关于孤独的散文三篇
关于孤独的散文三篇 关于孤独的散文一：孤独 有的时候一个人，听着一首歌，听着听着就想要要流泪，也许是因为 时曾相似，有时候看一幅画，看那眼神里流露出孤单的眼神，紧紧抓住了我的心， 犹如灵魂的遇见，让孤独的我会想哭泣。但是越是这样，我越是喜欢，也许孤单， 是一件很让人越来越沉迷的事，犹如毒药，越饮越上瘾，越孤独，越沉迷，就如 人说，寂寞是如此的让人心动，尤其是看一个精致妖娆的女人在潋滟的灯光下， 孤独的喝着红酒，迷离的眼神，让人有丝疼爱，又有着着迷，我想这样的女人只 有经过，时光的淬炼，才会显出着种状态，只有经过世事沧桑，才会流露出这种 孤单的状态，也许白天戴着面具，白天强颜欢笑，只有晚上，对着红酒，对着自 己的内心。我喜欢这样的女子，她们有着成熟的韵味，又有着面对人生的淡定。有的时候会觉得原来文字是那样的懂我，歌曲是那样的懂我，而现实 中，懂我却只有我自己，也许这就是人吧，人大多数都是孤独的，只有在艺术中 才会有灵魂的遇见，也许这就得佩服艺术了，将那内心最深处的寂寞，淋漓尽致 的表达出来，让其可触，所以才会有那么多思想的共鸣，情感的相同， 也许大多的女生都会想如果这个世界上如果有人懂自己该多好，如若 孤单时，有人陪伴，不让我再感到孤单多好，可是我深深的明白，漫长的一路， 陪伴自己的也只有自己，每次我都会嘱咐自己，要对自己好点，因为人生是一部 漫长的书，别人无法懂，懂得自己的只有自己。
《卡农》是一首我特别爱的曲子，是爱到骨子里那种，那优美的曲调， 美的让人疼到忧伤，忧伤的曲调轻轻的敲击着人的心，就如想一个人，美到让人 忧伤，也许你我在青春时，总有个人虽然消失在生活里，但是一直停留在记忆里， 她的一眸一笑，她的一抬头一驻足，总会牵动你的心，在孤单时，在自己拥抱自 己时，总会想起那个让你魂飞梦牵的影子，让孤单的心有了一丝欢乐的角落，让 不安的心有了一个安定的渡口，虽然彼此不在，但是那份暖也可以温暖此程。爱 情温暖亦是孤独的，因为她让孤独的人生有了温度，却让有了温度的人生，一直 孤独，也让更加孤独的人生，泛着一丝丝的温暖。
有的时候，看着身边的人忽然是那么的陌生，就突然很怀念那些陪伴 我走过的朋友们，一想到他们我的心底泛出温暖的光， 也许这就是人不如故吧， 故人虽已离去，但是那份温暖却在时光里。所以不管是朋友还是亲人，虽然，一个又一个的离去，让你本来欢声笑语的旅程，忽然一下子安静下来，让一个丰润 的心一下子突然枯瘦下来，落寞充斥着旅程，会更加怀念以前的感觉。
前段时间我朋友突然对我说：原来这个世界上朋友只会陪你一程，走 过一段路后，时间会慢慢抽掉你身边的朋友，然后再给你一些朋友，就被这样慢 慢的替换掉，然后最终陪伴自己的只有自己。”是啊，人生就是这样，一路孤独 着，然而回眸的那一刻仍是那最初的温柔的目光，那个温暖的温度，因为那就是 陪伴你一起走过的人啊，记得小的时候我们学鲁迅的一篇文章《少年闰土》，从 小那个目光清澈的闰土不见了，取而代之的是个混浊的眼神，也许这就是人说的 相见不如怀念，有时怀念是多么美好，怀念还是停留在那个时光被定格的那一刻， 虽然多年再见面时，已不如，但是那个温暖彼此的时光一直都在，它不会被岁月 磨灭，只是会随着时间，如酒一样，越酿越纯。由此我想起来了，纳然容若的“人 生若只若初见”，人生如初见是个很美好的愿望，它否定了时间的，岁月的摧残， 否定了一些人情世故的变故，让人如初心，其实，不如初，也没啥不好，毕竟只 要对方陪你走过一段路程就足够，其他的再多求，也是奢求，因为人本身就是一 个不断变化，而且孤独的综合体，如若沧桑不改，人心不换，也无法组成这光怪 陆离的人间，也不会有那么多色彩缤纷的世界。
雪小禅说“ 所有爱字女子，全是独自一人，没有人可以侵略她的内心。
