[描写杨柳的抒情散文推荐] 描写家乡的优美散文

描写杨柳的抒情散文推荐

描写杨柳的抒情散文推荐 描写杨柳的抒情散文推荐:烟雨杨柳 春风中,我走进杨柳。在兆河湖畔,短暂的颠簸,怎能够抵挡杨柳的 神奇诱惑 延绵数十里的兆河,那古朴的深水码头,独特的河岸线一衣带水。印 象中的杨柳,万亩水乡大圩在蓝天白云下依次舒展开来,就像一幅江北水乡的画 卷,那样浑然一体。水天一色的风景,这——就是我心仪已久的杨柳! 很久以前,我曾经来过这里。也是这样多情的春天,和朋友一道来这 个仅有几尊老柳、三两胡杨、沟宕交错的河边、以及水渠边,烟花三月,来看望 这个传说中的杨柳。

尽管,没有柳絮飞扬、柳丝如织、万柳垂涛的壮观景象,但是,那搁 田成方的万亩水田却一片葱翠。一望无际的荸荠,纵横乡野。这样原始的空旷, 我在田埂上踩着松软的泥土,感觉如此暖昧。

杨柳的神奇,就在于她不是以柳景着称。而是以山、以水渠的脉动为 其增添妩媚与雄壮! 梅山,据说南北朝时,朝廷动用万人劳役堆土成山。作为三国文化的 一个成语符号“望梅止渴”的成语典故就在这里诞生。据盛桥乡志记载:曹操率军 南下,几万先锋部队连续行军至此人困马乏。大伙儿口干舌燥,烈日骄阳下,每 个人的身体内的水分都在徐徐蒸发。正当大军干渴难熬之际,曹丞相挥舞马鞭, 手指前方梅山成片梅林高喊:看那大片梅林,看那上天赐给我们解渴的鲜果!”几 万大军闻言,群情激愤。一瞬间,大伙儿都仿佛忘却饥渴,势如破竹、加速度向 目的地进发…… 洼地上矗立的这一座梅山,虽然海拔不是很高,却为杨柳增添几分灵 气。一般说,水乡的山都环绕着水,山都倒影在水中。这样,水中有山,如诗如 画才让人沉醉。但是,杨柳除了离马尾河稍远一点的梅山,几乎就找不到山的伟 岸。这样的一丝遗憾,因为有一个酸味十足的梅山,还有那残存的汉墓让水乡平 添一丝历史与文化的底蕴,才弥补了她的不足。杨柳,山与水的搭配,因为那些厚重的历史文化底蕴的衬托,才显得 魅力十足! 那一日,细雨蒙蒙。在古码头的青石台阶我叩听自己的心跳,看河畔 菊花刀先生翘首望河面一叶渔舟,不仅有恍如隔世的感觉。再回首,哪个青春时 代的我,已经如同一页尘封的历史逐渐消失。吴守春先生约我到柳林看个究竟, 最后,终因雨势太大而无法成行…… 寻寻觅觅,杨柳时而斑驳悠久、时而温馨暖人,时而壮怀激烈、时而 奈人寻味。你看到的、也许,不全是杨柳的风景;杨柳的景观,很大一部分需要 用心灵去慢慢感受…… 比如:那些水天一色、渔舟唱晚的风情;枕石上,姑娘大嫂们浣洗杵 的杵衣声;炊烟升起的村庄,那些农历里保存的传统,仿佛在很远的故事里才见 过面…… 没有磅礴的气势,有的只是幽幽的山林,悠悠的水流,把人世的喧嚣、 滔滔的名利全部冲洗荡涤,让心灵得以净化。虽然,现代化的进程早已冲刷去了 小镇原有的古韵,在杨柳,你依然能够感受到这一份原汁原味的淳朴。哪怕你离 开杨柳,你的心底依然一遍遍勾勒她的模样,不忍忘却。

一别杨柳经年,离开杨柳许多时日,我依然怀念那一次杨柳之行…… 描写杨柳的抒情散文推荐:春天的柳树 在通行的观音菩萨像中,有一个很鲜明的形象,便是美丽慈祥的观音 菩萨手持杨枝净瓶,用一枝纤纤柳枝蘸取甘露圣水洒向人间,给人们降下洁净吉 祥。

一般人都会注意到这个细节,但却很少有人去想,那美丽的观音菩萨 手中所持的为什么会是一枝杨柳呢据说观音手中的柳枝是可以辟邪祛病的,能洁 净人的心灵。尽管我们一时弄不清楚那柳枝的正直来历,但既然为圣洁的观音菩 萨所持,那纤纤柳枝便也就成为一种圣洁的象征。

柳树可谓是一种极为平常的树种,无论是风景如画的江南水乡,还是 荒凉的苍茫大漠,几乎到处都可看到她婀娜飘逸的身影。但古往今来,柳树在无数诗人们心目中却可谓是情有独钟。她那纤纤身姿,缕缕长丝,总是屡屡牵动着 无数迁客骚人的缠绵情思。

在最早关于柳的诗歌中,最著名的诗句恐怕要属《诗经》中的那首:
“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”。

“自古伤情多别离”。而杨柳却总是每每嵌入人们依依惜别的场景。也 许是诗人们总是寄情于柳,因而总让那纤弱的柳丝缠绕了太多的离愁别绪。

“杨柳多短枝,短枝多别离。赠远累攀折,条条安得垂”。

大概人们也感到,即便那依依婀娜的杨柳也不希望人们总有太多的别 离吧于是总也还有人出来替她说公道话:
“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”。

