传统美德的小故事
传统美德的小故事 通过传统美德故事我们可以了解到中国在当时的文化背景和历史背 景,下面这些是小编为大家推荐的几篇传统美德的小故事。传统美德的小故事1：商汤和伊尹 黄河下游有个部落叫商。传说商的祖先契(音xiè)在尧舜时期，跟禹一 起治过洪水，是个有功的人。后来，商部落因为畜牧业发展得快，到了夏朝末年， 汤做了首领的时候，已经成为一个强大的部落了。
夏王朝统治了大约四百多年，到了公元前十六世纪，夏朝最后的一个 王夏桀(音jié)在位。夏桀是个出名的暴君，他和奴隶主贵族残酷压迫人民，对奴 隶镇压更重。夏桀还大兴土木，建造宫殿，过着荒淫奢侈的生活。
大臣关龙逄(音páng)劝说夏桀，认为这样下去会丧失人心。夏桀勃然 大怒，把关龙逄杀了。百姓恨透了夏桀，诅咒说：“这个太阳什么时候才会灭亡， 我们宁愿跟你同归于尽。” 商汤看到夏桀十分腐败，决心消灭夏朝。他表面上对桀服从，暗地里 不断扩大自己的势力。
那时候，部落的贵族都是迷信鬼神的，把祭祀天地祖宗看作最要紧的 事。商部落附近有一个部落叫葛，那儿的首领葛伯不按时祭祀。汤派人去责问葛 伯。葛伯回答说：“我们这儿穷，没有牲口作祭品。” 汤送了一批牛羊给葛伯作祭品。葛伯把牛羊杀掉吃了，又不祭祀。汤 又派人去责问，葛伯说：“我没有粮食，拿什么来祭呢” 汤又派人帮助葛伯耕田，还派一些老弱的人给耕作的人送酒送饭，不 料在半路上，葛伯把那些酒饭都抢走，还杀了一个送饭的小孩。
葛伯这样做，激起了大家的公愤。汤抓住这件事，就出兵把葛先消灭 了。接着，又连续攻取了附近几个部落。商汤的势力渐渐发展了，但是并没引起 昏庸的夏桀注意。
商汤妻子带来的陪嫁奴隶中，有一个名时伊尹(音yǐn)。传说伊尹开始到商汤家的时候，做个厨司，服侍商汤。后来，商汤渐渐发现伊尹跟一般奴隶不 一样，商汤和他交谈以后，才知道他是有心装扮作陪嫁奴隶来找汤的。伊尹向汤 谈了许多治国的道理，汤马上把伊尹提拔做他的助手。
商汤和伊尹商量讨伐夏桀的事。伊尹说：“现在夏桀还有力量，我们 先不去朝贡，试探一下，看他怎么样。” 商汤按照伊尹的计策，停止了对夏桀的进贡。夏桀果然大怒，命令九 夷发兵攻打商汤。伊尹一看夷族还服从夏桀的指挥，赶快向夏桀请罪，恢复了进 贡。
过了一年，九夷中一些部落忍受不了夏朝的压榨勒索，逐渐叛离夏朝， 汤和伊尹才决定大举进攻。
自从夏启以来，同姓相传已经四百多年，要把夏王朝推翻，也不是一 件简单的事。汤和伊尹商量了一番，决定召集商军将士，由汤亲自向大家誓师。
汤说：“我不是敢进行叛乱，实在是夏桀作恶多端，上帝的意旨要我 消灭他，我不敢不听从天命啊!”他接着又宣布了赏罚的纪律。
商汤借上帝的意旨来动员将士，再加上将士恨不得夏桀早早灭亡，因 此，作战非常勇敢。夏、商两军在鸣条(今山西运城安邑镇北)打了一仗，夏桀的 军队被打败了。
最后，夏桀逃到南巢(今安徽巢县西南)，汤追到那里，把桀流放在南 巢，一直到他死去。
这样，夏朝就被新建立的商朝代替了。历史上把商汤伐夏称为商汤革 命，因为古代统治阶级把改朝换代说成是天命的变革，所以称为“革命”。这和现 在所说的革命完全是两回事。
传统美德的小故事2:龙逢极谏 夏朝末代国君叫癸，因为他暴虐无道，所以把他称之为“夏桀”。他凭 着自己的权利作威作福，为非作歹，丧尽了天良，对上天不敬，说出种种的妄言 妄语来诬蔑;对老百姓特别狠毒，对忠臣劝谏不听，倘若有人劝阻，必定处死， 真是为所欲为，专横跋扈。有一天，臣龙逢就直接给夏桀讲以前的帝王是怎样治理天下的。龙逢 劝谏说，古时的君主，非常懂得爱民，懂得节俭，对国家的财产绝对不敢随便浪 费，因此能保国家之长久，而且帝王的寿命也是很长的。
例如：尧帝活到一百一十六岁，在位九十八年，他的仁德可比上天， 他的智慧可比神灵，接近他就能感到像太阳般的温暖，仰望他就好像是高洁的白 云。
他富有而不骄奢，尊贵而不放纵。有一天，尧帝下乡去巡视，刚好看 到两个人犯罪正被押送。尧帝马上就跑过去问：“你们两个犯了什么错为什么犯 错”这两个人就说：“因为上天久旱不雨，我们已经没有东西吃了，家里的父母也 都没东西吃，所以我们只好去偷人家的东西。” 尧帝一听完，马上就跟士兵说：“你们把他们两个放了，把我关起来。” 士兵一听都愣住了，怎么可以把君王关起来呢尧帝就说：“我犯了两大过失，他 们并没有罪。
