中华上下五千年的成语故事内容
中华上下五千年的成语故事内容 中华上下五千年的成语故事内容篇一：画龙点睛 南北朝时期的梁朝，有位很出名的大画家名叫张僧繇[yóu]，他的绘 画技术很高超。当时的皇帝梁武帝信奉佛教，修建的很多寺庙，都让他去作画。传说，有一年，梁武帝要张僧繇为金陵的安乐寺作画，在寺庙的墙壁 上 画四条金龙。他答应下来，仅用三天时间就画好了。这些龙画得栩栩如生， 惟妙惟肖，简直就像真龙一样活灵活现。
张僧繇画好后，吸引很多人前去观看，都称赞画得好，太逼真了。可 是， 当人们走近一点看，就会发现美中不足得是四条龙全都没有眼睛。大家纷 纷请求他，把龙得眼睛点上。张僧繇解释说：“给龙点上眼珠并不难，但是点上 了眼 珠这些龙会破壁飞走的。” 大家听后谁都不相信，认为他这样解释很荒唐，墙上的龙怎么会飞走 呢 日子长了，很多人都以为他是在说谎。
张僧繇被逼得没有办法，只好答应给龙“点睛”，但是他为了要让庙中 留下两条白龙，只肯为另外两条白龙点睛。这一天，在寺庙墙壁 前有很多人围 观，张僧繇当着众人的面，提起画笔，轻轻地给两条龙点上眼睛。
奇怪的事情 果然发生了，他点过第二条龙眼睛，过了一会儿，天空乌云密布，狂风四起，雷 鸣电闪，在雷电之中，人们看见被“点睛”的两条龙震破墙壁凌空而起，张牙舞爪 地腾云驾雾飞向天空。
过了一会，云散天晴，人们被吓得目瞪口呆，一句话都说不出来了。
再看看墙上，只剩下了没有被点上眼睛的两条龙，而另外两条被“点睛”的龙不知 去向了。
中华上下五千年的成语故事内容篇二：对牛弹琴 春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深 的造诣(yì)，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往 如醉如痴。
有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦(xù)的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大 公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦， 对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不 理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音， 但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了 一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音， 有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛 才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。
后来，人们就用“对牛弹琴”来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外 行人说内行话，白白浪费时间;现在也用来讥笑人说话不看对象。
中华上下五千年的成语故事内容篇三：打草惊蛇 唐朝的时候，有一个名叫王鲁的人，他在衙门做官的时候，常常接受 贿赂、不遵守法规。有一天，有人递了一张状纸到衙门，控告王鲁的部下违法、 接受贿赂。王鲁一看，状纸上所写的各种罪状，和他自己平日的违法行为一模一 样。王鲁一边看着状纸，一边发着抖：这...这不是在说我吗 王鲁愈看愈害怕，都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大 字：汝虽打草，吾已蛇惊。意思就是说你这样做，目的是为了打地上的草，但我 就像是躲在草里面的蛇一样，可是被大大的吓了一跳了! 后来，大家就根据王鲁所写的八个字汝虽打草，吾已蛇惊，引伸为打 草惊蛇这句成语。
中华上下五千年的成语故事内容篇四：不可救药 周朝有位有名的卿士叫凡伯，凡伯不仅擅长吟诗做画，而且善于治理 国家处理大事。从政不久，凡伯便通过自身的才华获得了周厉王的青睐。又一段 时间时间后，他便开始在周厉王身边辅佐朝政，并拥有了很高的身份。但是周厉 王骄横跋扈，枉法断事，荒淫奢侈。奸臣们都百般献媚讨好，而忠臣却苦眼言相 劝，清梳利弊。无奈周厉王荒淫无道，并且听信奸臣所言，残害忠臣。凡伯直言相劝，告诉周厉王国家的急迫。并且还指出诸侯正对周朝虎 视眈眈，希望可以让周朝重新强大。但是奸臣当道，奸臣向周厉王诉说凡伯的种 种不是，说凡伯妖言惑众并且看不起周厉王，它的言论其实是诋毁强盛的周朝， 恶意诅咒周王。因此周厉王虽然欣赏凡伯的才华，却对凡伯非常反感与厌烦，慢 慢的对凡伯疏远，对奸臣们更加信赖。从此以后奸臣频繁出入宫廷，越来越多的 忠臣被陷害入狱或者被杀，而奸臣却越来越如鱼得水。随着忠臣们一个一个被奸 臣陷害，离开国家逃亡异国他乡，凡伯身边的知己越来越少，奸臣也越来越不把 凡伯放在眼里。凡伯看着这个奸臣当道的国家痛哭流涕，十分愤慨，因此凡伯写 了一首抨击奸臣的诗上交给周厉王，自己则去外出周游列国，这首诗后被诗经收 录，诗中说：“作恶多端，不可救药!”