扁鹊治病的寓言故事|扁鹊治病的寓言是什么

扁鹊治病的寓言故事

扁鹊治病的寓言故事 扁鹊治病的寓言故事 春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊。

他医术高明,经常出入宫廷为君王治病。有一天,扁鹊巡诊去见蔡桓公。

礼毕,他侍立于桓公身旁细心观察其面容,然后说道:“我发现君王的皮肤有病。您 应及时治疗,以防病情加重。”桓公不以为然地说:“我一点病也没有,用不着什么治 疗。”扁鹊走后,桓公不高兴地说:“医生总爱在没有病的人身上显能,以便把别人健 康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。” 10天以后,扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说:“您的病 到肌肉里面去了。如果不治疗,病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后, 他对“病情正在加重”的说法深感不快。

又过了10天,扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公,说道:“您的病已经 发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治,病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病 情变坏”的说法更加反感。

照旧又隔了10天,扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面,扁鹊扭头就走。

这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么这次扁鹊不说我有病呢”桓公派人去找 扁鹊问原因。扁鹊说:“一开始桓公皮肤患病,用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍 后他的病到了肌肉里面,用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃,服草药汤剂 还有疗效。可是目前他的病已入骨髓,人间医术就无能为力了。得这种病的人能 否保住性命,生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道,手到病除,必将遭来 祸害。” 5天过后,桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙,主动要求找扁鹊来治病。

派去找扁鹊的人回来后说:“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎 着在痛苦中死去。

这个故事告诉人们:对于自身的疾病以及社会上的一切坏事,都不能讳 疾忌医,而应防微杜渐,正视问题,及早采取措施,予以妥善的解决。否则,等到病入 膏肓,酿成大祸之后,将会无药可救。

扁鹊治病的文言文原文 扁鹊1见蔡桓公2,立3有间4,扁鹊曰:“君有疾5在腠理6,不治将恐7深.” 桓侯曰:“寡人8无疾.”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功9.” 居十日,扁鹊复见曰:“君之病在肌肤10,不治将11益深.”桓侯不应12. 扁鹊出,桓侯又不悦. 居13十日14,扁鹊复见曰:“君之病在肠胃,不治将益15深.”桓侯又不应. 扁鹊出,桓侯又不悦. 居十日,扁鹊望桓侯而还走16.桓侯故17使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理, 汤熨18之所及19也;在肌肤,针石20之所及也;在肠胃,火齐21之所及也;在骨髓,司命 之所属22,无奈何也23.今在骨髓,臣是以无请也24.” 居五日,桓公体痛,使25人索26扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂27死. 作品译文 扁鹊进见蔡桓公,(在蔡桓公面前)站了一会儿,扁鹊说:“您在肌肤纹 理间有些小病,不医治恐怕会加重。”蔡桓公说:“我没有病。”扁鹊离开后,蔡 桓公说:“医生喜欢 / 习惯给没病的人治病来当作自己医术的功效。” 过了十天, 扁鹊再次进见蔡桓公,说:“您的病在肌肉里,不及时医治将会更加严重。”蔡桓 公不理睬。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。

(又)过了十天,扁鹊再一次进见蔡桓公,说:“您的病在肠胃里了,不 及时治疗将要更加严重。”蔡桓公又没有理睬。扁鹊离开后,蔡桓公又不高兴。

(又)过了十天,扁鹊(远远地)看见桓侯,掉头就跑。蔡桓公于是/特意 派人问他。扁鹊说:“小病在皮肤纹理(之间),汤熨(的力量)所能达到的;病在肌肉 和皮肤里面,用针灸可以治好;病在肠胃里,用火剂汤可以治好;病在骨髓里,那 是司命神管辖的事情了,(医生)是没有办法(医治)的。现在(病)在骨髓(里面),我 因此不再请求(为他治病)了。” 过了五天,蔡桓公身体疼痛,派人寻找扁鹊,(扁鹊)已经逃到秦国了。

蔡桓公于是病死了。[2]扁鹊治病的文章寓意 1.有病要及时医治,以免耽误病情。

2.要正视自己的缺点与错误,不能拒绝批评帮助,要防微杜渐。

3.要自我反省,自我批评,及时改正调整,修正自己。

4.善于批判主观猜忌,知道拒绝忠告的危害。

5.体现了中医“治未病”的思想。

6.对待自己的缺点、错误,也要像对待疾病一样,决不能讳疾忌医, 而应当虚心接受批评,防患于未然。若一意孤行,后果则不堪设想,要在适当的 时候听取他人的正确意见,防微杜渐,对症下药,及时医治。

7.要听取他人的正确建议,不要自作聪明。

扁鹊治病的人物介绍 扁鹊 其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年 (公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一〇年)。

他为什么被称为“扁鹊”呢这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》 中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康, 如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医 术高明的医生称为扁鹊。

秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创 新。成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意为人民解除疾 病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是人们尊敬地把他称为扁鹊[3] 。

关于扁鹊:
有一次扁鹊行医到虢国,虢国的太子死了,正要下葬。扁鹊问明了其 病情后,断定太子未死,先用针刺疗法,一会儿太子醒来,又把药物敷在太子肋 下,一会儿,太子就站了起来,最后给太子配汤药喝,仅仅服了30多天,太子就完全康复了。

蔡桓公 田氏代齐以后的第三位齐国国君,谥号为“齐桓公”,因与“春秋五霸” 之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同,故史称“田齐桓公”或“齐桓公午”。田齐桓公 本名田午,史载他“弑其君及孺子喜而为公”,意思是说他杀了齐废公田剡而自立。

在位时曾创建稷下学宫,招揽天下贤士,聚徒讲学,著书立说。一时人才荟萃, 彬彬大盛,齐宣王时规模达到鼎盛。

因桓公午曾迁都上蔡(今河南上蔡),所以按当时的习惯又称齐国为蔡 国(蔡国原为姬姓封国,当时已经灭亡),所以齐桓公又称蔡桓公。魏惠王迁都大 梁(今河南开封)而又称梁惠王,韩哀侯灭郑国后迁都于郑(今河南新郑)而韩国又 称郑国,这些都是同样的例子。