理想议论散文
理想议论散文 没有理想就没有方向，没有方向就没有生活，没有生活就只剩下堕落。下面是有理想议论散文，欢迎参阅。
理想议论散文：理想中前行 一个人在流浪，一个人在坚持着自己的梦想，一个人从南方到了北方， 没有什么要求，只是为了自己心中的理想。很多时候，都没有人能够理解，理想 在那里都可以实现，只是缺了最有力的精神动力，所以，理想在流浪中前行。
当初，是因为失去了精神动力，放弃了原有的基础，加入了北漂的行 列。生来苦，走着就更苦，人生就是在苦的道路上艰辛的爬行。有得有失，学会 放弃。这些道理我都懂得，只是原来的哪个城市，让我太伤心了，失去了最有力 的精神动力，一时间失去了太多，心中实在是没有办法在短时间内抚平。有时候， 真的会想，理想与爱情是不是真的能够平行，现实中，在我看来，那是不可能的， 因为，理想会大于爱情，永远会大于爱情。一个人心中的理想，是不会因为爱情 而放弃的，理想是一个人的灵魂，活着有意义的灵魂! 一个人在流浪，为心中的理想留流浪，苦，也会值得。至少我们还有 理想。
理想议论散文：黑色理想 正如谢德林用仇恨的语言宣扬着爱一样，我用颓废的，灰色的笔调描 绘着我的渴望，我的黑色理想。用泪水祭奠一次次的感动，祭奠在黑夜中肆无忌 惮的黑色旋风，还有一次次虔诚的朝拜。
喜欢在田地中奔走，仰望天空斑斑驳驳沉重的云，大喊一声，然后飞 奔而去，直至跑的累面白墙，让人难受。蹲下来，呆呆的盯着河，河中的水，水 中的黄土，挟着沙砾，挟着远古了，跑的思想不复存在，只是空虚充满一切。树， 草，天空，泥泞的土地，纯洁的如同一面的寂寥，汹涌而去。滚滚浪花东逝水， 浪花淘尽英雄。可是水从北流向南，浪花淘的也不是英雄，是一层层的土壤，是 生命的成长地。我想走过去，想迎接河的狂傲不羁，水淹没了桥，我始终没有去 迎接那一片黄色翻腾。于是在河一边，在沙砾上，默默地看，静静的听，那来自 远古叮叮咚咚千年不绝的清商。抬头又继续望着那缓缓移动的云，能带走空气，带走阳光，带走多情，带走一抹烟霞。很想放声狂笑，想发泄，想留住烟霞，想 留住稍纵即逝，想印下一片片的美好。河水依旧从北向南，弯弯曲曲，亘古不变。
流淌着黄色血液，流淌着生命，流淌直至成了永恒，空间中的一段印记——不灭。
不记得谁曾说过：让流水带走永恒的悲伤。发现它带不走，他带走了沙，带走了 阳光，带走了波光粼粼，带走了时光，带走了刹那间的记忆，只是他却留下了遗 憾、离恨，漂泊、无法磨灭。
想起了海子的纯真面庞，想起了“天空万里无云是我永恒的悲伤”，我 缓缓的转过身，向着来时的路，向着万家灯火，飞奔而去。留下了寂寥的河水， 慢慢逝去归于黑暗，但请不要悲伤，因为刚刚有人因你而感，因你而伤，因你而 落荒而逃。刹那间的悸动，慢慢成了过去，又慢慢成了永恒…… 清爽的风是那种让树叶歌唱的风，让燕子盘旋低飞的风，让人超然于 外的风，柔凄、缓冷。喜欢它的拂面，喜欢让它吹得四散奔逃。无边无际的风啊， 吹走浮躁吧，吹走青春年少吧。少了些西北的苍凉浑厚，少了些江南的烟雨濛濛， 多了些愁，多了些恨，多了些无法磨灭的伤痛。依旧热爱，依旧执着，向往着风 的源头，浮躁的根。原来源头是冷空气，是冰冷。原来浮躁的源头是冰冷，像个 太极，无限的旋转。创造出永恒的天空、土地、水、树，还有从东刮向西，从北 刮向南，一往无前，永不停息的黑色旋风。一种永恒，单纯的只是沧海一粟，单 纯的只是一抹记忆，一抹回味。依旧无法自拔的热爱，就像热爱夏日里的阴郁霏 霏，冬日里的阳光灿烂一样，喜欢它的灵魂，它的执着。孩子般的面庞，孩子般 清澈的双眼，纯洁的没有一丝瑕疵。