她种着一个孤芳自赏的文字花园，奇花异草。如此动人，又如此朴素。独孤的时 候，不需要声音。纸张翻动的声音，力透纸背。”我想说其实并不只是爱文字的 女子是孤独的，人本身就是孤独的，只是爱好文字的女子更喜欢享受孤独，更懂 得支配孤独的时间，因为，爱好文字，喜欢在文字里种花，种草，喜欢将自己的 时间打理的美丽而又诗意，就如我空间的姐姐们，她们真的是一个个的才女，她 们把平常的日子打理的美丽而又精致。让人知道人生不仅有挫折与痛苦还有诗意 与远方，在这浮华的世界如莲一样优雅美丽的绽放。对于美的追求，对于知识炙 热的爱，无不感染着我，让我的生命焕发着蓬勃向上的力量，让我知道女生不仅 要长的漂亮是好，活着漂亮才是好。
“一群人的狂欢是一群人的孤独，一个人的孤独是一个人的狂欢”我很 喜欢这句话，这世界到处都是浮躁，到哪都可以看到蜂拥而至的人们，他们也许 害怕自己面对自己，所以总是会习惯结伴而行，喝酒狂欢，歌舞升平，周国平说 “一个人最难能可贵的是面对自己，是忍受孤独”哲人就是不一样，总是会习惯于 将人的思想与肉体分离出来而考虑问题，有种一语道破天机的魅力。越是五彩斑 斓，越是难返璞归真，大多人总是会随大流，而不敢在孤独是静下心来，想想自己，也许怕在那一刻，自己不认识自己，自己会让自己感到害怕，所以他们宁愿 喧嚣着，也不愿孤独着。
在孤单时总是会去看一芭蕾舞，我想舞者是孤独的，那旋转的美，对 于艺术的感悟，然后再加以完美的诠释，无不透露着强大的震撼力，让你在感叹 她的美时，那可贵的精神，那对于艺术的追求，对于生命的感悟，如若不是那么 深不会有那么美的作品，我特别喜欢polina的《巴赫的最后一天》，那空旷的舞 台，那暗淡的灯光，polina旋转的优美，忧郁的眼神，将这首曲子表演淋漓尽致， 真的是美到震撼，美到让人的灵魂也跟着舞动。
“台上一分钟，太下十年工”对于学习芭蕾是一件需要付出许多难以让 人想象的努力，一些残酷的训练，一些渺茫的机会，让多少人，放弃了追求芭蕾 主角的梦想，奥黛丽赫本她从小学习芭蕾舞，由于个子高，让她放弃了，芭蕾梦， 而polina，她也曾由于自身的缺陷，不被人看好，他们的老师都不看好她，但是 她却一直努力下来，在毕业典礼上一鸣惊人，从而选上了巴黎的舞蹈首席官，而 后一系列的舞蹈演出，让她实现她的梦想。
人要耐得住孤单，耐得住寂寞，才会实现自己的梦想，在小的时候， 我们都会有许多伟大的梦想，想问问，现在还有多少人坚持着最初的梦想，外面 的诱惑大不过自己的定力，外面的困难击垮自己内心的强大，所以才会有那么多 人，不甘于平凡，而又不得不平凡，因为自己已经被现实屈服，只有安稳的过日 子，不去想那些远的事情。
我想孤独真的需要勇气，需要耐力，对于梦想的追求，对于人生的守 候，无不透露出智慧。
关于孤独的散文二：孤独 有人说孤独是可耻的。于是很多人害怕别人看出自己的孤独。因为看 出了就会满是嘲笑和鄙视。所以说孤独的人总有怯腼感。但是还能分辨悲伤，就 说明还有感受去接受梦，是吗“一个人不孤独，看到别人都不是一个人才孤独”， 那些没有体会过孤独的人，也未必知道感情是什么东西。有人就认为既然感情如 此孤独，又何必要那什么感情于是人是不敢要，终于得不到感情。
一个人害怕孤独，总会找些依寄陪伴自己的疑困和落寞，不管这个依 寄是靠自己给予，还是靠别人给予。总之害怕孤独的人都是珍惜感情的人。不凡的人指的是依寄自我心灵的人。他们是心的珍惜，是喜欢，真诚，勇敢，责任， 感恩这些要素的结合。而凡人们从不会依寄自己，只会充满太多渴望和无法释怀 的想象。总是容易当时激动不已，过后方知该忘了自己。更不用说能让别人依寄。
