琢璞成玉《和氏献璧》教学 琢璞成玉

琢璞成玉《和氏献璧》教学

琢璞成玉《和氏献璧》教学 范课。

第一次教学设计 【教学目标】 2.了解寓言以故事说道理的表达方法,引导学生多角度 表达自己的感悟。

【教学重点】 揣摩体悟表达方法。

【教学难点】 通过寓言故事的学习,获得多种启示。

【讨论1:教学重点在体悟表达方法,符合语文课程的 性质任务,很好。只是目标中提出的“通过人物的言行来表 现人物内心的方法”,既包括“言”,又包含“行”,要求 是否高了些?如果集中到一点,是否效果会更好?】 【教学过程】 一、由题入手,复习导入 1.出示和氏璧的图片及相关介绍。

2.文本用这四个词语来形容它。(出示) 价值连城、无价之宝、稀世珍宝、温润澄净 生齐读。

【讨论2:找出文中形容和氏璧的四个词语,设想很好, 有助于学生对这些词语意思的理解。如果将出示形容和氏璧 的四个词语改为填空练习,让学生自己从课文中找出这四个词语说一句话,然后让学生运用这些词语说一段话介绍和氏 璧,那么不仅可以帮助学生理解词义,也是一次运用词语的 练习,效果可能会更好。】 二、进入文本,关注表达 1.探究。

提出问题:和氏究竟献璧几次?有人说两次,有人说三 次,你以为呢? 生自主阅读课文。

2.聚焦。

(1)学生朗读第三次献璧的相关段落。

(2)从哪里看出他是在献璧呢?(出示) 武王死后,文王登位。卞和捧着那块石头,在楚山脚下 一连痛哭了三天三夜,直哭得双眼泪尽,血都流了出来。

关注:一“捧”一“哭”。

(3)关注第三次对话。

(出示) 那人问卞和:“天下被砍去脚的人很多,为什么唯独你 哭得这么悲伤呢?”卞和回答:“宝玉,却被说成是普通的 石头;
坚贞之士,却被说成是骗子,这才是我悲痛的原因 啊!” 生交流体会。

(4)文白对读,说感受。

(出示)宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。

宝玉,却被说成是普通的石头;
坚贞之士,却被说成是 骗子,这才是我悲痛的原因啊! (5)一唱三叹,读心声。

(出示) 失去了双脚的卞和,捧着那块石头泪流满面。他想:这 无价之宝难道真的要永远被埋没吗? 师引读。

师:献出宝玉,让它展露光华的初心从未改变过。哪怕 经历过了前两次的重挫!这一言一行总关情!(板书:一言 一行总关情) 3.回读。

第一次:
师:看,第一次面对玉匠的质疑,他这样说——(出示) 卞和急切地解释说:“这块石头虽然外表一般,但它的 内里却藏着稀世珍宝!玉匠无知,您不能听信!” (1)交流:从卞和的语言中,你读出了什么? (2)体味:从卞和急切的解释中体味其心中掩饰不住 的悲愤。