许久没有下雨了，田地间曾马不停蹄、四处奔逃的河水安静了下来， 好像一潭死水。漂浮着的几个农药瓶也许更能说明它的荒芜、悲戚。我默默的蹲 了下来，看水，看死水。月已慢慢爬上了树梢，爬上了苍穹。小狗在水中游玩， 喝着这一潭死水，它不怕死，它不懂，它只懂的玩乐。四周静悄悄的，只有水石 相碰的一圈圈的涟漪。水中出现月，今天不是十五，月弯的很厉害。静静地看着 它们——漂在水中的月，漂着月的水。发现弯月好美，美得动人心魄，油然生起 想要去触碰。不自觉的伸出手想要捞取这份美好。可抓在手中，只是一捧死水， 黑夜中显得深不见底、濯濯生辉。荡起丝丝涟漪把弯月摇得粉碎，一池光华。抬 头望向明亮的月及周围朦胧的云雾，不由得升起一份感动。对大自然，对月，对 死水，对一切美好的感动。今夜月无陪伴但有感怀它的人，有寂静的河水，有无 边无际的黑夜，一起感怀，一起向往。镜里观花，水中捞月。真实虚幻只不过是介于其中的另一种色彩，一种红而黑的暗调，只是一份美好的向往寄托。水中捞 月，捞的是一捧光华，捞的是一捧寄托。唤起小狗，慢慢向回走去，缓缓的、悄 悄的、免得惊起这一片田野、一片山林。任凭黑色的风拂痛眼睛，拂的掉泪。留 下空中孤美的月、围绕的云、虔诚的河水、斑驳的石头及梦幻中的水中月，一起 氤氲成一份光华，一份回忆，独自流淌…… 我的小狗死了，死在我的面前，死在我的心里，死在了万里无云的季 节，死在令人烦躁的夏日。狗开始咬人意味着它的终点，好像一首歌中唱到的一 样：新的起点意味着终点。小狗应验了这句话，当我姨夫拿棍子的时候，我离开 了。我怕再触摸到冰冷，再回忆起曾经，再祭奠灵魂的离我而去。我逃离了它的 目光，它的记忆，它的无辜。我走了，又背负着另一个灵魂，狗最后被丢进肆虐 的河中，慢慢的消逝了。让流水洗涤你吧，让流水带走你吧，带走过去，带走回 忆吧。水依旧混浊，卷着浪，从北流向南，永不停息。人依旧，悲伤，怀着伤痛 目送你灵魂的归去，深深祈祷。想着狗的呼吸，感觉更像个人我的朋友。想着它 清澈的双眼，不觉热泪盈眶…… 我的狗很胖，很可爱。它喜欢吃草，喜欢游泳，还喜欢在公狗面前摇 屁股。我很自私，把它关在楼上，只让它和我玩。可它经常不理我，我做我的梦， 它想它的骨头。我仰望天空时，它会斜着头看我，然后走开。我总是追着它，盯 着它的眼睛，想洞穿它的思想。可它的眼睛清澈的如同一池秋水，我清晰的看到 我浑浊的眼睛。它的双眼深邃的如同黑洞，吸引着我的思绪，我的感情。最后， 我会远远的望着它，寻找着它的寻找，对着它傻笑，直至暮色四合……原来它的 眼中只是黑白色彩的世界，没有红墙绿瓦，没有姹紫嫣红，它的世界没有绿色的 春天，只有苍白的冰天雪地，有黑有白，有着它的灰色世界，朦朦胧胧中，寻找 着它的所爱、骨头和会默默看它思念它的我……发现它的眼神很忧郁，忧郁得让 我难过，让我向往…… 三年前，喜欢听水手的前半段，三年后，喜欢听水手的下半段。人总 是会变，我只是变得现实了。理想，我的黑色旋风，那些黑暗中肆无忌惮的黑色 精灵，似乎离我越来越远。可我发现，我仍然在那个黑色漩涡中，我在里面手舞 足蹈，我庆幸我没有被繁华染成五彩缤纷，我仍旧是黑眼睛、黑头发、黑色理想。
