林清玄的哲理散文精选
林清玄的哲理散文精选 林清玄的哲理散文精选篇一:时间之旅 在李维的大学毕业典礼上,一名神秘的老妇人送给李维一只金表,并 对他说:“我在等着你。”便自人群中消失,经过多方查访,李维找到该老妇的住 处,老妇却已在他毕业典礼当晚逝世。八年后(一九七九年),李维成为剧作家,有一天他前往一座老式的旅 馆度假,在大厅里,他看到一张摄于一九一二年的女明星肖像。李维查询之下, 才知道这位六十年前如花似玉的美女,竟然是八年前送他金表的神秘老妇人。
为了实践八年前“我在等着你”的誓约,李维用自我的意志催眠,终于 回到一九一二年与年轻时代的珍西摩儿发生一段缠绵徘恻的爱情,超越了六十年 的时空,爱情随着时空的转换散发出震慑人的光芒。
结局是,李维无意间从衣袋中掏出一枚一九七九年的银币,时光即刻 向前飞驰六十年,风流云散,一场以真爱来超越时空的悲剧终于落幕。
这一段故事是电影《似曾相识》(SomewhereinTime)的本事,情节单 纯动人,但是其中却有一个非常复杂的问题,就是“爱情”与“时间”的问题,故事 一开始几乎是肯定“真爱”可以超越“时间”的限制,让观众产生了期待;结局却是, 真爱终于敌不过时间的流逝,留下了一个动人心魄的悲剧。
“爱情是可以突破时间而不朽的吗”这是千古以来哲学家和文学家的 大疑问,可是在历史中却没有留下确切的解答。我们每个人顺手拈来,几乎都可 以找到超越时空之流的爱情故事,莎士比亚笔下的《罗密欧与朱丽叶》,曹雪芹 笔下的贾宝玉与林黛玉,小仲马笔下的亚芒与玛格丽特,沈三白笔下的芸娘,歌 德笔下的夏绿蒂,甚至民间传说里的白娘娘和许仙、梁山伯与祝英台……可以说 是熙熙攘攘,俯拾即是。
问题是,这些从古破空而来的不朽情爱,几乎展现了两种面目,一种 是悲剧的面目,是迷人的,也是悲凄的;一种是想像的面目,是空幻的,也是绝 俗的。人世间的爱情是不是这样答案自然是否定的,我们假设人间有“美满”与“破 碎”两种情爱,显然,美满的爱情往往在时空的洗涤下消失无形,而能一代一代 留传下来动人热泪的情爱则常常是悲剧收场。这真应了中国一句古老的名言“恩爱夫妻不久长”。
留传后世的爱情故事都是瞬间闪现,瞬间又熄灭了,惟其如此,他们 才能“化百年悲笑于一瞬”,让我们觉得那一瞬是珍贵的,是永恒的。事实上“一 瞬”是否真等于“永恒”呢千古以来多少缠谴的爱侣,而今安在哉那些永世不移的 情爱,是不是文学家和艺术家用来说骗向往爱情的世人呢 夏夜里风檐展书读,读到清朝诗人贺双卿的《凤凰台上忆吹萧》,对 于情爱有如此的注脚:
紫陌春情,漫额裹春纱, 自饷春耕,小梅春瘦,细草春明。
春日步步春生。
记那年春好,向春莺说破春情。
到于今,想春笺春泪,都化春冰。
怜春痛春春几 被一片春烟,锁住春莺。
赠与春依,递将春你,是依是你春灵。
算春头春尾,也难算春梦春醒。
甚春魔,做一场春梦,春误双卿! 这一阂充满了春天的词,读起来竟是娥眉婉转,千肠百结。贺双卿用 春天做了两个层次的象征,第一个层次是用春天来象征爱情的瑰丽与爱情的不可 把捉。第二个层次是象征爱情的时序,纵使记得那年春好,一转眼便已化成春冰, 消失无踪。
