厦门的神话传说|神话传说

厦门的神话传说

厦门的神话传说 神话故事：厦门的故事 厦门岛是厦门的主体，北宋年间，岛上曾经生长过一种一茎结数穗的 水稻，当地人以为这是一种祥瑞的预兆，又把这里叫做“嘉禾屿”。岛上风景秀丽， 气候宜人，万年无飞雪，四季花常开，一年之中游人不断，所以人们还称它为“海 上花园”。

厦门位于我国东南沿海，台湾海峡西岸，它的主体就是厦门岛，也是 福建省第四大岛屿。厦门岛古名鹭岛，关于它的来历，这里还有一个古老而优美 的传说呢。

南普陀寺是厦门着名古刹，居于鹭岛名山五老峰前，背依秀奇群峰， 面临碧澄海港，风景绝佳。

很久很久以前，厦门岛是一个荒无人烟、寸草不生的小海岛。

有一年，一群白鹭南归后飞到这里，停在岸边歇息。领头的一只白鹭 发现这个小岛环境优美，海里有数不尽的鱼虾可以供它们尽情享用，陆地上既没 有毒蛇猛兽随时侵袭它们，又没有猎人不停地用弓箭射杀它们，是一个很好的栖 息之地。白鹭们非常喜欢这个小岛，打算把这个新家园建得更加美丽。

白鹭，又称鹭鸶，是一种非常美丽的水鸟。“两个黄鹂鸣翠柳，一行 白鹭上青天。”就是古人对它的赞美。白鹭天生丽质，身体修长。它们披着洁白 如雪的羽毛，犹如一位高贵的公主。

为了开凿出更多的泉眼，白鹭用自己的嘴不断地啄，用利爪不断地挖， 不分昼夜地工作着，几天下来，它们的嘴磨秃了，利爪也磨平了，但是它们的辛 苦没有白费，清澈的泉水哗哗地流出来了，甘甜的泉水在小岛上四处流淌，灌溉 土地，滋润万物。

还有白鹭从远处衔来各种花籽和草籽播撒在土地里，小岛上便百花齐 放，绿草葱葱，流水潺潺，许多鸟儿飞到这里欢唱，美丽的蝴蝶在花间翩翩起舞 ……这景色真是令人神往。白鹭们在这里快乐地、无忧无虑地生活着。

盘踞在东海底下的蛇王见白鹭们在小岛上生活得如此悠闲，非常嫉妒，心中立刻生出了邪念——想将小岛据为己有。蛇王带领众多蛇妖一齐施法，刮起 狂风，下起暴雨，瞬间岛上飞沙走石，天昏地暗。

小岛很快就要被淹没了，很多白鹭都在狂风暴雨中折断了翅膀。领头 的白鹭飞上高空，与蛇王展开了殊死搏斗，它对准蛇王的眼睛用力啄去，接着， 又用自己尖利的脚爪狠狠地抓向蛇王，每一爪都好像一把尖刀深深地插进了蛇王 的身体里，白鹭用尽最后一点儿力气将蛇王撕扯得粉碎，而自己也倒在了血泊之 中。蛇妖们看蛇王已死，吓得掉头就跑，钻进海底再也看不见了。

鼓浪屿位于厦门岛西南后来，在领头白鹭洒过鲜血的那片土地上，长 出了一棵高大挺拔的大树，那棵大树枝叶繁茂，郁郁葱葱，叶子的形状好像是白 鹭张开翅膀的样子，树上的花朵像那只白鹭的鲜血一样红。人们把这种树叫做凤 凰木，把这种花叫做凤凰花。

领头的白鹭用自己的生命换来了小岛的安宁，换来了白鹭群的幸福生 活。如果你有机会登上小岛，就可以看到白鹭们成群结队地浮游在水面上嬉戏、 玩耍。而这个小岛也渐渐地形似一只美丽的白鹭，荡漾在闽南的碧波之上，因此， 人们就把这个小岛称为“鹭岛”。这便是古时的厦门岛。

故事延伸：厦门的文化遗产 厦门市入选国务院国家级非物质文化遗产保护项目名录的有南音、高 甲戏、歌仔戏、答嘴鼓、漆线雕、童谣(闽南童谣)、讲古、民间信俗(保生大帝信 俗)、中秋博饼、民间信俗(闽台送王船)、抬阁(海沧蜈蚣阁)、闽南传统民居营造 技艺。

高甲戏，发源于福建泉州，又名“戈甲戏”、“九角戏”、“大班”、“土班”， 是闽南诸剧种中流播区域最广、观众面最多的一个地方戏曲剧种，源于明末清初 闽南农村流行的一种装扮梁山英雄、表演武打技术的化装游行。

歌仔戏，(发音：歌子戏，或歌崽戏，后者在台湾较流行)，是20世纪 初叶发源于漳州的传统戏曲，故亦称之为芗剧，后传到台湾并得到进一步发扬。

“歌仔”有小曲、民歌的意思(歌仔用普通话表达就是“小歌”)，歌仔戏以掺杂文言 的闽南语为主，让社会大众也能接触文雅词汇或忠孝节义故事，成为早期闽南地 区和台湾社会重要娱乐活动之一。

漆线雕，中国漆艺文化宝库中的艺术瑰宝之一，是闽南地区的传统工艺。它形成于明末清初，至晚清时逐渐成熟。漆线雕被应用于佛像装饰，俗称“装 佛”，长期以来一直作为一种特殊行业广泛流传。漆线雕做工精细雅致，形象逼 真生动，风格古朴庄重，画面栩栩如生，堪称艺苑奇葩，中国一绝。