我喜欢的神话故事
我喜欢的神话故事 许多文学艺术家都曾经从希腊神话这块丰沃的土壤里汲取过营养,采 集过题材,下面这些是小编为大家推荐的几篇我喜欢的神话故事。我喜欢的神话故事1：孙猴子替二郎神执班 从前，某地有座杨二郎神庙，来往燃香求保佑的人不少。一天，二郎 神正和来闲逛的孙猴子闲聊，天神来到宣读了玉帝的圣旨，召他上天议半天事。
孙猴子说：“我没事，等你回来再走，这里有什么事我替你办办，不能办的事等 你回来再说。”二郎神答应一声走了。
没过多大会，来了几个人摆上供菜，祷告说：“二郎神，地里庄稼旱 得快死了，求你老人家下场透犁雨。收成好了，给你唱三台戏;许完愿，烧完香 走了。
孙猴子边吃供果边想：好办。刚要传雷公、雷母去行雨，又一起人进 庙，摆上供果祷告说：“二郎神，俺这些船装的都是粮，限期到京，请您老人家 刮几天南风，让船行快些，甭误了期限，回来一定在京捎些好点心给你上供”。
许过愿走了。孙猴子想：“二郎在这还真受用，每天都有人送吃送喝。” 孙猴子刚想传风婆刮风，外面又来了两起人，摆上供果。这一起人说：
“二郎神，我们的黄姜刚收，求你老人家这两天别下雨让太阳毒毒的，把姜晒干。
等卖了钱，给你老人家披红挂彩。”另一起人说：“俺是果行的，满树 都挂了果了，已经快熟了，求您老人家可别刮风。等果子收了，一定给您老人家 再塑全身。
这下可把孙猴子难住了，有的要下雨、有的不叫下;有的要刮风，有 的不叫刮，真是难为了一头大疙瘩。正想不出办法，正巧二郎回来了，孙猴子把 那些人求告的事都告诉了杨二郎。
二郎说：“好办!夜间下雨，白天晒姜，风从河路走，别上果子行。” 孙猴子听了，很佩服二郎神。
我喜欢的神话故事2:土皇公公管四季相传，天下有了人类和万物，伏羲又分出了一年与四季，但四季无人 管理，盘古盘生兄弟让金、木、水、火、土五兄弟共同管理，谁知他们各人想的 一个样，说的不一样，把事情办得一团糟。
金大哥找四个弟弟商量分四季，商量了几天也无法分一天，趁土弟弟 在外贪玩，木二哥把三个哥弟找来，一人分一季，把四季分掉。土弟弟回来，听 说自己没有份、气得又哭又闹，四个哥哥只好从自己分管的一季中各分出十八天， 正好每人分管着七十二天。
民间还有一种说法：土皇是天公地母的幼子，他出世时，四个哥哥已 分管着春、夏、秋、冬四季，他经常哭闹着要参加分四季。
天公地母只好从春季里分出清明节的最后二天，谷雨节分出十八天。
从夏季小暑节里分出最后三天，大暑节分出十五天。从秋季里分出寒露的最后三 天，霜降节分出十五天。
从冬季里分出小寒的最后二天，大寒节分出十五天。共得七十二天， 与四个哥哥管的天数一样。封五儿子为土皇，把他管的日子叫土皇天。有的还把 单日叫公土皇，双日叫母土皇。把土皇天的雨叫土皇雨。据说因为土皇自幼好哭， 每逢他当值时，就要下雨。
我喜欢的神话故事3:天鹅仙子与蛤蟆神 相传在很久以前，通甸坝子还是一片汪洋的时候，常有一群仙女每年 的农历正月十五就会来到这里洗浴，她们在黎明之前到达这里，然后化身为一群 美丽的白天鹅。从日出到日落，群结队在湖中游泳嘻戏、梳洗，一直到太阳落山 晚霞映照时离开湖泊。
湖泊周围居住着世代耕作的白族先祖，他们在湖边劳作放牧，却很少 有人知道湖里的天鹅是仙女的化身。直到有一天，村里的放牛人落到湖里又被救 起，人们才他那里听到是一群仙女。
我奶奶说，那是很多年前的正月十五，一个叫阿琰放牧人在傍晚时分 到湖边找丢失的牛，突然他隐隐约约听见女孩子的声音从湖中传来，起初他还以 为是村里的女子在那儿，心想也许可以从她们那里打听到一点牛的消息就寻声而 去，谁知那声音却越来越向湖中心移动，阿琰始终没有看见人影，只见一些可爱的天鹅在泛着金色波浪的湖面上随波荡漾。
这时太阳快落山了，阿琰正要离开这里，不想脚下的泥土被踩崩了， 阿琰惊叫一声掉进了水中，他拼命挣扎、呼喊。他的脚却深深嵌进淤泥里就象被 什么东西拽着，水渐渐地淹没了他的头。
就在他快要绝望的时候，他感觉有十多个有着甜美声音和漂亮身影的 女孩从水中冒了出来，她们在阿琰快要失去知觉的时候拥着他并把他托上了湖边 的草地。