一是我没有把子民教好，所以他们会偷人家的东西;二是我没有德行， 所以上天久旱不雨，这两件事都是我的过失。”尧帝内心发出至诚的反省，马上 感动天地，当场雨就下起来了。
尧帝将帝位传给了舜王，舜王也非常长寿，六十一岁接替尧，登上帝 位三十九年，也活到一百多岁。帝王的寿命长，就会国泰民安。尧帝过世时，天 下百姓三年守丧，四方音乐不举，百姓没有饮酒作乐的。
龙逢接着又说，你今天用财太浪费，杀人不眨眼，人心已经散乱，这 样下去，国家很容易灭亡，希望你能好好地改一改。
但是夏桀不肯听，还非常生气，龙逢劝谏后仍然站在朝堂上不动，夏 桀大怒：“为什么要听你的话呢”龙逢劝谏无效，反被暴君夏桀斩首。
夏桀把天下所有的男人抓来当劳力，凿山穿道，花费很多时间和人力， 他筑了九巢，大的可以放船，无度奢侈，无论谁劝谏他都被他杀害，龙逢是最后 一个劝谏希望他能回头的人，但事与愿违，没有挽救夏桀，结果第二年夏桀被商 军活捉，流放到南巢亭山后，忧愤而死。从此以后，中国历史进入了商朝的统治时期。
传统美德的小故事3:屈原投江 屈原是战国时期楚国的大臣。他自幼勤奋好学，立志报国为民，早年 深受楚怀王信任，曾担任左徒，常常参与起草政令，还当过三闾大夫，管理楚国 王族子弟。
屈原生活的战国后期，正是诸侯争相称雄兼并的时期。屈原热爱祖国 和人民，一心想使楚国富强起来。他主张任用贤能、推行法治、限制贵族特权、 爱护百姓，外交上则主张联齐抗秦。
在他的辅佐下，楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。楚国以 公子子兰为首的一些贵族，对屈原非常嫉恨，常在楚怀王面前说屈原的坏话，说 他独断专权，根本不把楚怀王放在眼里。挑拨的次数多了，楚怀王对屈原也就渐 渐地疏远了。
这时，秦国派张仪来楚国离间齐、楚关系，欺骗楚怀王，使楚国丧失 了大片土地。不久，张仪第二次来楚，屈原正好从齐国出使归来，力主杀死张仪， 不要放掉他。但张仪用厚礼贿赂了当权的宠臣靳尚，通过靳尚又让楚怀王的宠姬 郑袖去劝说楚怀王。楚怀王听信郑袖，又把张仪放走了。
后来，秦昭王致函请楚怀王去秦国会谈和好。屈原劝阻说，秦国是虎 狼之国，不可轻信，不如不去。楚怀王在子兰、郑袖的怂恿下，不听屈原劝阻执 意入秦，结果被秦国扣留，死在了秦国。
楚怀王死后，新即位的楚顷襄王昏庸无道，子兰又让上官大夫靳尚在 顷襄王面前说屈原的坏话，顷襄王听信谗言，撤掉了屈原的官职，将屈原逐出国 都，流放到更远的地方。
公元前278 年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都郢，这时屈 原的政治理想彻底破灭了，对国家的前途感到绝望。农历五月初五，在写下了绝 笔作《怀沙》之后，屈原抱石投汨罗江自杀。
屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫 们纷纷划起船，在江上来回打捞他的遗体。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡 蛋等食物，丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈原的身体。人们见后纷纷效仿。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要 药晕蛟龙水兽，以免伤害屈原。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们便用楝树叶包饭， 外缠彩丝，后来这种食物就演变成了今天的粽子。
从此以后，在每年的农历五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄 黄酒的风俗，以此来纪念屈原。屈原是我国伟大的爱国诗人，他的《离骚》、《九 歌》等一系列著名诗篇，抒发了对祖国和人民的无限热爱，表达了对黑暗势力的 无比憎恶。屈原的诗篇开创中国古代诗歌浪漫主义流派的先河，是中国文化史上 的瑰宝。