第二次:
师:第二次,当卞和献给武王时,武王还是让玉匠鉴别。

玉匠这样说——(出示) 玉匠不屑地说:“这不过是块普通的石头。”引导学生体味“普通”。

师:就是这“普通”两字,不仅表现了玉匠的不屑,同 时也激怒了武王,认为卞和犯下了欺君之罪,卞和再次受到 迫害。

4.迁移。

师:虽一而再地受到迫害,但这颗初心从未动摇,最终 ——(出示) 经过仔细打磨,玉匠把一块温润澄净的美玉呈献上来, 在场的人都惊呆了。

师:此处,只有“惊呆了”的神态描写。同学们,想象 一下,你会用怎样的语言和行为来表现此时人们心中的惊叹 呢? (1)生练写。

(2)交流评议。

【讨论3:第二环节设计直接“进入文本,关注表达”。

这一环节的设计有两个问题需要讨论:第一,从教学目标看, “关注表达”是指通过人物语言描写表现人物内心的表达方 法。但是教学过程中的“一唱三叹,读心声”“一言一行总 关情”“从卞和急切的解释中体味其心中掩饰不住的悲愤”, 重点都是体会“人物的内心思想”。其实这个环节应该围绕 “课文是怎样用人物的语言描写来表达人物的内心思想的”, 目标指向通过“人物语言描写表现人物内心”这一表达方法 的体会。第二,这一环节中的“4.迁移”的表达练习,意在表达方法的迁移运用,想法很好。不过“用怎样的语言和行 为来表现此时人们心中的惊叹”,要求中包含了描写“语言” 和描写“行为”两点要求,而用“行为”表现人们内心思想, 在前面教学环节中没有铺垫。不如删去这一点,将学生注意 力集中在“用语言来表现此时人们心中的惊叹”,并且围绕 这一要求交流点评,这样效果可能会更好。】 三、聚焦文体,畅谈感悟 1.以读代讲,回看文本。

师:楚国有个名叫卞和的人,在楚山得到了一块石头。

凭经验,他断定石头里面有美玉,便去献给楚厉王。

两位玉匠这样说——(出示) 玉匠仔细端详了一番,说:“这只是一块普普通通的石 头。” 玉匠不屑地说:“这不过是块普通的石头。” 师:但在卞和看来——(出示) 卞和急切地解释说:“这块石头虽然外表一般,但它的 内里却藏着稀世珍宝!” 生读。

(1)讨论探究:为什么卞和与两位玉匠有不同的看法? (2)出示小资料:对比璞与玉的区别。

(3)学生一谈。

由此,你想说 师:是啊,一块璞玉岂是常人所能识?慧眼才能识珠!师:于是,卞和捧着玉石痛哭了三天三夜。面对询问 ——(出示) 卞和回答:“宝玉,却被说成是普通的石头;
坚贞之士, 却被说成是骗子,这才是我悲痛的原因啊!” 生读。

(4)学生再谈。

由此,你想说 师:明珠藏于匣内为世人所不知是最大的痛苦。最终 ——(出示) 经过仔细打磨,玉匠把一块温润澄净的美玉呈献上来, 在场的人都惊呆了。

(5)学生三谈。

由此,你想说 师:守住初心,方得始终!最终,功夫不负有心人,珍 宝终于得见天日。

(6)揭示:此文出自《韩非子》,是一则寓言故事。

2.小结文本体裁特点。

师:同学们刚刚结合文章内容从不同角度畅谈了自己的 见解。看,这就是寓言故事的魅力!它用一个生动而耐人寻 味的故事,引发了我们深深的思考,也让我们收获了属于自 己的启示! 【讨论4:环节三中教师设计了“一谈”“再谈”“三 谈”三次说话练习,主要围绕这个寓言谈阅读体会。学生谈的体会可能是零散的、局部的。虽然用时不少,但学生还是 没能从整体上认识这则寓言所要说明的道理。因此,不如整 体切入,直接要求学生谈谈这则寓言要说明什么道理,这样 不仅可以帮助学生正确理解寓意,并且可以让学生明白阅读 寓言的方法:不仅要读懂故事,还要深入理解寓言所要说明 的道理。

需要指出的是,这里设计的表达练习尽管可以帮助学生 理解寓意,但是与上一个环节“用人物的语言描写来表达人 物内心思想”这一表达练习没有内在联系。同样是表达练习, 如果设计成“运用人物语言描写来表达人物内心思想”这一 表达方法的二次练习,那么本课的教学重点会更加突出,学 生对所学的表达方法理解得也会更加正确。】 四、拓展延伸,回味悠长 1.回看课题,再品“献”字。

2.激情总结,余音袅袅。

【讨论5:最后这个环节的理想设计是让学生围绕本课 的教学目标,谈谈在阅读方法方面有何新的认识,在写作方 法方面学会什么新的本领,总结这堂课的收获体会。但是在 整个教学过程中由于目标不够聚焦,教学内容有些分散,学 生到底学会什么不是很清楚,因此学生的“激情总结”,可 能只是泛泛而谈,意义不大。】 【修改建议】 1.教学目标可以再集中些,建议将“体会并运用人物语言描写方法”作为这堂课的重点。

2.整堂课围绕这一重点目标展开教学设计,要尽可能 减少对卞和内心思想的分析,将教学重点转移到文本表达方 法的学习上。这才符合语文课的性质特点。

3.指导学生体会文章的表达方法时要具体、细化。设 计中先画出语言描写,然后体会人物内心思想,最后落实的 是体会“内心思想”,而不是体会表达方法。这里要指导的 是“人物内心思想是怎样通过语言描写表现的”,重点在体 会“方法”,而不是体会“思想”。这一点千万不能搞错。

