元朝有趣历史小故事
元朝有趣历史小故事 元朝有趣历史小故事篇一：忽必烈与涮羊肉的起源 涮羊肉在中国可是家喻户晓的名吃，据说他的起源还与元世祖忽必烈 有关。直到现在在日韩地区，还有人把吃火锅叫做吃“忽必烈” 涮羊肉传说起源于元代。七百多年前，元世祖忽必烈统帅大军南下远 征，经过多次战斗，人困马乏，饥肠辘辘。忽必烈猛地想起家乡的莱肴——清炖 羊肉。于是吩咐部下杀羊烧火。正当火夫宰羊割肉时，探马突然气喘吁吁地飞奔 进帐禀告敌军大队人马追赶而来，离此仅有十里路。但饥饿难忍的忽必烈一心等 着吃羊肉，他一面下令部队开拔，一面喊着：“羊肉!羊肉!清炖羊肉当然是等不及 了，可生羊肉不能端上来让主帅吃，怎么办呢这时只见主帅大步向火灶走来，厨 师知道他性情暴躁，于是急中生智，飞快地切了十多片薄肉，放在沸水里搅拌了 几下，待肉色一变，马上捞人碗中，撤上细盐、葱花和姜末，双手捧给刚来到灶 旁的大帅。忽必烈抓起肉片送进口中，接连几碗之后，他挥手掷碗，翻身上马， 英勇地率军迎敌，结果旗开得胜，生擒敌将。
在筹办庆功酒宴时，忽必烈特别点了战前吃的那道羊肉片。这回厨师 精选了优质绵羊腿部的“大三叉”和“上脑”嫩肉，切成均匀的薄片，再配上麻酱、 腐乳、辣椒、韭菜花等多种佐料，涮后鲜嫩可口，将帅们吃后赞不绝口，忽必烈 更是喜笑颜开。厨师忙上前说道：“此莱尚无名称，请帅爷赐名。”忽必烈一边涮 着羊肉片，一边笑着答道：“我看就叫涮羊肉吧!众位将军以为如何”从此，涮羊 肉成了宫廷佳肴。
但直到光绪年间，涮羊肉才逐渐走向民间。
元朝有趣历史小故事篇二：西征对人类发展有利也有弊 蒙古西征的负面影响肯定有，最糟糕的是对中亚和波斯的影响，那里 缺水，靠坎儿井来灌溉，必须有人不断疏通和维护它，蒙古人经过后，这些坎儿 井基本全部废掉了，许多地方变成荒漠。相比之下，中原受到损失比较少，北宋 还恢复得不错。蒙古采取宗教宽容政策，没有因为信仰不同的原因进行屠杀，所以他 们对欧洲基本没有造成任何破坏，而且拯救了好几种文明。
在治理上，蒙古统治者也比较开明，大量使用不同民族的人才，比如 耶律楚材是契丹人，也得到了重用。
元朝有趣历史小故事篇三：蒙古人的计谋玩得欧洲人团团转 蒙古人特别重视搜集情报，当时驻波斯的蒙古首领，了解到欧洲人对 占领耶路撒冷有莫名其妙的执着，便以此为契机，派使者去说我们联盟吧，打下 来耶路撒冷归你，巴格达归我们。
法国王路易九世信以为真，立刻出征了。他带兵去打耶路撒冷，但是 蒙古人却没有动窝，他们完全没想过跟欧洲人联盟，而是利用法王攻击耶路撒冷， 吸引敌人兵力，而他们趁机攻打中亚其他地区，结果取得了巨大的成功，而路易 九世由于没有后援，被打得一败涂地，从此对东征灰心丧气。
元朝有趣历史小故事篇四：欧洲人以为成吉思汗是长老约翰 欧洲人曾以为成吉思汗是长老约翰，是上帝派来拯救基督教文明的。
长老约翰是传说中的人物，《圣经》认为在东方有一个基督教国家， 首领叫约翰，是基督教的神职首领。当时东方确实有聂斯托利派，蒙古人的克烈 部整体都信聂斯托利派。但罗马教会很封闭，不关心东方教会的情况。
蒙古大军西进后，他们很震惊，在他们口中，就变成了长老约翰带领 东方的一大堆基督徒在西方需要帮助时来帮助他们，只是被洪水阻挡了脚步。