然而,杨柳带给人们的也并不总是伤情别离,而且她还是一位最早的 报春使者。正是她用最早绽出的一缕新绿,在冰雪消融寒冬将近的时候,最早带 给人们春天的消息:
“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯”。

在平常人的心目中,杨柳几乎就是春天的象征,是春风的化身。正是 那一株株春风中摇曳的杨柳,才使得人们感受到春光的明媚,也为古往今来无数 的诗人笔下增添了无尽的诗情画意:
“满街杨柳绿丝烟,画出清明二月天”。

而写柳较为著名的一首,当推唐代贺知章《咏柳》:
“碧树妆成一树高,万杆垂下绿丝绦;
不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。

从古至今,诗人们咏柳的诗句可谓数不胜数,几乎历朝历代的著名诗 人大都写过《咏柳》或与柳有关的诗句,直到今天,那些脍炙人口的诗句仍为人 们所熟悉。在无数诗人咏柳的诗中,最为著名的还是要数王维的那首《渭城曲》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。

据说唐代乐曲中著名的古曲《阳关三叠》(又名《阳关曲》、《渭城 曲》),便是依据王维这首绝句谱写而成。这首乐曲在唐代曾非常流行,曲调情 意绵绵,婉转凄切,可谓“一唱三叹”:
“渭城朝雨,一霎挹轻尘。更洒遍客舍青青,弄柔凝,千缕柳色新。

更洒遍客舍青青,千缕柳色新。休烦恼,劝君更尽一杯酒,人生会少,自古富贵 功名有定分。莫遣容仪瘦损。休烦恼,劝君更尽一杯酒,只恐怕西出阳关,旧游 如梦,眼前无故人”。

描写杨柳的抒情散文推荐:风吹四月的杨柳 不经意间看到一位朋友上传的杨柳图片,便想起那四月的杨柳以及有 关杨柳的些许记忆,记忆总是一扇门,为我们打开了另一个世界,而世界之外, 是碌碌无为的忙碌还有一串串实现了及没有实现的目标…… 古时候关于杨柳的词句太多,现在大多已经忘记,记忆犹新的依然是 陶渊明的“榆柳荫后檐,桃李罗堂前”、说的是杨柳在江南和江北比较常见的树种 之一,处处可见,刘禹锡的“杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声”、《诗经》:昔 我往矣,杨柳依依杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人” 。说的是离别时,杨柳作 为一种思友言情的载体,而贺知章的“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”及“渭 城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新 ”说明的则是春天的盎然生机,看杨柳即知春天! 皖北的杨柳处处皆是,在小河旁,院子里,村口路旁,在春天的时候, 小河旁成排而又不整齐的杨柳,婀娜不失英姿,柔情又不缺坚韧,就成了一道春 天里最美的风景! 儿时关于杨柳的记忆,大都是用杨柳鹅黄小芽和着面做成的主食,先 把杨柳芽从煮沸的开水里啜一遍,以去除生涩味,用面和杨柳芽搅拌均匀,在锅 里蒸,蒸熟之后再用加少些油盐酱炒,味道相当鲜美! 杨柳是皖北人情感的表达,是性格的一种载体,每当村子里有老人过 世,柳枝做成的帆棍子上,白纸做成的长条和杨柳枝系在一起,在风中招展,风 吹着,无限的哀愁总是在白纸的映衬下倍感苍伤,所有亲人们生前的喜怒哀乐一幕幕在脑海浮现。第二年春天,杨柳枝发芽,慢慢长大,好像亲人还在,一直守 护在我们身边,从未离开过我们的生活。

杨柳是儿时伙伴们最好的乐器,待杨柳还未真正发芽,刚想露出鹅黄 的小芽儿,折一支杨柳,用巧劲儿拧动,把柳条儿抽出,并在杨柳皮上钻几个小 口,就成了一件上等的乐器,所有的喜怒哀乐随着情感的细胞迸发出来,所有的 悲欢离合随着相思的胚芽成长起来…… 杨柳也是儿时伙伴们玩耍时最好的伪装,用发了芽的柳条或者刚刚长 出嫩叶的柳条编织成帽子,藏在一颗长满岁月沟壑的柳树下,伙伴们用了九牛二 虎之力也很难发现你,这也是一种武器,快乐的源泉…… 现在皖北的杨柳越来越少了,杨柳虽然成荫,好栽植,成长速度快, 可一般不太容易按规矩成长,很难成为大材,取而代之的是白杨,而现在的孩子 也很难像我们一样树上树下的爬高上低,嬉戏玩耍,小河早已干涸,杨柳早已渐 渐远去,只有墓地里的一些,从未有人动过,因为那是亲人们还在的念想和守候 ……不论多少,和我们同龄的孩子一年在家待的时间总是有限,农忙而回,农闲 而出,甚至有些几年已经没有见过面了!即使这样,每每提到关于杨柳的记忆, 大家总是那么清晰,忘我与纯真的快乐! 风吹四月的杨柳,吹动的是对儿时幸福时光的徜徉,风吹四月的杨柳, 吹佛的是伊人柳叶的情长,风吹四月的杨柳,吹来的是给青春无悔的扬帆远航 ……