真正孤独的人却总是掩盖不了凄凉。甚至细微中都可看到内心巨大的悲痛。有人 说“孤单是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单”。这正说出了孤独的两种概念：
一是只是孤独的结合。数量上不孤独，多数人活得喧喧闹闹，但是内心仍然孤独， 也陷在了脑袋里面的“他们”很多;二是孤独的隔绝，活在孤独的世界中，自然也 就只有孤独的梦，也就困在了脑袋里面的“我”很多。其实单身的人往往值得赞扬 的是为了各自的理想，也因为理想本身有所寄托所以心并不孤单。而往往在相处 的人会有猜忌、利用、拖累等才是最心酸的。所以一个人是狂迷，一群人是狂妄。
但是要说的是孤单越辛苦，世界一定不值得赞扬。因为孤独有多大也取决于那个 承担力能不能分担。
有时候，我真的不知道是该庆幸还是该哀怨一个人的人际关系问题。
有些人，你不想和他在一起，但是难道你就选择孤独吗孤独的人是会被地球上的 生物挤到地下的。正因为这一点，反过来看不就是每个人都在渴求避免孤独吗不 孤独的人，他就找到了自己的人际关系，不然身体和心灵总有一个孤独。为什么 人与人之间的人际关系会不同呢就是因为有的关系是建立在理想基础之上。有的 关系是建立在苟且基础之下。但是并非所有的理想，都是光明的经过品格升华的。
许多的理想只是人们欲望的一种艺术掩饰。正因为人逐渐被局限了这种素质身份， 人与人之间仿佛都是以这种识别码来确认是否为“一伙”的不是，则生死无关。是， 则“狼狈为奸”或者“惺惺相惜”。但是如此结果，对于整个社会而言就是无比寂寞 的了。有人说“自己吃得亏，才与别人合的拢”。其实这句话真的很粗糙，因为句 子的意思中心变成了“合拢”。但人之间的相处真理是另外两个字：交流。前者“合 拢”更多有“巴结”的含义。而后者“交流”有“相互学习进步”的尊重。慢慢的随着即 近效益的刺激，这种运作越来越有徒其虚表的夸大。有些在“社会”这个大局中， 寻找社会本身意义的人，就会一无所获而心情阴郁。因为在追求未来的人，不得 不开始担心世间最脆弱的孤独。好比你连我有多开心都不知道，又如何知道我的 遗憾 人生的幸福，遗憾，悔恨没有一个定数，就是因为对“孤独”这两个字 的误会。这看出的不是人的呆傻，是孤独有一种力量，让绝大多数的人都不能对 抗。那种力量就叫做给人幻象。多少人把幻象当成了真实，然后去放肆的贪恋不 够。结果脱离的现实就越多，对幻象要求的就更私心。这让本来虚假的幻象做不 到了。就长期失心般的空茫。找不到一点真实的人还会想离开这个世界，去“其他世界”寻找自己失去的心。这世界已经被科学家研究出了一切的变化和制约， 却唯独研究不出让每一颗心都永远不孤独的办法。因为没有两个人对这个世界产 生情感的原因和能力是完全一样的。这也是寄托的重要和知己的可贵。凡是能为 你的孤独研究出一大堆理由的人，都是不爱你的人。当然孤独是因为没有真正爱 你的人，而迷茫就是你没有自己或别人可寄托的了。现在社会从人很小的时候， 就已经传递出了现实的不那么可爱，更多地人懂得说放就放，说忘就忘，说装就 装，至少再伤心都不会胃痛。其实他们的心不仅不能有助于感情成长，而且长期 处于冬眠状态。现在人与人之间总不能交心就是这个原因。
虽然我很害怕孤独，很害怕很害怕，但是若两个人只能看到一张臭脸， 或者只能看到手机、压力和怀疑等，我宁愿孤独。我相信这世上有注定孤独的命 运因果，如果能自己承担的，就再见吧，比我先清醒的人。还不如早点做好接受 孤独的准备。谢谢那些不爱我的人不曾骗我。孤独是那些心脏裸露在俗世流尘里， 追求着有其他的心来了解，珍惜和融合。但是谁又经得起相互的猜疑谁又经得住 世俗的冷淡在黑白世界里渲染自己的梦想，怎么看怎么都可惜。人间的温暖是只 要两颗心的珍爱。可这世上亿万万人却往往一颗这样的心都遇不见。如若遇见这 样的心，又往往被世俗眼光，生存压力隔成无法逾越的距离。看过这世界万千， 才说得出经过的是华年，用尽力气的欢笑，在心里种了一个花园，可谁在意它的 名字叫孤独，擅闯者一定会惊叹，但最终摇头离开，都爱像风一样的参观，却不 能像树一样的存在，原来自由不懂自由，痴迷只是痴迷。
