有关历史有名爱子故事
有关历史有名爱子故事 有关历史有名爱子故事篇一：孟母三迁 孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父，全靠母亲倪氏一人日夜 纺纱织布，挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女，她希望自己的儿子读 书上进，早日成才。一次， 孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩儿打架，孟母觉得这里的环 境不好，于是搬家了。
又一天，孟母看见邻居铁匠家里支着个大炉子，几个满身油污的铁匠 师傅在打铁。孟轲呢，正在院子的角落里，用砖块做铁砧，用木棍做铁锤，模仿 着铁匠师傅的动作，玩得正起劲呢!孟母一想，这里环境还是不好，于是又搬了 家。
这次她把家搬到了荒郊野外。一天，孟子看到一溜穿着孝服的送葬队 伍，哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地，几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴，把棺材埋 了。他觉得挺好玩，就模仿着他们的动作，也用树枝挖开地面，认认真真地把一 根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来，才把他拉回了家。
孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂，有个胡子花白的老师 教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书，那拖腔拖调的声 音就像唱歌，调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了， 高兴得很，就把孟轲送去上学。
可是有一天，孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来， 孟母把他叫到身边，说：“你贪玩逃学不读书，就像剪断了的布一样，织不成布;
织不成布，就没有衣服穿;不好好读书，你就永远成不了人才。”说着，抄起剪刀， “哗”的一声，把织机上将要织好的布全剪断了。
孟轲吓得愣住了。这一次，孟轲心里真正受到了震动。他认真地思考 了很久，终于明白了道理，从此专心读起书来。由于他天资聪明，后来又专门跟 孔子的孙子子思学习，终于成了儒家学说的主要代表人物。
有关历史有名爱子故事篇二：欧母“画荻教子”欧母是北宋欧阳修之母。欧阳修是北宋卓越的政治家、文学家、史学 家，但他的成就也离不开他母亲的伟大教育。
欧母又是一位单亲母亲，她丈夫在儿子四岁那年便去逝了，留下她孤 身一人辛苦拉扯儿子。
欧阳修父亲在世时，家中经济比较宽裕，可自从他去世后，家境便一 落千丈，日渐贫寒。
后来竟到了“房无一间，地无一垄”的地步。孤儿寡母在这样的境况下 生活，困难是可想而知的。
欧母是一个意志坚强的女人，她家穷志不穷，靠自己的辛勤劳动，将 儿子养大，并用最原始的方式教欧阳修识字。
欧阳修五岁时，欧母便教他读书识字、做人处事的道理。
只是当时家里穷，家里没钱买笔墨纸砚，欧母只好用芦苇杆代替，然 后在地上铺一些沙，把地当纸，一笔一画地教欧阳修写字。这便是著名的“画荻 教子”。
有关历史有名爱子故事篇三：司马光教子俭朴 司马光一生，流传有许多动人的故事。据历史记载，司马光十分注意 教育孩子力戒奢侈，谨身节用。他在《答刘蒙书》中说自己“视地而后敢行，顿 足而后敢立”。为了完成《资治通鉴》这部巨著，他不但找来范祖禹、刘恕、刘 敛当助手，还要儿子司马康参加这项工作。当他看到儿子读书用指甲抓书页时， 非常生气，认真地传授了他爱护书籍的经验与方法：读书前，先要把书桌擦干净， 垫上桌布;读书时，要坐得端端正正;翻书页时，要先用右手拇指的侧面把书页的 边缘托起，再用食指轻轻盖住以揭开一页。他还告诫儿子说：做生意的人要多积 蓄一些本钱，读书人就应该好好爱护书籍。
在生活方面，司马光节俭纯朴，“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但却“不 敢服垢弊以矫俗干名”。他常常教育儿子说，食丰而生奢，阔盛而生侈。为了使 儿子认识到崇尚俭朴的重要，他以家书的体裁写了《训俭示康》。
他在文中说道，古人以俭约为美德，今人因为俭约而遭到讥笑，实在是要不得的。他又说，近年来，风俗颓败，讲排场，摆阔气，当差的走卒穿的衣 服和士人差不多，下地的农夫也脚上穿着丝鞋。为了酬宾会友“常数日营聚”，大 操大办。他对这种奢靡的风俗感到痛心，为此而慨叹道：“居位者虽不能禁，忍 助之乎!” 随后,司马光赞扬了宋真宗、仁宗时的李沆、鲁宗道和张文节等官员 的俭约作风,并援引张文节的话说：“由俭入奢易，由奢入俭难。”告诫儿子这句 至理名言是“大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉”。接着，他又援引春秋时鲁国大夫 御孙说的话：“俭,德之共也;侈，恶之大也。”接着，他对道德和俭约的关系作了 详尽的解释。他说：“言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲。君子寡欲则不役于物， 可以直道而行;小人寡欲则能谨身节用，远罪丰家。”反之，“侈则多欲。君子多 欲则贪慕富贵，枉道速祸;小人多欲则多求妄用，败家丧身。” 司马光为了教育儿子警惕奢侈的祸害，常常详细列举史事以为借鉴。
他对儿子说，西晋时“何曾日食万钱，至孙以骄溢倾家”，“石祟以奢靡夸人，卒 以此死东市”，近世寇准生活“豪侈冠一时”，“子孙习其家风，今多穷困”。
《训俭示康》这篇文章，写得有理有据，真切动人。司马康读时，忍 不住流下了眼泪。此后，他一生始终把父亲的这篇家训，当作做人的镜子，用来 警示自己。