依旧是那个向往青海湖，向往泪河，向往着纯真的孩子。我孤独的穿行于汹涌人 流中，听着朝圣的天籁，默默祈祷。我庆幸，人山人海中，我依旧是我不变的孩 子。我不孤独，因为我有许多灵魂陪伴，有许多理想，一起朝拜，一起和我热泪 盈眶。沉醉于沙漠，沉醉于大海，沉醉于大城市周围四面八方、永无尽头的黑色胡同。一扇门、一个世界，一份等候，一种美好。喜欢在车来车往的大街上听许 巍的歌，喜欢听着许巍的歌站在车来车往中，默默地看着来往的陌生人。他也是 个孩子，长不大，永远活在自己编织的梦境中，不复醒来。他歌唱着他的执着， 他的感动，他的生命之光，如同滴血的罂粟，那么斑斓，动人心魄。听着他的吟 唱，听着吉他的祈祷，听着听着，不觉泪流满面，流在了车来车往的大街上。然 后瞬间蒸发，没有人会注意到。因为城市是石头森林，人也不过是会动的石头， 迟钝的无法理喻。
忽然间想起雨后的一池光华，是岁月摇碎了一池的梦境，变得面目全 非。还有谁会去吟唱岁枯岁荣、暮色四合呢我只听到我的理想世界中有个灵魂， 面对着无边无际的大海，天真的笑，笑的泪水模糊了双眼，然后落荒而逃旋风吹 起他的衣襟，吹乱了他的黑发漫天世界里，是否仍会有人在默默地浅吟低唱：面 朝大海，春暖花开。流淌着纯真的泪水开心的大笑呢。
理想议论散文：理想点亮人生 理想可以分为个人理想和群体理想，从而又可以化小为人生理想和社 会理想。前者旨在于对自身的一种完善及对自己的认可，而后者就字面意义来理 解便是对社会怀揣的抱负，去改革社会。相对而言，后者对于正值豆冠年华的我 们存在着是否贴合实际的一个问题。当然对于前者，只要付出行动，将言语付诸 于现实，总会实现的。
但是对于现在的我们，理想究竟是什么呢爱因斯坦曾说过:“每个人都 有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从 来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。” 单就爱因斯坦的语录而言，理想就是做自己所想，自己所愿意的高尚的美好的事 情。只要我们有了理想才会一如既往朝一个方向努力，才不会碌碌终生，行尸走 肉般地活。
“对在现实环境中根据科学和逻辑推测出来可能实现的结果的憧憬。
理想和梦想的区别是理想具有可操作性，可实现性。而梦想是不切实际或违背科 学和逻辑的，不具备可操作性，也难于实现。”曾记否，孩提的我们，都有着一 个又一个的理想。或一位关爱他人的医生，或一位兢兢业业的教师，或探索人类 奥秘的科学家……当我们回忆起这些的时候，请问有没有发现：随着年龄的增长， 理想也在不停的变化着，这是不是说明了理想是一系列的“善变”呢我想不是的! 有这样的一条术语来评价这一列人“理想主义者”。或许如今的我们也只能是一个“理想主义者“。人总站在一点，而不向前发展，结果是不大好的。当我们步入社 会，理想变成梦想的时候，是不是很可悲呢那不就做了十几年的春梦吗追忆昔日， 怀揣远大抱负的文人雅士，社会英豪不计其数。拿破仑小时候怀揣着一个英国皇 帝的理想，在叔叔称之为荒谬的寂寥下他追寻着自己的方向。理想就像一盏明灯， 它点亮了拿破仑的人生，“理想之星”牵引着他，在人生的道路中走向了属于自己 的蓝图。同时在我们的中国历史上也有着执著理想的人。清朝的到来，也迫使着 中国人走向腐败与昏庸，渐渐地昔日的泱泱大国随之破灭。一个生于基层贫苦百 姓家中的有志青年将改变历史。他就是毛泽东。他的理想简单概括就是“振兴中 华”。在这条追寻理想的大道上，他经历着重重的失败，在政府、百姓等的压力 下，他那微弱却伟大的理想像星火，点燃起一把火炬，在夜行中点亮人生。同时， 这也是一种动力。所以有理想的人才是新生代的人。