小学生认识事物的特点是具体实感,因此这一步指导一定要 细化,要非常具体地使学生明白。

4.理解方法的目的是学会运用,因此学生的实践活动 要尽可能充分,且学生表达实践后最好安排展示点评。点评 也要围绕这堂课所教的表达方法,给学生适当的反馈。

第二次教学设计 【教学目标】 1.阅读文本中的语言描写,体会:人物语言描写有助于 刻画人物形象,让故事更加生动。

2.学习文本中的语言描写,并迁移运用。

3.朗读课文,了解文本说明的道理,引导学生多角度表 达自己的阅读感悟

【教学重、难点】 体会“让故事中的人物说话”的表达方法,在实践活动中学习人物语言描写。

【点评:修改后的教学目标重点很明确,体会并运用“让 故事中的人物说话”的表达方法,目标更加集中。】 【教学过程】 一、图文引路,教学词语 师出示图文,解说:卞和慧眼识玉于楚山脚下,三次献 玉,却被砍去双足,含冤受辱!然而,他不改初衷,坚守信 念,忍受世俗唾弃。最终,石开玉出,得见天日!这便是“和 氏献璧”的故事,一个让人感慨万千、回味深长的故事。今 天,让我们走进故事,走近卞和!(板书课题:和氏献璧) 1.朗读课文,引导学生用课文中的词语来形容和氏璧。

2.出示和氏璧图片,让学生用文中的词语说一句话,形 容和氏璧。

(价值连城、无价之宝、稀世珍宝、温润澄净) 和氏璧 。

3.把这些词语连起来,介绍和氏璧。

【点评:通过运用来理解词义。学生先找出单个词语说 一句话,再把这些词语连起来说一段话介绍和氏璧,这样不 仅有助于学生理解词义,更是一种遣词造句的表达练习。词 语教学的最高境界是帮助学生运用所学的词语,这里的词语 教学设计可圈可点,值得提倡。】 二、披情入文,体会人物内心思想 1.默读课文,找出文中对卞和献璧的三次描写。2.依次出示献璧时的语言描写,引发对语言描写的关注, 全班交流。

3.出示第一次献璧时的对话:
玉匠仔细端详了一番,说:“这只是一块普普通通的石 头。”卞和急切地解释说:“这块石头虽然外表一般,但它 的内里却藏着稀世珍宝!玉匠无知,您不能听信!” 学生自由读。交流:你知道了什么? 师:卞和为什么要解释?怎么解释?从哪里感受到“急 切”? 指名读,把你体会到的读出来。分角色朗读。

4.聚焦第三次献璧时的语言描写。

(1)失去了双脚的卞和,捧着那块石头泪流满面。他 想:这无价之宝难道真的要永远被埋没吗?(师出示,生齐 读。) 武王死后,文王登位。卞和捧着那块石头,在楚山脚下 一连痛哭了三天三夜,直哭得双眼泪尽,血都流了出来。

(2)这一“捧”,一“哭”,写尽了卞和的心酸,这 是怎样的痛彻心扉啊!于是,武王派人前去查询。(出示) 那人问卞和:“天下被砍去脚的人很多,为什么唯独你 哭得这么悲伤呢?”卞和回答:“宝玉,却被说成是普通的 石头;
坚贞之士,却被说成是骗子,这才是我悲痛的原因 啊!” (3)交流:你觉得卞和的话表达了他怎样的心情?师:一颗诚心被质疑,被误解,蒙受不白之冤,这是何 等的痛啊!痛不堪言,痛彻心扉! (4)指名读卞和的话。

三、对比朗读,体味人物语言描写的作用 1.人物的语言传递其某种情感。看,卞和急切的解释中 掩饰不住心中的悲愤,玉匠质疑的是他的自信,他的眼光, 他的忠诚!言为心声啊!如果此处这样写呢?(出示)对比 朗读,体会两组句子在表达上的区别。

