大禹治水的神话传说
大禹治水的神话传说 大禹治水的神话传说 大禹，他的名字叫文命。禹的父亲叫鲧，算起来，他还是黄帝的后代。他是中国古代最有名的治水英雄。
当尧还在世的时候，中原地带洪水泛滥，无边无际，淹没了庄稼，淹 没了山陵，淹没了人民的房屋，人民流离失所，很多人只得背井离乡，水患给人 民带来了无边的灾难。在这种情况之下，尧决心要消灭水患，于是就开始访求能 治理洪水的人。
一天，他把手下的大臣找到身边，对他们说：“各位大臣，如今水患 当头，人民受尽了苦难，必须要把这大水治住，你们看谁能来当此大任呢” 于是群臣和各部落的首领都推举鲧。尧素来觉得鲧这个人不可信，但 眼下又没有更合适的人选，于是就暂且将治水的任务委任给鲧。
鲧治水治了九年，大水还是没有消退，鲧不但毫无办法，而且消极怠 工，拿国家这一艰巨的任务当儿戏。后来舜开始操理朝政，他所碰到的首要问题 也是治水，他首先革去了鲧的职务，将他流放到羽山，后来鲧就死在那里。
舜也来征求大臣们的意见，看谁能治退这水，大臣们都推荐禹，他们 说：“禹虽然是鲧的儿子，但是比他的父亲德行能力都强多了，这个人为人谦逊， 待人有礼，做事认认真真，生活也非常简朴。”舜并不因他是鲧的儿子，而轻视 他，而是很快把治水的大任交给了他。
大禹实在是一个贤良的人，他并不因舜处罚了他的父亲就嫉恨在心， 而是欣然接受了这一任务。他暗暗下定决心：“我的父亲因为没有治好水，而给 人民带来了苦难，我一定努力再努力。” 但是他知道，这是一个多么重大的职责啊!他哪里敢懈怠分毫。考虑 到这一特殊的任务，舜又派伯益和后稷两位贤臣和他一道，协助他的工作。
当时，大禹刚刚结婚才四天，他的妻子涂山氏是一位贤惠的女人，同 意丈夫前去，大禹洒泪和自己的恩爱妻子告别，就踏上了征程。禹带领着伯益、后稷和一批助手，跋山涉水，风餐露宿，走遍了当时 中原大地的山山水水，穷乡僻壤，人迹罕至的地方都留下了他们的足迹。大禹感 到自己的父亲没有完成治水的大业而空留遗憾，而在他的手上这任务一定要完成。
他沿途看到无数的人民都在洪水中挣扎，他一次次在那些流离失所的人民面前流 下了自己的清泪，而一提到治水的事，相识的和不相识的人都会向他献上最珍贵 的东西，当然他不会收下这些东西，但是他感到人民的情意实在太浓太浓，这也 倍增了他的决心和信心。
大禹左手拿着准绳，右手拿着规矩，走到哪里就量到哪里。他吸取了 父亲采用堵截方法治水的教训，发明了一种疏导治水的新方法，其要点就是疏通 水道，使得水能够顺利地东流入海。大禹每发现一个地方需要治理，就到各个部 落去发动群众来施工，每当水利工程开始的时候，他都和人民在一起劳动，吃在 工地，睡在工地，挖山掘石，披星戴月地干。
他生活简朴，住在很矮的茅草小屋子里，吃得比一般百姓还要差。但 是在水利工程他又是最肯花钱的，每当治理一处水患而缺少钱，他都亲自去争取。
他治水三过家门而不入，有一次他治水路过自己的家，听到小孩的哭 声，那是他的妻子涂山氏刚给他生了一个儿子，他多么想回去亲眼看一看自己的 妻子和孩子，但是他一想到治水任务艰巨，只得向家中那茅屋行了一个大礼，眼 里噙着泪水，骑马飞奔而走了。
大禹根据山川地理情况，将中国分为九个州，就是：冀州、青州、徐 州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个中国的山山 水水当作一个整体来治理，他先治理九州的土地，该疏通的疏通，该平整的平整， 使得大量的地方变成肥沃的土地。
然后他治理山，经他治理的山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行 山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等，就是要疏通水道，使 得水能够顺利往下流去，不至于堵塞水路。山路治理好了以后，他就开始理通水 脉，长江以北的大多数河流都留下了他治理的痕迹。
