草菅人命的成语典故|草菅人命的典故简短的

草菅人命的成语典故

草菅人命的成语典故 “草菅(jiān)人命”这则成语的菅是一种茅草。看待杀人像看待刈割茅草 一样。指统治者滥施淫威,轻视人命,任意残害人命。

这个成语来源于《汉书.贾谊传》,......故胡亥今日即位而明日射人,...... 其视杀人,若刈草菅然。岂惟胡亥之性恶哉彼其所以导之者非其理。故也。

贾谊,洛阳人,是汉文帝时的一个著名文人。自小聪慧好学,极有才 华。被文帝召为博士,后又担任过太中大夫的官职。但因为被人嫉忌,后谪为长 沙王太傅(老师)。政治上的不得志,使他以屈原自喻,写下了著名的《吊屈原赋》 等文章。后来,汉文帝把他召回宫中,要他担任梁王刘揖的太傅。梁王是汉文帝 最宠爱的儿子,文帝指望他将来能继承皇位,所以要他多读些书,希望贾谊好好 教导他。贾议就此发了一通议论,他说:“辅导皇子,教他读书固然重要,但更 重要的,是教他怎样做一个正直的人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样, 传授给胡亥的是严刑酷狱,所学的不是杀头割鼻子,就是满门抄斩。所以,胡亥 一当上皇帝,就乱杀人,看待杀人,就好像看待割茅草一样,不当一回事。这难 道只是胡亥的本性生来就坏吗他所以这样,是教导他的人没有引导他走上正道, 这才是根本原因所在。”后来,贾谊到梁国上任担任太傅,悉心辅导梁王。可是 梁怀王不慎骑马摔死,贾谊自伤没有尽到太博的责任,因此终日郁郁不乐,常常 哭泣,一年多后,就死了,死时才33岁。

可是,贾谊这段精采的论述就此留传了下来。“草菅人命”作为一句成 语,也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒。