古代成语古代典故
古代成语古代典故 古代成语古代典故篇一：世外桃源 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。一天，他顺着溪水行船， 忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别 的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此(眼前的景色)感到十分诧 异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口， 洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人 通过。
又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦 宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类 的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳 作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快， 自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地 做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去(做客)。设酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的 祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不 再出去，因而跟外面的人断绝了来往。
他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说 魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感 叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。
渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个 地方不值得对外面的人说啊!” 渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再 也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。
但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
古代成语古代典故篇二：一意孤行 西汉时期，有个叫赵禹的人，是太尉周亚夫的属官司。
一个偶然的机会，汉武帝刘彻看到了他写的文章文笔犀利，寓意深刻， 认为在当时很少有人及得上他。
汉武帝大为赏识，便让赵禹担任御史，后又升至太中大夫，让他同太 中大夫张汤一同负责制定国家法律。
为了用严密的法律条文来约束办事的官吏;他们根据汉武帝的旨意， 对原有的法律条文重新进行了补充和修订。
当时许多官员都希望赵禹能手下留情，把法律条文修订得有个回旋的 余地，便纷纷请他和张汤一起作客赴宴，但赵禹从来不答谢回请。
几次以后，不少人说他官架子大;看不起人。过了一些时候，赵禹和 张汤经过周密的考虑和研究，决定制定“知罪不举发”和“官吏犯罪上下连坐”等律 法，用来限制在职官吏，不让他们胡作非为。
消息一传出，官员们纷纷请公卿们去劝说一下赵禹，不要把律法订得 太苛刻了。
公卿们带了重礼来到赵禹家，谁知赵禹见了公卿，只是天南海北地闲 聊。丝毫不理会公卿们请他修改律法的暗示，过了一会，公卿们见实在说不下去 了，便起身告辞。谁知临走前，赵禹硬是把他们带来的重礼退还。
这样一来，人们才真正感到赵禹是个极为廉洁正直的人，有人问赵禹， 难道不考虑周围的人因此对他有什么看法吗他说：“我这样断绝好友或宾客的请托，就是为了自己能独立地决定、 处理事情，按自己的意志办事，而不受别人的干扰。” 成语一意孤行便出自这个典故，是指按自己的意愿行事，现在用来形 容独断专行，不听他人劝告。。
古代成语古代典故篇三：外强中干 春秋时代的晋献公死后，晋公子夷吾结束逃亡生活，回到晋国继承王 位当上了国君。
在夷吾的逃亡生涯中，曾经答应过秦穆公，若是有一天夷吾能够有机 会回国当上国君，夷吾就把五座城镇割让给秦国，当作救命之恩。可是，当上国 君之后的夷吾并没有实现诺言。
后来秦国发生饥荒，晋惠公也没有伸出援手帮助秦国，秦穆公为此怀 恨在心。后来，秦穆公发兵攻打晋国，很快就打到晋国的一个城镇，为了抵抗强 大的秦军，晋惠公亲自领兵反抗。他下令拉战车的马，一定要用郑国的骏马。有 位大臣看到，连忙对晋惠公说：“郑国的马看起来虽然很强壮，但是实际上却很 虚弱，打起仗来一紧张就会不听指挥。到那时，进退不得，大王还是不要做此决 定吧!”但是晋惠公一点都不愿意听大臣的劝告，果然，没多久晋惠公的马车就出 不听指挥，而晋惠公一下就被秦军捉住，当了俘虏，晋国因此而大败。
庆郑所说的“外强中干”这句话，后来就成了成语。“外”是外表，表 面;“中”是中间，内部;“干”是干枯、空虚。用来形容外表强大、实际上内部力量 空虚。
外强中干本意指马外表强壮，实际上很虚弱。后形容人外表看其来很 强大，其实不堪一击。
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