名人的故事给羊劝架的华佗
名人的故事给羊劝架的华佗 导读：华佗 ，字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学 家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及 安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外 科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷 问致死。
少年华佗 他小时候就聪明过人，曾凭着自己的天资让师傅收他为徒。
他七岁时，父亲就去世了。由于家里穷，母亲让他到父亲生前的好友 那里学习医术。
华佗找到了父亲的好友，并说自己想拜师学艺。那个人打量了一下华 佗，心想：不知道这个孩子天资怎么样得考考他才行。
这时，两只山羊在院子里顶起架来，谁也没有办法把它们分开。那个 人转过头对华佗说：“你能把它们分开吗 华佗蹲在地上想了想，跑到旁边割了些嫩草，分别放在羊的两边。两 只羊一见嫩草，根本没心思顶架，立刻分开，径直地走过去吃草了。
那个人看华佗的确很聪明，就决定收他为徒了。
行医经历 在华佗多年的医疗实践中，非常善于区分不同病情和脏腑病位，对症 施治。一日，有军吏二人，俱身热头痛，症状相同，但华佗的处方，却大不一样， 一用发汗药，一用泻下药，二人颇感奇怪，但服药后均告痊愈。原来华佗诊视后， 已知一为表证，用发汗法可解;一为里热证，非泻下难于为治。华先生治府吏倪寻，头痛身热，则下之，以其外实也。治李延头痛身 热，则汗之，以其内实也。盖得外实忌表、内实忌下之秘也。又按内实则湿火上 冲，犹地气之郁，正待四散也。外实则积垢中留，犹山闲之水，正待下行也。其 患头痛身热同，而治法异者，虽得之仙秘，实本天地之道也。余屡试之，果屡见 效。
又有督邮顿某，就医后自觉病已痊愈，但华佗经切脉却告诫说：“君 疾虽愈，但元气未复，当静养以待完全康复，切忌房事，不然，将有性命之虑。” 其时，顿妻闻知夫病已经痊愈，便从百里外赶来看望。当夜，顿某未能慎戒房事， 三日后果病发身亡。另一患者徐某，因病卧床，华佗前往探视，徐说：“自昨天 请医针刺胃管后，便咳嗽不止，心烦而不得安卧。”华佗诊察后，说：“误矣，针 刺未及胃管，误中肝脏，若日后饮食渐少，五日后恐不测。”后果如所言而亡。
华佗曾经替广陵太守陈登治病，当时陈登面色赤红心情烦躁，有下属 说华佗在这个地方，后来他就命人去请华佗，为他诊治，华佗先请他准备了十几 个脸盆，然后为他诊治结果陈登吐出了几十盆的红头的虫子，为他开了药，说陈 登是吃鱼得的这个病，告诉他这个病三年后还会复发，到时候再向他要这种药， 这个病就可以根治了，并且临走告诉了华佗家的地址，那年陈登36岁，结果陈登 果然三年后旧病复发，并派人依照地址寻找，可是华佗的药童告诉陈登的使者说 华佗上山采药还没回来也不知道他什么时候能回来，结果陈登去世的。(依据见 《三国志·陈登传》) 在周泰受重伤时，华佗医好他，所以后来有人向曹操推荐华佗时就 说：“江东医周泰者乎” 黄疸病流传较广时，华佗花了三年时间对茵陈蒿的药效作了反复试验， 决定用春三月的茵陈蒿嫩叶施治，救治了许多病人。民间因此而流传一首歌谣：
“三月茵陈四月蒿，传于后世切记牢，三月茵陈能治病，五月六月当柴烧”。华佗 还以温汤热敷，治疗蝎子螫痛，用青苔炼膏，治疗马蜂螫后的肿痛;用蒜亩大酢 治虫病;用紫苏治食鱼蟹中毒;用白前治咳嗽;用黄精补虚劳。如此等等，既简便易 行，又收效神速。
府中官吏倪寻、李延同时来就诊，都是头痛发烧，病痛的症状正相同。
华佗却说：“倪寻应该把病邪泻下来，李延应当发汗驱病。”有人对这两种不同疗法提出疑问。华佗回答说：“倪寻是外实症，李延是内实症，所以治疗他们也应 当用不同的方法。”说完，马上分别给两人服药，等第二天一早两人一同病好起 来了。
评价：
华佗是中国医学史上为数不多的杰出外科医生之一，他善用麻醉、针、 灸等方法，并擅长开胸破腹的外科手术。外科手术的方法并非建立在“尊儒”的文 化基础上的中医学的主流治法，在儒家的“身体发肤，受之父母”的主张之下，外 科手术在中医学当中并没有大规模的发展起来。有些医史学家考证出，华佗所用 的治疗方法在印度医学中有所记载，他使用的麻沸散中主要药物“蔓陀罗花”也是 印度所产，因此他们提出华佗一生游历于中原各地，他很有可能是来自印度的天 竺医生。这种说法有一定的参考价值。