始皇登上芝罘岛，纵情浓览。
只见云海之间，山川人物时隐时现，蔚为壮观，尤令秦始皇心驰神往。这种景象， 本来是海市蜃楼，但方士为迎合秦始皇企望长生的心理，将其说成传说中的海上 仙境。徐福乘机给秦始皇上书，说海中有蓬莱、方丈、赢洲三座仙山，有仙人居 住，可以得到长生仙药。秦始皇大为高兴，随后根据徐福的要求，派重男、童女 数千人随他出海求取仙药。他本人也在此留连忘返，等候徐福佳音。然而，等来 的只是徐福空手而归。徐福自称见到海神，海神以礼物太薄，拒绝给予仙药。对 此，秦始皇深信不疑，增派童男童女3000人及工匠、技师、谷物种子，令徐福再 度出海。秦始皇则不肯离开，一直等候3个月，不见徐福消息，才怅然而回。
其后几年中，秦始皇又派燕人卢生等入海寻求仙药，也是一无所获。公元前210年(秦始皇三十七年)，秦始皇第五次出巡，再次来琅琊。当年徐福入 海寻找仙药，已经九年过去，一直未来归报。当即派人传召徐福，徐福连年航海， 耗费很大，担心遭到重谴，奏告秦始皇：“蓬莱仙山确实有仙药，出海时常遇大 蛟鱼阻拦，所以不能到达。请派弓箭手一同前往，见到大蛟鱼用连弩射击。”秦 始皇下令入海时带足渔具，自己也准备了连弩。海船由琅琊起程，航行数十里， 经过荣成山，再前行到芝罘时，果然见到大蛟鱼，当即连弩齐射，大蛟鱼中箭而 死，沉入海底。秦始皇认为此后当可无虞，又命徐福入海求仙药。这次，秦始皇 再也等不到徐福音讯了。当年秦始皇病死于沙丘(今河北世鹿东南)，而徐福“得平 原广译，止王不来，”一去再也不回了。
秦朝的历史人物篇三：赵高“指鹿为马”岂止辨忠奸 赵高其人虽为一介宦官，在历史上却是一个非常受争议的人物，一是 身世，二是生年，三是功过是非。此人精通律法，虽是宦官，却深得秦始皇的喜 爱，可以说秦王朝的建立他也算有两分功德。然而他又是一个可以将善恶、是非、 忠奸、美丑颠倒乾坤的邪恶人物，秦国可以说亡在了他的手上。
颠倒人类的审美观念，是赵高远远超于其他人的地方，单只一个“指 鹿为马”，就没有人能够做到。当时秦二世胡亥年幼无知，因为他幼时一直依仗 赵高，所以对于赵高的狼子野心根本毫无察觉，而赵高已经继李斯位列中丞，二 世哪想到赵高竟然有簒政的打算。
为了辨识朝廷中谁对自己“忠”、谁对自己“奸”，赵高在秦二世三年(公 元前207年)八月某日，于朝上叫人牵来一只鹿，对秦二世说：“陛下，我献给您 一匹好马。”秦二世一看这哪里是马，分明是一只鹿，便笑着说：“丞相搞错了， 这是一只鹿，怎么说是马呢”赵高笑着道：“请陛下看清楚，这分明是一匹千里马。” 秦二世又看了看鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢”赵高道：“陛下若 是不信，可以问问众位大臣。” 大臣们顿时色变，不知赵高又要做什么，明知他胡作非为，颠倒是非， 却敢怒不敢言，一时间都低下头。有些正直的人坚持认为是鹿而不是马，还有一 些赵高的党羽则顺着赵高之言。此事没过几天，那些正直的大臣纷纷被赵高以各 种名目治罪，甚至有满门抄斩者。
一段“指鹿为马”风波，让赵高知道了哪些人依靠自己，哪些人反对自 己，但他的目的哪里是如此简单。隔日赵高便派占卜者对胡亥说：“皇帝您连鹿马都不分了，肯定是祭祀没有好好斋戒，以致脑袋昏聩。”胡亥不疑有他，遂去 上林苑斋戒，但他毕竟年纪较小，耐不住寂寞，每日出去游玩打猎，一不小心射 死了一个路人。其实这路人是赵高安排好的，赵高借着胡亥射杀活人的事情，对 胡亥说：“皇上您无故杀了一个人，上天恐怕会怪罪，应该躲起来才是。”胡亥心 中害怕，立刻躲到咸阳城外的望夷宫。望夷宫中所有侍候的人都是赵高的亲信， 已经深陷牢笼的胡亥犹不自知，就这样浑浑噩噩地丢掉了性命。
胡亥一死，赵高就撤下了他的玉玺佩上，想要仗着自己也有着嬴姓赵 氏的血统，准备登基为王。但他名不正言不顺，又是个宦官，根本没有人服他， 他的皇帝梦就这样破碎了，只好临时改变主意，将玉玺传给了秦始皇之弟赵子婴。
由于秦国实力已经大不如前，子婴只得取消帝号，复称秦王，随即便与自己的贴 身太监韩谈商定了斩除赵高的计划，诛赵高于内宫，并夷其三族(父族、母族、 妻族)。
不管赵高的结局如何，从他“指鹿为马”到布置种种计谋簒政，足可见 此人心思之缜密，办事之痛快。若是他能真心辅佐秦室，不与李斯相争，认真教 导胡亥，以他的能耐说不定能成为一代名臣。可是，赵高偏偏不甘寂寞，日夜盘 算着要篡夺皇位，不知餍足成了他的死穴，注定他要走向自我毁灭的道路。
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