A组:
玉匠仔细端详了一番,认为这是一块普普通通的石头。

卞和则解释说这石头里面藏着稀世珍宝,让大王不要听信玉 匠的话。

玉匠仔细端详了一番,说:“这只是一块普普通通的石 头。”卞和急切地解释说:“这块石头虽然外表一般,但它 的内里却藏着稀世珍宝!玉匠无知,您不能听信!” B组:
那人问卞和为何哭得这么悲伤。卞和说出了自己悲痛的 原因。

那人问卞和:“天下被砍去脚的人很多,为什么唯独你 哭得这么悲伤呢?”卞和回答:“宝玉,却被说成是普通的 石头;
坚贞之士,却被说成是骗子,这才是我悲痛的原因 啊!” 2.读读议议。让故事中的人物会说话,能够让人读后如闻其声,如临 其境,这样故事中的人物形象会更具立体感,更加形象。

3.齐读课文,再悟人物语言描写的作用。

【点评:如何让学生体会故事中人物语言描写的作用? 这是本次教学设计的重点环节。如果仅是读课文中人物语言 描写的句子,学生很难体会课文中人物语言描写的好处。这 里教师设计了两组句子的比较,将课文中的人物语言描写变 为叙述句,意思没有大的变化,但是表达的效果有了明显的 差异。通过这样的比较,学生可以非常直观地体会到写文章 时让故事中的人物会说话,可以使人产生如闻其声、如临其 境的效果。】 四、想象创编,让故事中的人物说话 1.聚焦第二次献璧,想象人物对话。

第二次,当卞和把和氏璧献给武王时,课文是这样写 的:(出示) 武王登位,卞和又把那块石头献给武王。武王还是让玉 匠鉴别,玉匠不屑地说:“这不过是块普通的石头。”武王 也认为卞和犯了欺君之罪,下令砍去了他的右脚。

这里的武王、卞和都没有说话。想一想:此刻,武王会 说什么话?卞和可能会说些什么?拿出手中的笔写一写吧, 让故事中的武王、卞和说话! 生写后交流,点评。

2.聚焦第三次献璧,再次想象人物对话。(出示) 经过仔细打磨,玉匠把一块温润澄净的美玉呈献上来, 在场的人都惊呆了。

此处,课文只写了“惊呆了”的神态描写,想象一下, 此时此刻,文王与卞和会有一番怎样的对话? 集体讨论,创编文王与卞和的对话。

交流评议,自主修改,同桌交流。

【点评:体会文章写作方法的目的是让学生学会运用。

而运用写作方法的难度远远超过对写作方法的理解体会。因 此,教师设计了“想象创编,让故事中的人物说话”这个环 节。这样可以使学生对这节课所学的写作方法有更加深刻的 理解,更主要的是通过这样的亲身实践,有利于学生今后在 其他语境中迁移运用这个写作方法。这里教师有意识地设计 了两次创造性地描写人物对话的练习,这样可以让学生真切 地体会到在不同语境中人物的对话是不同的,人物语言应该 反映人物不同的内心思想,从而让学生对如何正确描写人物 对话有更加正确和深刻的了解。】 五、回看语言,升华感悟 1.回读卞和的语言。

师:此刻,就让卞和掷地有声的话语再次在我们耳畔响 起吧。(出示,生读。) 卞和急切地解释说:“这块石头虽然外表一般,但它的 内里却藏着稀世珍宝!玉匠无知,您不能听信!卞和回答:“宝玉,却被说成是普通的石头;
坚贞之士, 却被说成是骗子,这才是我悲痛的原因啊!” 2.和氏献出的仅仅是美玉吗?他还献出了——(生畅 谈) 师:是的,坚贞之士那颗赤诚的心才是真正的无价之 宝! 3.小结。

师:(出示和氏的图片,并配乐。)让故事中的人物说 话,说情境之中的话,说有感情的话,于是,这段悲情的血 泪史诗,这个鲜活生动的人物形象,就这样悄悄地、深深地 走进了我们心里…… 【点评:最后的总结从人物的内心思想和写作方法两个 方面进行,用时不多,简洁明了,照应了本课的教学目标, 目的性很强。】 【磨课体会】 在试教过程中,为了引导学生体会“通过人物言行来表 现人物内心”的方法,花了很多时间,但是仍然有一部分学 生未能达到预期的目标,寓言文体的说理方法的体悟也没有 得到很好的落实。正在迷茫中,我有幸得到了吴忠豪教授当 面的细致指点。