当阿琰从昏迷中悠悠醒来，已经是黄昏时分，他清晰地记得自己落水 获救的情形，而且他坚信他听到的声音和救自己的少女的声音一样甜美，他仔细 地在周围的草地上寻找可能留下踪迹，以表明自己却确实遇到了天鹅仙子，但是 除了空气中弥漫的芳香外什么也没有。
阿琰奇迹般的获救后逢人就说自己被仙女救过，但是村里的大人小孩 都笑他疯癫。因为阿琰身高不足五尺，一张瘦瓜脸上长着的五官就象是给人胡乱 捏上的泥巴，年近三十没意嫁他。姑娘见他从不正眼相看，她们生气的时候就故 意用手打他的头部欺负矮小;男孩子常常骂他是缩瓜、丑八怪。所以他一说自己 被仙子救过，大家认为是痴人说梦话。
阿琰气不过，天天把牛儿赶到湖边，日复一日地盼望能再看见那群仙 子，有时候他就冲湖里其他天鹅说话，希望它们当中能有一只是救过自己的，但 是他的举动更加令村里的人厌恶，不敢接近他。然而阿琰就是一个执着的人，他 相信自己没有说谎，也不是做梦。依然每天在湖边放牛，不停地寻找着认识他的 白天鹅。
有一天，阿琰同往常一样在湖边放牛，突然那熟悉的声音响起来了， 尽管不是很大，但阿琰听得异常清楚。他朝湖中望去，呀!一群白色的天鹅在湖 中央自由自在嘻戏，甜美的笑声就是从那儿飘来的。这一天正是正月十五，阿琰 疯狂了，他挥着手纵情呼喊着。
天鹅被这突然发出的呼喊惊吓得都朝他这个方向张望，她们的笑声嘎 然而止。任凭阿琰怎样呼喊，天鹅们即不飞走，也不理采。湖边的农人不禁哈哈 大笑，都以为阿琰这次是真的疯了。可怜阿琰就这么喊着，围湖蹦跑。一直到了 傍晚，农人们都已归去，田野显得空旷寂寞。正在这时阿琰看见一只天鹅离开鹅群朝他游来，只见天鹅游到跟前， 当她轻盈地登上湖岸时，站在阿琰面前的已是身着白色衣裳的美丽姑娘。她的脸 儿象早晨的桃花，眼睛闪着迷人光芒，笑容象旋转的旋涡把阿琰、草木、空气和 一切都吸了进去。
只听那姑娘微笑着对自己说，她和姐妹们都是观音菩萨身边的伺女， 每年都要下凡给菩萨的净瓶里盛水，因为这里的湖光山色实在太美，所以迟迟玩 耍，舍不得离去。仙界中人本有禁令不许与世人相见的，只因前次不忍看阿琰落 水淹死，才与姐妹一起将他送上岸边。
今日相见，只因为姐妹被阿琰的真诚和执着感动，但又怕被人发现泄 漏天机，所以等到现在偷偷相见。阿琰仿佛已沉睡在梦中，呆呆地着这一切生， 心里已是异常兴奋，嗓子却发不了声。这时湖心的白天鹅们也从湖中冉冉升起离 开水中，她们一离水就现出了原先美丽的身影，白色的纱衣长裙在风中飘扬。
活泼得象一蝴蝶，很快就飞到离湖岸很近的地方，一边嘻笑一边喊她 们的妹妹一起回去。她们个个容貌俊俏，明眸皓齿，体态轻盈。太阳已经西沉， 天空的最后一抹云霞也变得暗淡，阿琰只听身边的女子轻柔地说了声道别的话， 然后轻盈地从身边飞起，跟别的仙子一起很快消失在天空中。这一次阿琰知道了 仙子的来历，更加高兴。
回村就跟几个平时最看不起他的少年人夸自己再次遇见仙子，还说了 她们明年正月十五一定会来湖上取净水。
又到了来年正月十五，阿琰早早来到了湖边。天快亮的时候，一群白 天鹅从天空中落到湖里。突然一支支箭从芦苇丛中射向它们，天鹅们被射中，发 出凄惨的哀鸣，在水中扑腾一阵后，白色的躯体飘泊在淡蓝的水中。
阿琰简直不相信自己的眼眼睛，看这一切突然生。原来是村里的少年 听了阿琰的奇遇，但他们根本不相信会有什么仙子，所以早就准备了弓箭埋伏在 湖边的芦苇中猎杀天鹅，还兴高采烈地嘲笑阿琰想美人想疯了，编故事骗人。
因为阿琰的无知泄露了仙女的行踪，让人类杀死了天鹅仙子。他经受 着内心痛苦煎熬，在湖边徘徊了整整一天之后再也没有人见过他。听说有人看见 他在当天跳进湖里淹死了，人们只当世上少了个疯子，他的疯话从此没人提起。
说来也怪，那一年天一滴雨都没下，发生了严重的饥荒，很多人在这场饥荒中死去。不久湖水干涸了，原来流过这里的澜沧江从此改道，原本向南流 的通甸河也从此倒流向北。
湖水干涸之后，在里留下一座孤零零的石山，它跟周围的砂石山截然 不同，于是人确信这是阿琰变成的石山，干旱是上天对人惩罚。尽管人类受到了 严重的惩罚，但人们总是不愿轻易承认自己的残忍与自私，把阿琰的死说成是“癞 蛤蟆吃天鹅肉，海枯石烂不悔改”，从此便把这座山叫做蛤蟆山。