蒙古人西征沿途将一些伊斯兰国家给灭了，欧洲人很振奋，觉得上帝 真的来帮助他们了，后来蒙古人又灭了东正教的一些国家，他们觉得长老约翰太 厉害了，可最后蒙古人进入欧洲，把匈牙利和波兰两个基督教国家也给灭了，他 们才发现大事不好。
元朝有趣历史小故事篇五：元朝公主为何下嫁高丽 中国历代虽有以韩国女子为嫔妃的事，却没有以公主和亲高丽的史例。
因而，元朝公主下嫁高丽国王，是中韩关系史上一个很特殊的现象。元朝与高丽王室的联姻，并非如某些史家所说，是元朝强加于高丽王 室的一个桎梏。事实上，此事由高丽方面最先提出请求，而由元朝皇帝加以允准 的。
高丽国王的请婚，迫于内外交煎的情势。
对外方面，自1231年起，蒙古屡次挥兵入侵，蒙古铁骑所过之处，朝 鲜半岛庐社为墟。高丽王室退保江华岛，才得以苟延残喘。在高丽内部，自1170 年以来，王权旁落，武臣专政已达百年之久，崔氏更是独秉朝政60年，欺凌王室， 恣意废立。1259年崔氏覆亡后，新武臣金俊、林衍又相继专政。武臣对王室顺服 元朝殊为不满。
因此，当时在位的元宗决定牺牲国家主权，换取元朝对高丽王权的保 障，请求公主下嫁便是其中的一个手段。
1270年，元宗前往大都(今北京)朝见忽必烈，为世子(即太子)谌求婚。
而世子谌此时35岁，早在10年前就纳有嫔妃。元宗的请求是出于政治动机，而不 是纯粹为子觅妇，乃属显然。
忽必烈对元宗请婚一事，并未立即应允。1271年，元宗遣使再度为世 子请婚。不久，忽必烈即同意以幼女齐国长公主忽都鲁·揭里迷失下嫁。此时公 主年仅13岁，不能立即成婚。3年后，世子谌才得以与公主完婚。
不久，元宗逝世，世子谌即位，是为忠烈王。据说，公主与忠烈王同 车来到高丽国都开京(今开城)时，高丽父老奔走相告：“不想百年战火之余，还能 再见太平。”可见高丽人对元朝公主下嫁的重视。
齐国长公主的下嫁，揭开了为时近百年的元朝与高丽王室联姻的序幕。
从忠烈王到恭愍王，在这7位高丽国王中，有5个国王娶了元朝公主。
其余的两位国王，忠穆王冲龄即位，死时仅12岁;忠定王因狂悖而被迫逊位，年 仅14岁。他们在位时未到婚龄，因而无法娶到元朝公主。
在当时，蒙元兵力笼罩之下的高丽政体，可用国王与公主共治来概括。
忽必烈在齐国长公主下嫁4年后，撤回了驻在高丽的达鲁花赤(监察官)，可能便 是由于公主更能代表元朝皇帝监督高丽的缘故。元朝与高丽的强弱之分，充分表现于元朝公主在高丽宫廷中的地位。
就名份而言，不论高丽国王是否原有嫔妃，公主下嫁后即被册为正宫。齐国长公 主下嫁时，忠烈王早已纳妃，而且伉俪情笃。但公主来后，原来的王妃不得不移 居别宫，与忠烈王绝不相通。
在高丽后宫，元朝公主手操生杀大权，国王和其他嫔妃不得不仰其鼻 息。例如，忠烈王对齐国长公主的无礼行为，往往“禁之不得，但涕泣而已”，而 公主对国王则动辄以手杖敲打。事实上，高丽国王并非惧内症患者，而是迫于岳 丈家的威势，以致乾纲不振。
元朝公主虽不断下嫁于高丽，但元朝廷并未纳高丽王女为后妃。这是 颇可玩味的现象。自古以来，高丽女子就以婉媚著称，元朝官宦之家竞相收纳高 丽女子为妻妾侍婢。而忽必烈曾有令禁止以高丽女子为后妃。他的做法，可能是 遵循以蒙古人为后妃的传统，而不愿“黄金氏族”的血统被高丽人(元朝将其视为 汉人)污染。
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