吴教授充分肯定了我的设计理念——语文课,不能仅仅 “教内容”,还要“教语言”。针对我的困惑,他提醒我:
教学内容的选择、教学目标的确定要以学生为本,要严格按照儿童认识规律和语文学习规律来确定,还要充分考虑儿童 的接受能力。同时,他指出:没有不适合的文本,只要把握 了文本特色,做出恰当的设计,那么文本都是适合教学的, 关键就是要教师结合学生实际发掘文本教学内容。

在吴教授的指引下,我再一次走进文本。我发现文章三 次写和氏献璧,都侧重于语言描写。对,“让故事中的人物 会说话”!这个构思一下子就跳跃而出。学生在平时的习作 中,无论是写事还是写人,大都是平铺直叙,忽视或者根本 不会进行人物语言的刻画。因此,作这样的指导是非常有价 值的。

课文中第二次献璧的描写,没有卞和的语言。这里就可 以让学生进行一次言语实践,想象卞和会怎么说。这次言语 实践正好是在学习了第一次的语言描写之后,是引导学生迁 移运用的最佳时机。2011年版课标强调:“语文课程是实践 性课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力 的主要途径也应是语文实践。”言语实践是提升学生语言文 字运用能力的关键所在。学生的语文能力,不是教师讲会的, 而是学生在听说读写的实践中获得的。学生要学会运用表达 方法,只有一次言语实践是不够的。我钻研教材后发现,在 和氏璧见于世人的那一刻,仍然有言语实践的绝妙机会。文 中只是这样写:“经过仔细打磨,玉匠把一块温润澄净的美 玉呈献上来,在场的人都惊呆了。”此处,只有“惊呆了” 的神态描写,可以让学生想象当时人们可能会怎么说。但是,写众人的语言有些分散,指向不够明确。如果聚焦文王和卞 和的对话,学生可以更加明晰写什么,进而能切合当时的情 境进行语言描写。通过这样两次练笔,学生习得了运用人物 语言把人物写得更丰满的表达方法,同时进一步走进了人物 的内心,对文本深刻内涵的理解更加清晰、透彻,对文本所 包含的情感有了更丰富的感触。

通过这次磨课,我获得了以下几点体会:
1.教学目标定位要精准。第一次设计重点目标定位不够 明确,没有切合学生学段特点,难以在教学中有效落实。第 二次教学,目标比较明确,有层次性,且聚焦于一点:指导 学生学习符合具体情境的人物语言描写,让故事中的人物会 说话。尽管目标只有“让故事中的人物会说话”这一点,但 是围绕这个重点不断深入,层层推进,反而更有效。可见, 阅读课要落实用课文来教语文,教学目标定位要集中,不必 求多求全。

2.教学内容选择要适当。第一次设计中,我把教学内容 确定为:品读卞和三次献璧的过程,通过对人物的言行的描 写,感受一颗坚贞的心,体会人物的内心世界。磨课后,我 对教学内容进行了调整,集中在关注三次献璧过程中的语言 描写,通过朗读、对比、实践,学习如何让故事中的人物会 说话。可见,在第一次教学中,我在选择教学内容的时候, 不自觉地把课文思想内容的理解作为主要目标,并且围绕课 文思想内容理解来组织教学。显然,这些都是非本体性教学内容。通过这次磨课我体会到:教学一篇课文,除了必须落 实的生字、新词教学和课文朗读这些基本要求之外,其他在 语文知识、方法和语文技能方面还应该教什么,教师必须围 绕教学重点来选择。吴教授强调,语文课要处理好课文思想 内容理解和语文本体性任务落实的关系。将本体性内容作为 重点教学内容,才有可能把课真正上成语文课。

3.要落实学生的语用实践。两次教学中我都设计了语用 实践。第一次设计中的言语实践活动为:“玉匠把一块温润 澄净的美玉呈献上来,在场的人都惊呆了。展开想象,你会 用怎样的语言和行为来表现此时人们心中的惊叹呢?”此处, 既要引导学生写语言,还要写行为,要求比较高,自然会影 响教学效率。第二次教学中,我设计了两次学生的练笔:一 是第二次献璧时,面对玉匠的否定,让学生补白练笔,让武 王和卞和在情境中说话。二是和氏璧终于放射光彩时,让学 生想象练笔,让文王和卞和在情境中对话。出重拳敲打一个 点——人物的语言。很明显,第二次教学中的言语实践指向 更加明确。正是因为有了这样明确、具体的实践目标与内容, 学生的言语实践就有的放矢了。以读带写、以写促读的目标 就自然而然地达成了。