他治水讲究的是智慧，如治理黄河上游的龙门山就是如此。龙门山在 梁山的北面，大禹将黄河水从甘肃的积石山引出，水被疏导到梁山时，不料被龙 门山挡住了，过不去。大禹察看了地形，觉得这地方非得凿开不可，但是诺大一 个龙门山又如何是好，大禹选择了一个最省工省力的地方，只开了一个80步宽的口子，就将水引了过去。因为龙门太高了，许多逆水而上的鱼到了这里，就游不 过去了。许多鱼拼命地往上跳，但是只有极少数的鱼能够跳过去，这就是我们后 人所说的“鲤鱼跳龙门”，据说只要能跳龙门，马上鱼就变成了一条龙在空中飞舞。
大禹治水一共花了13年的时间，正是在他的手下，咆哮的河水失去了 往日的凶恶，驯驯服服地平缓地向东流去，昔日被水淹没的山陵露出了峥嵘，农 田变成了米粮仓，人民又能筑室而居，过上幸福富足的生活。
后代人们感念他的功绩，为他修庙筑殿，尊他为“禹神”，我们的整个 中国也被称为“禹域”，也就是说，这里是大禹曾经治理过的地方。
神话传说的大禹治水的经过 大约在4000多年前，中国的黄河流域洪水为患，尧命鲧负责领导与组 织治水工作。鲧采取“水来土挡”的策略治水。鲧治水失败后由其独子禹主持治水 大任。
舜帝说：“禹!你也谈谈高见吧。”[3] 禹拜谢说：“是啊，君王，我说 些什么呢我整天考虑的是孜孜不倦地工作。”[4] 皋陶说：“哦，到底是些什么工 作”[5] 禹说：“大水与天相接，浩浩荡荡包围 了大山，淹没了山丘，民众被大水 吞没。我乘坐着四种交通工具， 顺着山路砍削树木作路标，和伯益一起把刚猎 获的鸟兽送给民众。
我疏通了九州的河流，使大水流进四海，还疏通了田间小 沟，使 田里的水都流进大河。我和后稷一起播种粮食，为民众提供谷物 和肉食。
还发展贸易，互通有无，使民众安定下来，各个诸侯国 开始得到治理。”[6] 皋 陶说：“是啊!你这番话说得真好。”[7] 以后禹首先就带着尺、绳等测量工具到中国的主要山脉、河流作了一 番严密的考察。大禹在河北东部、河南东部、山东西部、南部，以及淮河北部考 察。一次，他们来到了河南洛阳南郊。这里有座高山，属秦岭山脉的余脉，一直 延续到中岳嵩山，峰峦奇特，犹如一座东西走向的天然屏障。高山中段有一个天 然的缺口，涓涓的细流就由隙缝轻轻流过。[8] 他还发现龙门山口过于狭窄，难以通过汛期洪水;还发现黄河淤积， 流水不畅。于是禹大刀阔斧，改“堵”为“疏”。就是疏通河道，拓宽峡口，让洪水 能更快地通过。禹采用了“治水须顺水性，水性就下，导之入海“。高处就凿通， 低处就疏导”的治水思想。根据轻重缓急，定了一个治的顺序，先从首都附近地区开始，再扩展到其它各地。[9] 大禹决定集中治水的人力，在群山中开道。艰苦的劳动，损坏了一件 件石器、木器、骨器工具。人的损失就更大，有的被山石砍伤了，有的上山时摔 死了，有的被洪水卷走了。可是，他们仍然毫不动摇，坚持劈山不止。在这艰辛 的日日夜夜里，大禹的脸晒黑了，人累瘦了，甚至连小腿肚子上的汗毛都被磨光 了，脚指甲也因长期泡在水里而脱落，但他还在操作着、指挥着。在他的带动下， 治水进展神速，大山终于豁然屏开，形成两壁对峙之势，洪水由此一泻千里，向 下游流去，江河从此畅通。
大禹治水的神话传说主人公 禹，姒姓，名文命，夏后氏首领，传说为帝颛顼的孙子。他的父亲名 鲧，母亲为有莘氏女修己。相传禹治黄河水患有功，受舜禅让继帝位。禹之子启 是夏朝的第一位天子。他是我国传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的 功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国国土为九州。
大禹姓姒(si四)，名文命，古涂山氏国(今安徽怀远)人，因治水有功， 后人称他为大禹，也就是伟大的禹的意思。后来，大禹的儿子启创建了我国第一 个世袭王朝——夏朝，因此，后人也称他为夏禹。
如果以人物断代的话，大禹 是中国神话时代的最后一人，国家历史上的第一人，他所创立的家天下制度，可 被视为原始社会与奴隶社会的分水岭。