每个人在情爱初起时都像孟郊的诗一样,希望“心心复心心,结爱务 在深”“坐结行亦结,结尽百年月”;到终结之际则是“还卿一钵无情泪”,“他年重检 石榴裙”(苏曼殊)。种种空间的变迁和时间的考验都使我深自惕记,如果说情爱是 一朵花,世问哪里有永不凋谢的花朵如果情爱是绚丽的彩虹,人世哪有永不褪色的虹彩如果情爱是一首歌,世界上哪有永远唱着的一首歌 在渺远的时间过往里,“情爱”竟仿佛一条河,从我们自己的身上流过, 从我们的周遭流过,有时候我们觉得已经双手将它握实,稍一疏忽,它已纵身入 海,无迹可循。
这是每一个人都有过的凄怆经验,即使我们能旋乾转坤,让时光倒流, 重返到河流的起点,它还是要向前奔泻,不可始终。
对于人世的情爱我几乎是悲观的,这种悲观乃是和“时间”永久流变的 素质抗衡而得来。由于时时存着悲观的底子,使我在冲击里能保持平静的心灵 ——既然“情爱”和“时间”不能并存,我们有两个方法可以对付:一是乐天安命, 不以爱喜,不为情悲。二是就在当时当刻努力把握,不计未来。“会心当处即是;
泉水在山乃清”。只要保有当处的会心,保有在山的心情,回到六十年前,或者 只是在时序推演中往前行去,又有什么区别呢“时间之旅”只是人类痴心的一个幻 梦吧! 林清玄的哲理散文精选篇二:铭于心 我妈妈是典型的农家妇女,从前的农家妇女几乎是从不休息的,她们 除了带养孩子,还要耕田种作。为了增加收入,她们要养猪种菜做副业;为了减 少开支,她们夜里还要亲自为孩子缝制衣裳。
记忆中,我的妈妈总是忙碌不堪,有几个画面深印在我的脑海。
有一幕是:她叫我和大弟安静地坐在猪舍前面,她背着我最小的弟弟 在洗刷猪粪的情景,妈妈的个子矮小,我们坐在猪舍外看进去,只有她的头高过 猪圈,于是,她和小弟的头在那里一起一伏,就好像在大海浪里搏斗一样。
有一幕是:农忙时节,田里工作的爸爸和叔伯午前总要吃一顿点心止 饿。点心通常是咸粥,是昨夜的剩菜和糙米熬煮的,妈妈挑着咸粥走在仅只一尺 宽的田埂,卖力地走向田间,她挑的两个桶子,体积比她的身体大得多,感觉好 像桶子抬着她,而不是她挑桶子,然后会听见一声高昂的声音:“来哦!来吃咸粥 哦!”几里地外都听得见。
还有一幕是:只要家里有孩子生病,她就会到庙里烧香拜拜,我每看 到她长跪在菩萨面前,双目紧闭,口中喃喃祈求,就觉得妈妈的脸真是美,美到不可方物,与神案上的菩萨一样美,不,比菩萨还要美,因为妈妈有着真实的血 肉。每个人的妈妈就是菩萨,母亲心就是佛心呀! 由于我深记着那几幕母亲的影像,使我不管遭遇多大的逆境都还能奋 发向上,有感恩的心。
也使我从幼年到如今,从来没有开口说过一句忤逆母亲的话。
林清玄的哲理散文精选篇三:光阴似箭到日月如梭 小学的时候不知道为什么,所有的小学生写作文、日记、周记,一开 始都是“光阴似箭,日月如梭”。
其实,那时候很多人没射过箭,也没有见过织布的梭子。
到四年级,我们的导师才严格规定:不论是作文、日记、周记都不准 用“光阴似箭,日月如梭”,要使用那些平常看得见的东西来形容。一时之间,光 阴和日月就变得很热闹了。
例如光阴似鱼,日月如鸟。
例如光阴似水,日月如云。
例如光阴似风,日月如电。
也有说光阴似蝴蝶,翩翩飞去;日月如蜜蜂,一次只留下一些甜蜜的 回忆。从此,创造力大开。
一直到四十岁以后,才知道光阴和日月都是快到无法形容和譬喻的。
偶尔想起写“光阴似箭,日月如梭”的童年岁月,自己也开心地笑了。
光阴似箭,是火箭;日月如梭,是太空梭。
光阴还是似箭,箭箭穿心。
日月依然如梭,梭梭滴血。
“日历,日历,挂在墙壁,一天撕去一页,使我心里着急。”想起小学 的一课课文,现在没有日历可撕了,心里才真的是着急。