传播美学视觉下英语教学探索
传播美学视觉下英语教学探索 乐不是一种瞬间的心情之乐，而是对学习的持久之乐， 学生的乐可以有两种形式：学习内容之外和学习内容之内。教师的幽默，优美的语言会给学生美的享受，这是一种乐。
教师所讲内容精辟入里，循循善诱，排忧解惑，也是一种乐。
前者是外在美，后者是内在美。只有两者结合，课堂教学传 播才会收到良好的效果。
1东西方的思维差异，即真的角度 主要有两个维度：一是逻辑问题，语言表达是讲究逻辑 的，在教学过程中，学生最容易犯的错误就是逻辑错误。而 教学最难的地方在于没有发现目标与的逻辑之美。教育是一 门致用之学，同时也是培养心智的学问，逻辑思维能力的培 养是主要内容之一，而语言运用的过程与语言存在千丝万缕 的联系。二是思维问题，思维与语言的关系，语言学家兼人 类学家萨丕尔（EdwardSapir）及其学生本杰明•李•沃夫 (BenjaminWhorf)研究表明，不同的民族，语言决定思维， 一个民族的语言决定了一个民族的思维方式，而皮亚杰则认 为，思维决定了语言。较为中庸的观点是列夫•维果茨基， 他认为语言和思维相互独立，又相互作用，而由根据美国语 言学家卡普兰（RobertKaplan）的研究发现，中国人的思维 方式是曲线式（indirection）的，而以英语为母语的人， 其思维方式是直线式（linear）。了解东西方思维方式的差 异，对于欣赏语言的美是至关重要的。值得指出的是，我们中国的学生学习英语往往受到我们汉语思维的影响。例如汉 语的思维讲究对称，前呼后应。而一旦英语出现于汉语较大 的差异时，学生往往会犯错误。用关系句来说明：虽然.但 是..；
尽管..但是..，英语中用了although就不能再用but， 这种现象由于不对称，对学生学习英语造成很大的困难，往 往会犯错误。英语学习的一大难点在于对句子进行逻辑结构 分析：主谓宾定状补的位置，主从句的位置等等。因此，学 会欣赏外语的逻辑之美，培养目的语的表达思维，在英语教 学中是必不可少。
2东西方师生关系，即善的角度 善是伦理道德。而伦理亦即人与人之间的关系准则，从 师生关系即可见一斑。教育过程当中，师生关系紧张，传播 效果自然会大打折扣，而师生之间的误会往往是一方“冒犯” 另一方开始的。例如，中国的老师对学生不听话的现象而大 发雷霆。认为这是对师道之亵渎，对教师之大不敬。殊不知， 中国的文化传统对教师的角色定位起到了一定影响，普遍认 为，学高为师，德高为范，教师对自己的角色定位也总是高 高在上的，以睥睨众生的态度面对学生。这样的态度简而言 之就是无言之中，灌输着一种不平等的道德，是等级社会的 反映。而在西方，教师与学生，往往围成一团，平等相待。
教师虽然学识超过学生，但知识与智慧并不等量齐观。知识 的生成与创新上，教师并不比学生有更多发言权。从根本上 讲，西方的上述关系是一种民主关系。从等级和民主的关系出发。可以看出这两种关系模式在传播过程中，具有不同的 性质。等级关系的传播，传播者往往是教师，传播模式是单 向传播，而在民主的师生关系之中，传播模式是双向传播。
另外，信息传播的单项与双向甚至多向存在巨大的差异。即 前者信息量是预设的，教师在课堂外准备的内容就是课堂上 传授的内容。而民主的师生关系当中，传播的信息不是固定 不变的，由于受众具有与信息发布者同样的权利，或者说受 众本身也可以是信息的发出者，不用的思想碰撞就必然会改 变教学的预设，生成新的知识。
3结论 传播美学的研究在我国目前研究并不多。但是传播美学 对传播效果会产生重大影响，作为传播行为之一的外语教学 活动，深入开展对其研究也具有积极的意义。本文从传播美 学的视域中探讨了英语教学传播。从中西方跨文的角度展开。
全文主要从三个方面着手，即教学活动的美，教学活动的真， 教学活动的善。教学活动的美主要从汉英语言美之差异入手。
教学的真主要从语言之逻辑入手，教学的善，由于涉及到人 伦关系，主要从师生关系入手。全文虽然涉及面广，但篇幅 有限，只能略述一二。对传播的美学仍然是一个值得学界深 入探讨的一个领域。