古代文言文寓言故事
古代文言文寓言故事 古代文言文寓言故事篇一：东野稷败马 东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使 之钩百而反。颜阖遇之，入见曰："稷之马将败。"公密而不应。少焉，果败而反。公曰："子何以知之"曰："其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。" (《庄子·外篇·达生》) 翻译：
东野稷凭驾驶马车的技术向庄公自荐。他驾驶马车一会儿前进，一会 儿后退，车轮压出的痕迹都是笔直的;一会儿向左，一会儿向右，车痕都像是圆 规划出来的。庄公觉得谁也超不过东野稷的驾车技术，就让他驾车连续转一百个 圈子，再返回原地。颜阖碰见东野稷正在驾驶，就进见庄公上奏道："东野稷的 马车肯定要翻倒的。"庄公很不高兴，假装没听见没有理会。不久，东野稷果然 翻了车。鲁庄公便问颜阖："您怎么知道他会翻车呢" 颜阖说："他的马力气用完 了，还强求它拼命奔跑，不翻车才怪了。" 古代文言文寓言故事篇二：烛邹亡鸟 景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，召吏欲杀之，晏子曰："烛邹 有罪三，请数之以其罪而杀之。"公曰："可。"于是召而数之公前，曰："烛邹， 汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也;使吾君以鸟之故杀人，是罪二也;使诸侯闻之， 以吾君重鸟以轻士，是罪三也。数烛邹罪已毕，请杀之。"王曰："勿杀，寡人闻 命矣。" (《晏子春秋》) 翻译：
景公喜好射鸟，委派烛邹掌管鸟却把鸟弄丢了。景公老火，叫来手下 准备杀烛邹，晏子说："烛邹有三条罪，请让我对他数说了他的罪以后再杀他。" 景公说："可以。"于是把烛邹叫来在景公面前列数他的罪行，说道："烛邹，你 给我们的君主掌管鸟却把鸟弄丢了，这是第一条罪;使我们的君主因为鸟而杀人， 这是第二条罪;使别的国的诸候听说了这件事后，从而认为我们的君主看重鸟却轻视人士，这是第三条罪。烛邹的罪已数说完了，请杀了他吧。"景公说："别杀 了，寡人听你的就是了。" 古代文言文寓言故事篇三：傅马栈最难 桓公观于厩①，问厩吏曰："厩何事最难"厩吏未对，管仲对曰："夷 吾②尝为圉人③矣，傅马栈最难：先傅曲木，曲木又求曲木;曲木已傅，直木无 所施矣。先傅直木，直木又求直木;直木已傅，曲木亦无所施矣。" (《管子·小问篇》) 翻译：
桓公察看马厩，问养马人道："马厩里的事什么最难"养马人还未回答， 管仲答道："我也曾经做过养马人，敷设马栅栏最难：如先敷设歪的木条，歪的 需要歪的来配，歪的木条用上了，直的木条无法用上。如先敷设直的木条，直的 需要直的来配;直的木条用上了，歪的木条无法用上。" 古代文言文寓言故事篇四：工之侨献琴 工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之 美也，献之太常①，使国工视之，曰："弗古。"还之。工之侨以归，谋诸漆工， 作断纹焉;又谋诸篆工，作古窾(同款)焉②。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。
贵人过而见之，易之以百。献诸朝，乐官传视，皆曰："希世之珍也。" 工之侨闻之，叹曰："悲哉，世也!岂独一琴哉莫不然矣!而不早图之， 其与亡矣!"遂去，入于宕冥之山，不知其所终。
(《郁离子》) 翻译：
工之侨得到上好的优质桐木，刻削做成了琴，装上弦然后演奏，发出 金属的声音回音象玉磬一样。自认为是天下的极品，献给掌管祭祀的官员，官派 国家级的工匠看琴。说"不古"，就还给了他。工之侨回家，求助于漆匠，伪造出 断裂的细纹。有求助于篆刻的工匠，作古代款式的雕刻。装在匣子里埋入土中， 过一整年后拿出来，抱到市场上。一个显贵之人经过看见了琴，用一百两黄金买 了琴，献进宫里。长官乐器的官员们传看，都说："希世之珍啊。"工之侨听说了，叹道："悲哀啊，这世道!难道就单单是一把琴的事吗 别的方面没有不也是这样的啊!如果不早做打算，就要和这国家一起灭亡啊!"便离 开国土，遁入深山之中，没人知道他去了什么地方。
古代文言文寓言故事篇五：欲食半饼喻 譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼，食六枚半已，便得饱满。其人志 悔，以手自打，而作是言："我今饱足，由此半饼，然前六饼，唐自捐弃。设知 半饼能充足者，应先食之。" (《百喻经·欲食半饼欲》) 翻译：
有一个人因为饥饿，一连吃七枚煎饼。吃到六个半时，就已经饱了。
这人非常后悔，用手打自己，并且说："我现在饱了，是因为吃了这半个饼，前 面的六个饼子，都白白浪费了。如果早知道吃这个半个饼子就能饱，应该先吃它。
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