人对于感情不该有孤独，否则人就太可怜。人对于世界则应该有独孤， 否则人就太傻。陈子昂的《登幽州台歌》：前不见古人，后不见来者，念天地之 悠悠，独怆然而涕下。有人说这是表示不能超越，在我看来这首诗就是表示没有 陪伴。“天地”是最模糊的概念，“独怆然”是最具体的情感。这样形成的强大寂寞， 在中国古代有理想情怀的人是最深的共鸣。而相对于弱小的人性又实是可敬的。
关于孤独的散文三：如何与孤独相处 在讲述这个故事的时候，我已经和孤独为邻了无数个日日夜夜。从记 事开始到离开家乡，独自步入完全陌生的社会，就像一滴水落入汪洋大海，脆弱 的连激起一丝浪花的可能都没有。谁又能想到，曾经傻里傻气的自己，会一路跌 跌撞撞，不断趴下又不断适应，起起伏伏，总算是与孤独找到了和平相处的方式。
至少，不会再像以前那样，因为孤独而无助，而自暴自弃了。
读过一些在这个世界上非常了不起的大人物的故事，他们总是特别擅长与孤独相处，在外人看来，他们似乎天生就有某种神奇的魔力，可以自由创造 出奇迹。但是仔细深究就会发现，他们的成就或者潜在的天赋能量没有被认可和 挖掘前，都被认为是一文不值的骗子和疯子。嘲笑、冷讽也基本上是家常便饭。
还有一种现象是当一个人愈接近他的幸运之时，受到的压力和排挤通常更大。你 会感到前所未有的孤独感侵袭着你的每一个细胞，周遭所有的能量都在逼迫着你 就范。
遇到这种情况，你会怎么办呢是继续坚持自己的原则和信念还是选择 放弃、妥协、迎合 坚持意味你的孤独感会裂变成更可怕的作用力，想象一下，那可能是 凛风——飓风——沙尘——沙尘暴——海啸，你也可以当我在危言耸听。通常必 须有超强的意志和信念才有可能偏执下去，这种体会不亚于要独自徒步翻越几千 米的崇山峻岭。
或者是放弃、妥协、迎合，你也可以很轻松的继续享受当下的自在和 惬意，还能拥有更多美好的东西，成为很多人眼中的幸运儿。当然还会有孤独， 只是这种孤独对你而言，已是微不足道了。
两种选择都没有对错，这个世界之所以如此美丽，是因为她允许任何 生命都按照自己的方式繁衍下去。而万事万物之间又有着千丝万缕的联系。按理 说，当每个生命体都能按照自己的意识形态，找到自己的衍生坐标，我们就能相 处的更为融洽。然而这个过程何其艰难又何其痛苦但又那么的有必要。我们人类 就是在不断寻找和蜕变中，完成自己的每一次成长。而成长总是孤独的，孤独才 让我们变得清醒，意识到相聚、温馨、和爱有多么的重要和可贵。
还想到一个很浅白的问题，到底什么是孤独我们是从什么时候开始意 识到孤独、并懂得品尝孤独的滋味的工作上遇到难解的问题、和同事沟通发生口 角、找不到倾诉的对象，你会觉得孤独;回家了面对空荡荡的屋子，找不到家的 感觉，会觉得孤独;周末想出去放松，却找不到可以同行的人，会觉得孤独;失恋 了、失业了、失去自我的时候，会觉得孤独。试想一下，在你已经经历过的人生 中，最能促使你主动改变和成长的因素是什么 向外——父母的关怀导师的教导在乎的人对你的激励不可抗拒的环 境物质欲求身份感向内——愤怒委屈自我价值的证明梦想 它们都是促使你发生改变和成长的重要因素，但归根结底还是因为孤 独。父母对你无限的关怀，使你再也难以践行自己的想法，久而久之孤独让你重 视起自己的思想;在你还不是那么懂得思考的时候，导师渊博的知识常常让你迷 恋并积极主动的学习，有一天你突然发现，这个世界其实也不尽是导师描画的样 子，它应该还会有另外一种可能，不止，应该还有很多甚至是无限的可能，然而 这也伴随着无限的未知，孤独感又随之而来。其他方面的例子，如果你有相关的 生活经验，也能猜出一二。
