得人心者得天下 [关于得人心者得天下的历史故事]

关于得人心者得天下的历史故事

关于得人心者得天下的历史故事 《得人心者得天下》选自《孟子·离娄上》,这是孟子的民本思想的 一个重要内容,那么这个历史故事具体是怎样的呢下面是小编给大家分享的关于 得人心者得天下的历史故事,欢迎大家参考。

夏朝时,夏启夺得帝位天下共愤,其中有一个部族首领叫有扈氏,他 首先站出来指责夏启不应当抢夺伯益的王位,并要求夏启把王位立即还给伯益。

夏启不肯,有扈氏一怒之下在一个叫甘泽的地方与夏启打了起来。这 一仗,夏启的部队被有扈氏打得七零八落,几乎全军覆没。

夏启身边有一臣建议,赶快重整军队补充人员,准备第二次作战。可 是夏启没有这样做,因为他知道不少人还不赞成父死子继的规矩,所以才不肯拥 护他。在这种情况下,没有人来参加他的军队,打败对手简直是妄想。

想要得到胜利,首先必须把人心拉向自己这一边来,让人们知道夏启 是一个贤能的人,由他来继承王位是符合条件的。

于是夏启严格要求自己,以博得人们对他的信任。他吃饭只吃一碗清 淡的蔬菜;睡觉只铺一张很薄且又粗糙的旧褥子;除了祭神和祭祖以外,他从不演 奏音乐来作为娱乐。他爱护小孩子,尊敬老人。谁有本领,就请来加以重用;谁 懂得武艺,就请来叫他带兵打仗 夏启这样坚持了很久,真的产生了效果,他的声誉大大提高了。人们 常常说:“夏启真不愧是夏禹的好儿子,你看他要求自己多么严格,对待别人又 多么热情,多么有礼貌,天下就应当交给像他这样的人来治理。以后要是有谁再 来和他争王位,我们应当全力保护他才对。” 人们互相传着夏启的好处,都不约而同地认为夏启是夏禹的惟一继承 人,对于父死子继的天下制度,再没有人觉得有什么不合理了。

看到人心已经倒向他这一边,夏启终于发动了对有扈氏的战争。这一 次,有了群众的帮助,夏启把有扈氏打得大败,有扈氏本人也做了俘虏,被放逐 到草原地区。

得人心者得天下,失人心者失天下。夏启在这里的智慧主要表现在两个方面:一是有自知之明,他知道人心得失是战争胜负的关键,自己暂时不得人 心;二是从长计议,为得天下人心,他没有自吹自擂,而是严格要求自己,从实 际做起。

得人心者得天下议论 孟子在这里要讲明的意思,就是要懂得理解民众的需求。要注意在平 时就积累别人的好感,注意获得别人的支持。别人支持你并不是你如何如何强大, 而是你是否懂得理解别人。所以孟子说"为汤武驱民者,桀纣也",人民追随商汤 周武并不需要他们多么强大,只需要夏桀和商纣足够腐败就可以了,历朝历代的 兴亡莫非如此。普通人之间的交往也是这样的,如果你平时不注意尊重别人,不 去帮助别人,那么你就不会获得别人的尊重和支持。"己所不欲勿施于人"反推一 下就是这个意思。