关于牛的成语典故
关于牛的成语典故 关于牛的成语典故篇一：九牛一毛 出自于太史公司马迁。汉朝名将李陵带后讨伐匈奴，不幸战败投降。汉武帝听说后大骂李陵叛国。司马迁认为李陵不是真心投降，而是在等待立功赎 罪的机会，汉武帝听到不同意见非常生气，把司马迁关入大牢，处以残酷的腐刑。
司马迁本想自杀，但又想到自己只是一个地位低微的人。“假令仆伏法受诛，若 九牛之一毛，与蝼蚁何异。”司马迁坚定了要活下去的信念，含辛茹苦写成了《史 记》这部伟大的世著，留芳千古。
关于牛的成语典故篇二：牛衣对泣 牛衣对泣说的是西汉时有个叫王章的人，家徒四壁，生活十分清苦。
这年冬天，天气寒冷，王章夫妻只得在地上铺一层厚厚的草作床，身上盖的是乱 麻和草编成的“牛衣”。有一次，王章得重病，失去了生存的信心，躺在牛衣中哭 起来。他一面哭，一面和妻子诀别。他妻子是个坚强、贤惠的女人，劝慰丈夫说：
“我们虽然很穷，只要你养好身体，发愤读书，目前的困境是可以改变的，为什 么要这样绝望呢”王章听后，很受感动，决心生存下去。在妻子的照顾下，他的 身体果然一天天好起来。终于功成名就，汉元帝时官至左曹中郎将，汉成帝时又 从司隶校尉选拔为京兆尹。“牛衣对泣”这一成语，用来形容生活贫穷和困苦与牛 有关的成语及典故与牛有关的成语及典故。
关于牛的成语典故篇三：对牛弹琴 春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深 的造诣(yì)，善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往 如醉如痴。
有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦(xù)的春风将青 草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大 公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦， 对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音， 但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了 一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音， 有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊(dú)发出的叫声。这时候这头大公牛 才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。
关于牛的成语典故篇四：汗牛充栋 孔子的思想博大精深，后世尊他为圣人，当时就有三千人跟随他学习。
当时为了教学的需要，孔子曾经整理和修改过《春秋》等。孔子说“春秋以义”， 也就是要用《春秋》来让人们明白“义”。但是孔子一生没有写什么自己的著作， 只是“述而不作”。
《论语》中说，有一次子贡向孔子请教“天道”的问题，孔子说：“我 不想说这个。”子贡说：“夫子如果不说的话，我们如何能照着去做呢”孔子说：“天 道怎么能说得清呢——四季因它而运行，万物因它而生长。天道怎么能说得清呢” 这也许是孔子不写的原因吧。
唐代柳宗元说：“自从孔子修改过《春秋》以后，给它作传的人就多 起来了，当时就有五家《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《邹氏传》、《夹 氏传》。后来历朝历代，都有成百上千的人为它们作注讲疏，写出了很多见解不 一的著作。这些书堆起来能塞满屋子，运出去要使牛马都累得出汗。” 看过关于牛的成语典故还看了：
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