浅谈网络流行文化视野中的中专生思想政治教学
浅谈网络流行文化视野中的中专生思想政治教学 网络流行语的发展在一定程度上反映了当今青少年的 交往方式和生活心态的变化，当代青少年的追求新奇的心理 也在网络交流中充分体现出来，不拘泥于传统习惯以及打破 传统使用文字规范的作风，是当前网络流行文化独特性的重 要组成部分。本文将主要探讨网络流行文化视野中的中专生 思想政治教学。摘 要：
网络文化；
思想政治；
教学 随着网络的发展和网民的增加，网络流行语也发展起来。
出生在网络时代的青少年，已经掌握了网络基本技术，用QQ 与BBS是青少年网络交流的基本工具。随着网络技术的发展， 博客、微博也为青少年发表论坛提供了新的平台。网络交流 的产物，网络流行语成为青少年专属的各种语言密码，充斥 着整个网络世界。
一、网络流行文化的产生 自1994年中国正式接入互联网，互联网在中国的普及和 发展可以用爆炸性来形容，时至今日，网络已经成为人们的 生存方式和生活方式，人们可能很难以想象，在将来的某一 天，离开了计算机互联网，学习、工作乃至生活将会是一个 什么状态。新的生产关系、生活方式以及价值观念随着网络 的发展发生了新的变化，给传统文化赋予了新的价值，因此， 各种新的价值观念与文化现象不断汇聚、重组和整合。随着互联网的发展，网络文学风，网络聊天，网络恶搞、网络红 人，网络流行歌曲，网络游戏，网络影视等网络文化现象随 即出现并日益盛行。我们现在所处的时代是流行文化占主导 地位的时代，从一定意义上说，流行文化已经占据文化市场 的主导地位[1]。网络流行文化直接影响的对象主体即为青 少年，在网络高度发达的新技术条件下，传统与现代的冲突 和变革过程中，青少年这个特殊群体总会率先弃旧图新，首 先接受新事物，积极投身改革，法国社会心理学家塔德认为 同伴文化具有模仿性特点，这就使青少年这个群体具有成为 网络流行文化主体的可能性。青少年努力追求时尚，幽默与 搞笑，无厘头，率真与个性、注重自我，这些都是网络流行 文化得以兴起和发展的重要元素，体现在网络流行文化上， 是www...com后行为艺术的勃兴，是自我的创造和精神的愉 悦。无厘头文化、黑色幽默，在酣畅淋漓的体验中，完成了 自我价值的实现，最后影响整个社会。
二、网络流行文化视野中的中专生思想政治的现状 1.复杂多样的网络流行文化模糊了中专生的是非观 网络流行文化中过多的负面信息，夸张的流传，微博的 围攻，使结果远远偏离事实，形成“沉默的螺旋效应”造成 中专生心理的恐慌，以及负面认识的升级，加剧中专生网民 的价值观念的冲突给社会造成极坏的影响。网络流行文化信 息存在的低俗的言论，互相谩骂甚至是人生攻击的现象已经 司空见惯。当芙蓉姐姐、天仙妹妹、木子美已渐渐淡出人们的视线， 罗玉凤、“犀利哥”和小月月早已横空出世，并在一夜间占 据各大网络视频主页，席卷各大网络社区版面，成为中专生 耳熟能详的口头禅和媒体热捧的焦点的时候；
当人们用“我 爸是李刚”和“故宫N重门”嘲讽相关部门和公共权力机构 的无能与不作为的时候；
“给力”成为人们自我激励和他 人鼓励的代名词的时候；
当胡戈的“馒头”和“潘冬子参赛 记”已成为甚少为人提及的经典，中专生却早已将恶搞的触 角伸及任意可接触的网络资源……网络流行文化总是以其 一波高过一波的浪潮证明其无限的生命力。这种文化趣味的 流行甚至不仅仅局限在虚拟世界中，我们可以在街头巷尾、 茶余饭后听到人们说着“给力”最新潮的网络流行语言，兴 致勃勃地调笑“凤姐”和小月月的“神马都是浮云”[2]。