【教授评语】 读了汤瑾老师的第一次教学设计,我的直接感觉是汤老 师对语文课程的性质任务认识是正确的。她设计的教学目标, 重点集中在引导学生体会文本的表达方法,而没有仅仅停留在文本思想内容的理解上,这是应该肯定的。只是在教学过 程中,由于传统教学习惯的影响,教师还是不自觉地将教学 重点偏移到对卞和内心思想的分析理解上。比如“二、进入 文本,关注表达”,整个教学过程重点都是体会“人物的内 心思想”,没有引导学生体会如何通过“人物语言描写表现 人物内心”这一表达方法。教师在环节三中设计的“一谈” “再谈”“三谈”三次说话练习,主要也是围绕这个寓言引 导学生谈自己的阅读体会。按照这样的教学设计进行教学, 学生最后只是会对卞和这个人物有比较深刻的印象,而在学 习语言文字运用方面不会有太多的长进。于是我如实对汤瑾 老师谈了我的这些想法,并提出了修改建议。通过这次磨课 过程,我想提出以下一些想法,供汤瑾老师以及其他语文教 师参考。

1.语文是一门学习语言文字的课程,这是2011年版课标 对语文课程性质做出的新的界定,也是这一版课标的核心概 念,作为语文教师必须深刻认识,正确把握。当然最终应该 是在教学过程中切实贯彻执行,这才是关键。以这篇课文为 例,如果学生学完课文只是感受到卞和的忠贞、卞和的执着, 那么说明教师对这堂语文课的性质把握是有误的,因为学生 在学习语言文字运用上没有明显进步——汤瑾老师的第一 次教学设计的问题也是出在这里:尽管主观上也想将学习文 本表达方法作为这堂课的重点,但是在教学设计的各个环节 中重点还是围绕着理解人物内心思想展开,而表达方法的学习只是渗透其间,没有成为这堂课的教学主线。换句话说, 这堂课的主线不是围绕学习语言文字运用开展教学的。这样 的语文课无论教师的主观愿望如何,客观上都会造成语文课 程性质的异化。汤瑾老师在第二稿教学设计时将“让故事中 的人物会说话”作为本课的教学主线,围绕这个重点引导学 生先体会,再实践,最后总结,这样学生学到的就是课文的 一种表达方法。这样的教学设计就牢牢地把握住了语文课程 的性质、任务。有教师可能会提出,那么阅读课上对文本思 想内容的理解应该如何处理?我认为理解课文思想内容也 是阅读教学必须完成的教学目标。如,汤瑾老师在第二次教 学设计的环节二“披情入文,体会人物内心思想”中,引导 学生关注故事中卞和献璧时的语言描写,既帮助学生体会了 人物内心思想,又为后面体会文章写作方法的教学埋下伏笔。

这样设计就很好地处理了理解课文思想内容和学习语言文 字运用之间的关系:学习课文表达方法是教学的主线,理解 课文思想内容是渗透在教学过程之中的。

2.体会表达方法的指导要具体、细化。体会故事中人物 语言描写的作用是本次教学设计的重点环节。小学生认识事 物的基本特点是很具体、很直观的,抽象概念教学对小学生 而言往往低效甚至无效。体会文章的表达方法对小学生而言 其实难度很大,如果教师只是画出人物语言描写的句子让学 生体会,而没有通过实例的比较,那么学生很难体会出这种 表达方法真正好在哪里,有些悟性好的学生即使体会到了,也是比较模糊的,不会有太深切的感触。因此教师在教学中 采用的是“比较句子”的方法,通过两组句子的比较,学生 可以比较直观地体会到写文章时让故事中的人物会说话,可 以使人产生如闻其声、如临其境的效果。教师原来设计时安 排了一组句子的比较,在我的建议下又增加了一组,通过两 组句子的比较,学生对人物语言描写的作用能体会得更加具 体,更具实感。