[2018读后感]读《中医心理学基础理论》有感
[2018读后感]读《中医心理学基础理论》有感 读《中医心理学基础理论》有感 通览整本书所述内容，其主要针对于具有中医特色的心理学理论进行 详细阐述。每一门学科的诞生，必然有其自身的历史根基。即使作为20世纪80 年代才被确立的新兴《中医心理学》，也有着深厚的中华文化底蕴。同时，因为 其年轻的学科姿态，也必然蕴藏着更大的发展空间。详细品读，可以深刻体会到：这门学科虽然年轻但其自身笼罩着的时 代沧桑感依旧存在。从其形成学科的时期来看，其稚嫩之处甚至不敢和其他任何 一门中医类学科相比较，但关于中医心理的探索在过去并非只是一片空白。详究 发展历程，最早可追溯到先秦时期，虽然这一时代还并未形成中医心理学理论的 概念，但在日常生的活经验积累中，不乏有些人，他们已感知到心理情感的变化 对于一个人身体健康影响的微妙之处。有许多人也已经开始专注于这一领域的开 拓，这便是当今这一理论成立与不断发展的萌芽。他们用执着进取的精神，在陌 生的道路中不断探索。通过他们的不懈努力之下，在《内经》时代，逐步确立了 中医心理学的基本概念。秦汉三国时期、两晋南北朝隋唐时期、宋金元时期、明 清时期，经过各个朝代们的医家及相关著作的影响之下，这一思想得到了不断的 进步与发展，直至作为学科被承认之后，其思想内涵得到了极大地丰富。值得一 提的是，明清时期思想家们有关心理思想的论述，虽大都属于哲学层面，但同样 对这一学科的发展提供了营养，其对于这一学科的促进仍旧具有不可忽视的作用。
文中运用大量的语篇，详细论述其主要核心理论。"形神合一论"、" 三才整体论"、"心主神明论"、"心神认知论与心神感知论"、"五脏情志论"、"心 之意志论"、"阴阳睡梦论"、"人格体质论"构成了中医心理学基础理论的基本框架。
一个人拥有了良好的形体素质，必然会具备昂扬的精神动力。拥有了 充沛的精神力量，必然会具备良好的身体素质。这便是形、神之间通俗的解释。
换言之，形、神之间相互对立、制约。正如文中所言：神本于形而生，依附于形 而存，形神具备，乃成为人。不错，这一简单的形神特点，用以更加严谨的科学 理论来解释，更加具备迷人的气息，这便是这一理论的伟大诱人之处。将我们每 个人平常自身遇到的问题，将模糊的感性认识用以更加准确的理论加以诠释。这 便是一门新兴学科诞生的重要意义。不可否认，这一研究在临床诊断和治疗中的 重要指导意义。仔细回想，在上学期所接触过的有关中医基础理论的"藏象学说 ", 内脏的病变可以通过体表的改变获知，通过"象"的变化了解内脏气血的变化，而"象"便是"神"的表露，这便是形、神结合的良好的契合点。
关于情志理论的探讨，则更加详细和深入。"情"字表示情感、情绪；
"志"更多的是指意志、志向。"情"与"志"二者结合时，便成为情感、情绪的专属 性名词术语。作为一个人，生存在这个纷杂的世界，必然会在某时某刻产生不同 的情志变化，这也组成了每个人心理变化的重要部分。如何控制自己的情绪，合 理的宣泄自己的不良情绪是我们每个人变得成熟稳重的标志，而这些不同的情绪 的产生，其气血脏腑基础，即是该情志理论所研究的方向。具有代表性的"五脏 气化论"指出：人的情志变化是以五脏精气为物质基础的气化活动的一种表现形 式，具有脏腑气血的生理基础。将怒、喜、思、悲、恐不同情志特点对应于不同 的五脏所主。形象生动、富于哲理性的论述，将抽象的心理活动与具体的脏腑器 官特点相结合，(www.fwsir.com)进而从情志活动联系到对脏腑的影响，两者进行 了有机的结合。在此之外，中医心理学提倡了心神的主导作用，通过心神的感知 与主导，才是各种情绪和情感产生的直接原因。
最后，希望能根据自己的浅表认识理解文中所讲的"人格体质学说". 首先，该理论强调了心理学研究的重要内容，即人格。从现代和古代的对比中， 剖析了不同时代对"人格"的认识。通俗来说，就是指每个人所独有的有别于他人 的"个性".何为个性？即每个人的独特特点，正因为有了个性，人们才有所差异， 世界因此而缤纷多彩。正如世界上没有两片完全一样的树叶，也没有完全相同的 你和我。之所以非要强调人格与体质的关系，正是基于"形神合一"的生命观。人 格归属于"神"的范畴，体质则属于"形"的范围。一定的心理现象必然有相对应的 生理基础。一定的人格则拥有相应的独特体质。随着心理学学科的发展，人们对 人格的认识逐渐深入。书中所列举的国外心理学对人格的分类方法，如：盖伦" 四液"分类、巴甫洛夫神经类型分类、艾森克人格类型维度。依照不同的标准， 通过不同的分类方法，将拥有不同人格特点的人划分为不同的人群。而在国内， 《内经》阴阳五行人格分类，则更加具有中医特色，具有独特的心理学基础。按 照阴阳之气多少，具有哲学特点的划分，将人格特征划分为太阴、少阴、太阳、 少阳及阴阳和平5中类型。这种五态的划分，进一步运用了中医基础理论中的阴 阳学说，其具体的应用更加让我们感受到这门年轻的学说秉持着谦虚、谨慎的发 展特点，而又发挥出自己独特的心理学魅力。
可以看出，该理论虽然已经取得了相应的成绩，但就其长远发展来看， 目前依旧是一个弱势学科，还有许多问题亟待解决，学科内容还尚不成熟，其进 一步的实际应用还需要更多的探索。希望有更多的有志之士加入到这一建设行列中来，为中医学学科的全面发展做出贡献。
供稿：樊长佳