关于中秋的神话传说
关于中秋的神话传说 关于中秋的神话传说篇一：玄宗游月 相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念， 于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入， 只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄 宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!” 日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓 裳羽衣曲”。关于中秋的神话传说篇二：玉兔捣药 此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛 下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以 称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生 成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的玩伴吧。
小结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联 系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙 听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天 上。由于不忍心离开羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催 促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。
关于中秋的神话传说篇三：吴刚伐桂 传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具 体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式 《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍， 故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学 仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错 误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随 砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫 月中桂，持为寒者薪”的记载。
关于中秋的神话传说篇四：貂蝉拜月貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说 貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如， 匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉 之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目 成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。
关于中秋的神话传说篇五：嫦娥奔月 相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月 宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是 她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候， 你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名 字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由 月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。
关于中秋的神话传说篇六：中秋节的来历 从前有一户人家,兄弟两个,哥哥已经成家,嫂嫂泼辣凶恶。弟弟忠厚老 实,哥嫂两个都讨厌他,不让他吃饱穿暖,重活、累活、脏活都让他干。
一天,嫂嫂硬说他偷吃东西,哥哥也不问青红皂白就把弟弟赶出门外。
弟弟被他们弄得走投无路,哭哭啼啼走上山路,到了后山,越想越气,觉得自己孤苦 伶仃,不如死了算了。他走到一棵大树旁边,正要上吊自尽,有一位老公公从山路上 走来,连忙过来问他为什么要自尽他就把在家里受哥嫂欺侮的事情一五一十地告 诉老公公。老公公劝慰他一番,然后告诉他,八月十五夜里戌时是天上开天门的时 刻,你准备一只木桶,坐在桶里,等天门一开你就可以飞上天去。弟弟到底是小孩, 听了老公公的话,很是好奇,就打消了自杀的念头,心想,要到天上看一看,如果好的 话,就留在天上。
到了八月十五夜里,他照老公公讲的,准备好一只木桶,静静地坐在木 桶里。时辰一到,刮起了一阵风,真的连人带桶被带到空中,腾云驾雾一样把他送上 了天。他一踏上月亮,看见天门敞开,金童玉女请他进了月宫。月宫里只有一棵树, 非常高大,树叶也非常茂盛。他看得出奇,就停在树底下,忽然,树上飘落一片树叶子, 他拾起叶子摸摸,觉得很好玩。
这时候玉女出来了,告诉他:“你回到人间,用这片叶子碰到什么,什么就会变成金子。”于是他把树叶带回到人间,从此,他就成了富翁。
嫂嫂看弟弟一下子成了富翁,觉得很奇怪。问弟弟是怎么回事弟弟就 老实告诉她。她听了要丈夫也照样到月宫去拿些树叶来。第二年的八月十五,哥 哥也坐在木桶里,身边还带了一把斧头。时辰一到,哥哥也升到天上去了,天门也敞 开着。他看到一棵大树,就用斧头狠狠地砍,可是根本砍不动。金童玉女听到声音 出来,就把他绑在树上,不许他下凡。从此他娘子只能在每年八月十五夜里,坐木桶 上天看望一次月亮树上的丈夫,夫妻团圆一次。以后人间就把八月十五作为中秋 节人们团圆的日子.