孤独，让我们有了自己的意识，即使周遭的环境再美好再安逸，我们 也不会永远迷失在某一角。
孤独使人清醒。
以前我不太明白书上说的“尘世”和“俗世”到底是什么意思还有“入 世”和“出世”到底有什么联系“大隐隐于市，小隐隐于林”也不能理解。到现在体 会到了一些端倪。
一个人隐居在深林里，过着闲云野鹤的生活，整日与花草鸟虫为伴， 惬意悠闲，不谙世事，每天只需考虑如何怡情自乐即可，他们大多被称为智者。
在他们眼里，我们生活的地方就被称为尘世和俗世，他们大多也有一种“高洁式 的孤独”。当因为某些特殊原因而来到我们生活的地方，称为入世，如果是有名 气的则为出世。“大隐隐于市，小隐隐于林”这句话分量太重，我现在也没有资格 解读。如果某人在某地养成了“智者”的自感，那其实和普通人没什么区别， 只 是沾了点草木之气而已。看看那些在社会上默默无闻帮助别人的人，看看那些用 实际行动改善人类生活质量、推动人类向前发展的人，他们才是真正的智者，而 真正的智慧并没有那么难解玄奥，他们一次次的在孤独中践行着自己的原则和信 念，清醒的向自己追求的那个人生高度攀爬。与他们形成对比的人，那些沉沦在 孤独中的人，接下来我们会读到孤独的另一个强大的副作用——毁灭。
提起宗教，你首先会想起什么几千年前，东西方的智者一起开启了人 类最高的智慧大门，他们所有的教义基本上都是爱，善良，普度众生，万物平等。
他们在孤独中发现万物更迭的神奇奥妙，不远千里跋山涉水，向这个世界传播爱 的种子，他们用自己的行动践行着自己的思想。而到现在，有多少明里的孤独、 暗里的热闹，欺骗着众人的信仰，我不敢深究，担心自己会承受不住。但终有一天，我们所有人都无法逃脱内心的自扪。
回到我们的正常生活中，孤独已经成了一个唯恐避之不及的可怕状态。
压力、抑郁、暴躁、愤怒、消沉……这些都是孤独带来的产物。为消解孤独带来 的不适感，我们选择酒精、游戏、不断寻找各种刺激来抵消这种状态或麻痹自己。
甚至当有些不良习惯养成后，就再也难以改变和回头了。孤独让人习惯了平庸和 冷漠。最让我担心的是，孤独让一个人失去了对自己未来人生的期许，丧失了朝 梦想追逐的勇气。孤独可以轻而易举地打败一个人奋斗了很多年的一切，换言之， 也是毁灭一个人的一切。
从生活和工作的角度而言，疾病、房子车子、婚恋、小孩上学、事业 低谷，这些必然要面对的客观因素，让我们时时刻刻都逃不开压力的催磨，压力 愈大，愈觉得无助和抱怨，深深地孤独侵袭心头。当这些压力累积到一定的高度， 长时间都找不到解决方法的时候，孤独可能就像决堤的洪流，倾泻而下。
我们需要清楚，无论在什么时候，孤独都是无处不在的，问题的关键 不在于我们该如何排解孤独，而是我们该如何与孤独相处 少数人在孤独中完成了自我蜕变，为什么我们就不能呢除去少数含着 金钥匙出生的幸运儿，其实少数人的大多数人，都是通过自己的努力和坚持，获 得了更多实现梦想的机会。不是有那么句话么“努力并不一定成功，但不努力一 定是不会成功的。”你想让自己的未来成为什么，就看你现在为了梦想，而付出 了什么。你可曾意识到，那些走在前头的人，他们每天几乎都逼迫自己在人生最 好的年华里，将更多时间和精力花在了学习和自我提升上。你是要满足现在的小 玩小闹，还是未来某一天成为真正主宰自己命运的人选择权就握在你手里，动起 来，主动一点去学习，去自我提升。不要跟着多数人去浪费时间了，不要在未来 的某一天再回头时才发现，一切都太迟了。相信自己，你可以拥抱孤独，让孤独 成为你通往自己未来之路的引擎。别犹豫，就从现在开始吧。