出自庄子的成语典故精选
出自庄子的成语典故精选 出自庄子的成语典故精选篇一：朝三暮四 有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了，必 须节约点吃。每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样”这群猴子听了非常生 气，吵吵嚷嚷说：“太少了!怎么早晨吃的还没晚上多”养猴子的人连忙说：“那么 每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃 的比晚上多了，自己已经胜利了。其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。
那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就 有同一性。最后不免象猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。
朝三暮四的原意是指实质不变，用改换名目的方法使人上当。宋《二 程全书遗书十八伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮 四之术也”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清楚朝三暮四的出处， 把它和“朝秦暮楚”混淆了。而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些 弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。就象十年前美苏争霸时期，有些非 洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天 长日久，大家也就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。
出自庄子的成语典故精选篇二：鹏程万里 北冰洋里有条鱼，名字叫做鲲，鲲的躯体，不知道有几千里大。鲲后 来变成一只鸟，名字叫做鹏。鹏就是传说中的凤凰。鹏的背就不知道有几千里长。
当海风吹起的时候，鹏就飞往南极。它乘着旋风直飞上九万里高空，鼓动双翅， 仿佛是遮住天空的云，溅起的水花，就有三千多里。
后来，人们把一个人有远大的前途叫做鹏程万里，把仕途顺利称为扶 摇直上。唐朝诗人李白曾说：大鹏一朝同风起，扶摇直上九万里。我国领导人有 起名为万里的，就是根据这个典故，取鹏程万里的意思。
记得故乡有个村子叫“槐树下”，村里的人都姓石。甲、乙两户人家同 时生了儿子。还没上户口的时候，有一天，甲、乙两家的母亲(孩子的奶奶)在路 上遇见了。甲母就问乙母：“你家孙子起的什么名字”乙母说：“叫鹏飞。”甲母听了摇摇头说：“不好听。鹏啊鹏的，跟打枪一样。”乙母回家后连忙和家里人商量 改名。过了几天，两家都去报完户口了。甲母和乙母又在路上碰到。甲母问：“你 家孙子现在叫什么名字了”乙母说：“叫石磊。你家孙子呢”甲母说：“我家孙子啊， 他叫鹏飞。”这个鹏程万里的名字就这样被甲家骗去了。
出自庄子的成语典故精选篇三：无中生有 道家认为世间万物都是从“无”开始的。从“无”生出“有”，又从“有”发 展成万物。《庄子*齐物论》指出，小到生命，大到宇宙，都有一个开始，在开 始之前有一个未曾开始的开始，还有连未曾开始都未曾开始的开始。宇宙之初的 形态是“有”，在“有”之前是“无”，还有连“有”和“无”都没有的“无”。忽然间有了 “无”，不知道“有了‘无’”到底是“有”呢还是“无”。
这话听起来有点玄。不过老子早就说过：“玄而又玄，众妙之门。” 道家认为：“天生一，一生二，二生三，三生万物。”应用到《易经》就是无极生 太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，直至无穷。但是事物一开始，首 先是“无中生有”。
庄子的“无中生有”理论，和现代的宇宙大爆炸理论有相似之处。大爆 炸理论认为大爆炸是宇宙的起源，也是时间和空间的开始。在此以前(其实没有 什么以前)，一切都是“无”。
道家对“无”非常看重。老子曾说：一个车轮有三十根辐条，可是中间 必须空出来，才好安放车轴。中间空出来的地方，看起来什么也没有，可是正因 为那儿什么也没有，才有放置车轴的用处。一座房子中间必须留有空间，人才能 住进去。这个空间仿佛什么也没有，可是如果没有这个“什么也没有”的空间，房 子就不叫房子了。正是这个空间，使房子具有了人们建筑它时所要求的功能。事 实上，房子的功能就在这个“无”上。
“无中生有”本来是道家的哲学思想，后来人们用它的字面意思，一般 把无中生有形容为胡说八道。庄子对此也无可奈何。
出自庄子的成语典故精选篇四：邯郸学步 相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不愁吃不愁穿，论长相 也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低 人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己 该是什么模样。
家里的人劝他改一改这个毛病，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻 居们说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这 样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿 势很美。他一听，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一 阵大笑之后扬长而去。
邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢他怎么也想象不出来，这成了他的心 病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他 觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿， 学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去 了。
故事出自《庄子秋水》。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模 仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。