新农村文化引发的文化思索
新农村文化引发的文化思索 十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神 家园。”然而，文化的源泉问题却屡屡撩动我们的心扉，上 海大学某博士撰写《返乡日记》，不经意间提出了一个尖锐 沉重的时代命题：“知识无力”。“知识无力”定义是：知 识在实现阶层上升流动的功能在变弱。通俗讲：知识转换成 为财富和地位的功能在变弱，以至于“举家式”的农村教育 投资难有回报，读书在实用理性主导的乡土中国变成无用之 举。撇开问题定性，通过调查，我们不难发现：虽然绝大多 数农户家庭对读书的功用性有自己的判断，尽管读书无用论 在以雍村为代表的边远山区行政村中不占多数，但40.46%的 比例却又足见其在村落中的影响力。通过解读雍村农民和农 户对读书功用性不同分层的认识，笔者认为：读书无用论在 中国农村的流行并非是被媒介故意渲染起来的伪命题，而是 实实在在冲击现行村落社会的真命题，表面看是教育问题， 实则属于文化范畴，是社会问题。所以，为什么在城市中国 越来越步入知识社会和开放社会的当下，读书无用论思潮却 日益凸显值得深思，笔者认为几个因素不容忽视：
第二，中国现有的城乡人口流动政策抵消了村落人传统中只有通过读书才能实现身份转换的功效性。村落中一度只 能寄希望于读书才能实现的流动理想，现在有了多元化的替 选方案，更何况读书在村落中曾经所能发挥的垄断性地位升 迁渠道优势也渐趋弱化，因此农民的实用理性就在“成本— 收益”投资决策中从行为上强化了“读书无用论”，久而久 之便成了一种文化氛围。
第三，可悲的是该现象与某教育政策不无关系：乡校大 规模撤并使村落社会沦为文化荒漠，为读书无用论在底层流 行提供了现实空间。以“两基”为例，1986年，全国有82万 所小学，9万所中学，到2014年，小学数降到20.14万所，中 学降到了5.26万所。在被撤并的中小学中，绝大多数为农村 学校，而边远偏僻农村教学点撤并更甚。村落学校实际承担 着文化辐射功能和道统作用，如此大面积的布局调整对村落 产生的直接影响就是作为村落文化中心的学校逐渐远离村 落，由此导致村落日渐沦为文化荒漠。好在东北师范大学的 某社科课题专门对此予以研究，最后通过调研形成的文章发 表于《求是》杂志，引起中央高层关注，并校合校政策被迅 速否决。虽然国家多方举措正在弥补，但政策造成的危害却 已无力扭转。所以错误的政策是文化荒漠出现的重要因素， 而文化荒漠对“读书无用论”作用甚大，因为“读书无用论” 本身就是思想观念的范畴，所以文化引领风尚、教育人民的 功能无法发挥。第四，家庭因素及耳渲目染形成的偏颇文化观念使得读 书无用论有市场。其体现如下：（一）越是处于分类标准底 层的农户家庭越认同读书无用，可见底层难以实现阶层上升 流动的背后有强大的家庭因素；
（二）正接受各阶段教育的 农户家庭中，子女接受教育阶段越高，对教育无用性认同度 占比越高，可见，在教育筛选轨道上距离越远、停留越久越 容易引起底层家庭反对；
（三）家庭收入结构中越依附于土 地收益的农户阶层，其认为读书无用的占比越高，可见开放 性的市场空间也是导致读书无用论形成的因素；
（四）底层 家庭内有关读书效用性的话语表达与行为逻辑经常发生不 一致。底层社会中的群体其话语表达与日常行为间显性的不 一致时刻发生，更不要说那种隐性化的表达，他们自身都无 法准确说出自身的话语和行为究竟哪个才是真实的内在诉 求。相对于高度重视教育和具有多元化教育选择机会的城市 家庭而言，农村这种表面上顺应子女教育自然发展的日常消 极行为表达，客观上也导致了农村底层难以提升自己的阶层。
越底层的农户家庭，其对于读书无用性的认同比例越高，其 代际之间发生的社会流动率可能性也就越低，阶层固化的症 结更多来自于这个群体，这是值得格外重视和应该针对性干 预的社会现象，如不解决，将不利于文化推动社会发展的功 能落地。当然，要彻底改变这一状况需要社会各方共同努力。值 得庆幸的是这一现象的出现已经受到国家的重视，特别是在 习李执政后，我国在大力转变经济发展方式，也在扩大就业 路径上下了很多功夫，同时进一步加大教育投入，教育部门 对其自身问题进行反思整改，目前都已经取得一定成效，如 高校就在根据市场需要调整课程设置以适应社会发展。最难 能可贵的是国家也在加大文化投入，努力建立完善地公共文 化服务体系。因为观念因素在这一问题上确实至关重要，相 信随着文化改革的稳步推进，随着文化观念的改变，大部分 家庭还是能够意识到读书的益处。笔者就差一点成为“读书 无用论”的受害者，而今从农村出来，基本扎根城市，所以 有对此有一定感悟。