今昔对比，在这条绵延不断地人类发展史上没有那一段衔接不由梦想 所粘连。追溯到人类的起源。人类的祖先没有林间野兽的凶残，没有鸟儿搏击长 空的勇气，就连智力也与猩猩相比不足而而……可是人类为什么可以在时代的变 迁中，一直“统领”着这个大自然呢“饥寒的年代里，理想是温饱;温饱的年代里， 理想是文明。离乱的年代里，理想是安定。安定的年代里，理想是繁荣。”人类 与其他飞禽鸟兽不同于对人生的价值观。飞禽鸟兽只求于温饱，然而人类在某些 方面不足与其，但是由于人类的欲望随着周围的变化而强烈。理想使着人类不仅 仅满足于饥寒、温饱……所以说理想点亮了人生，人生也根据理想所逐渐美好。
再回到现代。第一届奥运会的举办在雅典，随之数届奥运会纷纷在各地举行，却 迟迟没有轮到中国。所以在奥运会历经数届后，社会上提出了“奥运会什么时候 轮到中国”、“中国什么时候才有自己的奥运健儿”等一系列问题。2008年，蒙羞 百年的中国人终于扬眉吐气了——奥运会终于在中国举行。亿万人的理想终于未 化成泡影，这足以说明理想的力量，它甚至点亮了一个国的人生的路。
我也有属于自己的理想。五岁是我理想的萌发期——我要做一名科学 家——我有模有样地开始读科技书;七岁我改变了原有的理想——我要当一位宇 航员——开始幻想着登上月球的那一天，并不懈努力着;今天，我的理想还是很 朦胧却又对其充满肯定——我想成为一名万众瞩目的演员……虽然我曾经有着 无数的理想，但是在这个过程中，没有变的是不懈的朝着这个目标去努力。有理 想的时候，我似乎看见了在往后我又该怎么做，这条追求理想的路或许并不平坦， 但是是光明的，这条路的名字就叫做人生。
其实“理想”这个字眼并不是由“圣神”、“不可亵渎”而包裹着的。在生活中，点点滴滴的事情中，为人处事中，都蕴含着理想。在此不得不再次提到理 想的含义：理想，心里所想达到的美好的事——“这次我一定要取得名次”、“我 希望我能获得大家的认可”……这些简单来说就是“理想”。它既是心里所想的美 好事物，也是自己想要的自我完善的目标。这些“理想”其实在你暗暗下定的同时， 你所要做的步骤已经明确了，就如文题“理想点亮人生”。当你明确了“理想”，那 么人自身所暗藏的“欲望”便是推动你实现理想的一种正力量，它将教会你如何去 充实人生。
谈起“理想”，不得不说起“人生”，这两者是有着内在的联系的。“人 生”简单来说就是人的一生，人的一生便是生下来，活下去。在这个即短暂又漫 长的途中又要用什么来充实呢一个“人生”又要用什么来衡量呢我的答案都是“理 想”。“生”字由“牛”与“一”字组成，这就是说我们的一生要像牛一样一如既往的努 力耕耘，追求理想。当怀揣着一个真正的理想的时候，那么人生哪怕碌碌，也是 有为。周恩来的“为中华之崛起而读书”，鲁迅的“你们所多的是生力，遇见深林， 可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木，遇见沙漠，可以开掘井泉的。”…… 以及更多更多追求理想的人，他们扑在为理想付出的事业上，他们是充实的。至 于人生的衡量，无疑是“理想”了，“人活着，当哭则哭，声音不悲不苦，为国为 民啼出血路。人死了，让别人洒下诚实的眼泪，数一数，那是人生价值的珍珠。” 这首诗便概括了人生的价值观。当在为理想所付出时，有所成功时，并且对他人 有益时，这个理想也才是真正完美的，那么这个人的一生也是重大的。只有这样， 人的一生才会被理想所点亮。