2.媚俗的网络流行文化扭曲中专生的审美价值观 中国几千年来的传统儒家文化是要把精英思想教育给 下一代，如今这一传统价值观受到了民主制度的挑战。民主 制度就是由普通人来决定一切，再高雅也不能决定低俗的人 的趣味。你喜欢贝多芬我喜欢赵薇，就算你觉得庸俗但你也 管不了我。同时中国的传统观念把真善美定位得比较高，对 色情工业禁止得尤其厉害，同时一系列的艺术审查分级制也 迟迟不见有动静，因此导致了涉及到性方面话题的有意作秀 让一干民众尤其是中专生趋之若鹜。当美女经济泛滥到令人 “审美疲劳”的时候，芙蓉姐姐坚持不懈的搞丑、搞怪，再配之以梦呓式的自恋话语的策略就有了极大的市场。
3.网络流行文化的物质观易造成中专生拜金主义价值 观的形成 网络流行歌曲，网络流行语，网络红人都是网络流行文 化的重要组成部分，中专生是网络文化得以流行的主力军。
不要迷恋哥，哥只是一个传说，哥没房没车，江苏卫视的相 亲娱乐节目《非诚勿扰》女嘉宾马诺的一句“宁愿坐在宝马 里哭，也不坐在自行车后座上笑”在网上广为流传，也使说 话者马诺瞬间走红，被网友直接称为“拜金女”。网络视频 《没有车没有房》赤裸裸的表明了当前部分青年的婚恋价值 观，婚姻的选择直接与金钱挂钩[3]。网络流行文化在一定 程度上可以直接归为娱乐文化，中专生是娱乐文化的直接消 费者，“宁愿坐在宝马里哭，也不坐在自行车后座上笑”， “假如你没有车，假如你也没有房，赶紧靠边别把路来挡”， “别迷恋哥，哥只是个传说，哥无房无车”等等网络流行语 句成为中专生的口头禅。当中专生面对着现实的残酷后，这 种口头禅则具备了内化为中专生价值观的巨大潜能，市场经 济造就了物质横流的时代，时代的焦虑和现实的压力已经让 中专生倍感无奈，网络流行语的某些观点正迎合了中专生的 某种需要，相反，这也正是网络某些语句能够得以流行的原 因。
三、网络流行文化视野中的中专生思想政治教学的策略 1.优秀传统文化与当代文化精品结合，支撑中专生心灵成长 2.引导流行进课堂，活用教学法，提高中专生辨别是非 的能力 在网络化生存的状态下，强调的是主体自觉的价值观教 育，价值澄清理论的最大特点是强调个人价值选择的过程， 因而讲价值教育的重点从价值内容转移到澄清个人已有的 过程上去。中专生是墨守成规还是勇于创新，既取决于中专 生的意愿和现实的生存环境，更受制于社会权利和社会教育 体制。各种社会权利都对中专生实行自上而下的影响，引导 和教育中专生如何确定自己的位置和任务，应当如何行事， 如何融入到社会秩序和参与社会生活，在某些情况下甚至是 对中专生的强制性的要求，而不允许中专生自主地选择，更 不用说超出常规的创造。中专生在思想、道德、行为方式、 审美趣味和价值观等多方面的探索，也总是或多或少与体制 规范之间存在着冲突，而占统治地位的社会力量总是力图讲 中专生的发展纳入体制规范的轨道。
结论 因此，中专生在网络流行文化上的种种追捧，对语言发 展的实践，乃至行为方式的创新，正是对传统的社会体制的 制约的最大的解脱与反抗。
参考文献：
[1]李大新. 浅析网络文化对高校思想政治教育的影响 [J]. 改革与开放，2010.07：125-126.[2]李清华. 网络文化对高校网络思想政治教育的启示 [J]. 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版)，2008.01：
158-160. [3]万娟，田婵娟. 网络文化对未成年人思想道德及思 想政治教育方法的影响 [J]. 法制与社会，2008.03：
125-126.