古代的神话传说故事
古代的神话传说故事 古代的神话传说故事篇一 很早以前，在东北某鄂温克的村子里，有一个少女被人逼死了。由于 她是含冤而死的，所以死后也不安生，阴魂不散。这个冤死的阴魂为了寻找自己的仇人，便经常来村子里兴风作浪，今 天侵扰东家，明天祸害西家，整个村子被她搅得人心惶惶。
怎么办呢有位老人出了个主意，请来一位萨满跳神，捉住那阴魂投进 熊熊的烈火中去焚烧。人们跪在火堆前祈祷：“我们已经杀了羊牛，把您当成伯 母来接待。我们请来的萨满已穿上法衣，戴上铜面，看到您已经吃饱了。现在我 们把您放进火里，祈求您和通红的火一起燃烧，让您的灵魂升上天空，变成永远 闪烁的星斗。我们将把您留下的洁白的骨灰镇放在西边的岩石底下。愿您从此后 不再给我们带来灾难，使我们像树木一样茂盛，像松树一样常青，子孙后代都像 花朵一样兴旺娇艳，而满山遍野的牲畜像草木一样增长。” 人们把一切祈求都说给了那个少女的阴魂，那阴魂听了倒也十分满意， 于是便悄悄地离开了这个村子，走得很远很远的，到它该去的地方去了。
人们按照自己提出的办法，把那个少女的骨灰镇在村子西边的岩石底 下以后，还怕它再回来兴妖作怪，便每天都要派人往那岩石上去添上一两块石头。
来往的外村人和从别的地方来的过路人，每当经过这里时，也都学着 这里人的做法，在上面添上一两块石头。时间一天天一年年地过去了，人们添上 去的石头越来越多，最后竟堆积成了一座小山。有一年，小山上还长出了一棵美 丽的松树。当然，那个少女的阴魂再也不出来兴风作浪了。
渐渐地，人们早就把这下面埋着少女骨灰的事忘记了，只把它当成一 座小山看，并给它起了个名字叫“敖包”。
于是，每年的四五月份，村里的人们都要选择吉日进行祭祀“敖包” 的活动，祈求一年风调雨顺，平安如意，五谷丰登，人畜兴旺。祭祀以后，举行 骑马、射箭、摔跤等比赛，全村老幼和外村的客人一起吃肉、喝酒、唱歌、跳舞， 通宵达旦地欢乐。这种活动一代一代地传下来，于是，就成了现在的“敖包”会。
古代的神话传说故事篇二 女娲费尽了很大的努力，把天补好了，把地填平了，使灾祸平息了， 使人类获得了新生。大地上欣欣向荣，春夏秋冬一年四季，依序而过，该冷的时 候自然冷，该热的时候自然热。据说连野兽们也都不一样了，恶禽猛兽都死去了， 剩下的也都改变了性情，非常驯善，成了人类的朋友。
人们无忧无虑、快快乐乐地生活着。不用费什么心神，就可以丰衣足 食。人们把吃不完的粮食放在田间地头，根本不要放到仓库里，因为人人都有， 谁也不去拿别人的，生下来的婴儿，人们干脆就把他们放在树上的鸟巢里，鸟儿 和他们一起玩耍，睡在那里，树儿摇来摆去，就像天然的摇篮一样。老虎豹子也 不伤人，孩子们扯着它们的尾巴玩。就连人们踩在大蟒身上，它只是打个滚翻到 一旁去。那里，可真是人类的“黄金时代”。
女娲看到自己创造出来的人类生活得那么美好，心中真是万分高兴。
为了让人类能更快乐些，她还制造了一种叫笙的乐器。这种笙一吹便能发出声音 来，它的形状像凤鸟的尾巴，有十三只管子，插在半个葫芦里面。女娲把笙送给 孩子们，孩子们一吹起它，便禁不住地要手舞足蹈起来，有了笙，人类的生活变 得更加快乐了。
女娲制造的笙，时至今日还有人在吹奏着。在我国西南许多少数民族， 这种笙和少女少男们的纯真爱情有着非常密切的关系。每年的春天，当桃花盛开 的时候，月光明媚、天朗无云的夜晚，人们便来到地面平坦的地方，少女少男穿 着节日的盛装，吹起悠扬的芦笙，围成圈子，唱歌跳舞。他们或是两人对舞，男 的吹着芦笙在前面引导，女的摇着响铃在后面跟随，跳到情投意合时，便成了最 亲密的人。这时，他们并不知道，这给人们带来快乐的笙是女娲留给他们的。
女娲看到人类安居乐业了，她觉得自己也已十分劳累，便要休息了。
于是，她登上雷车，驾起飞龙，让白螭在前面开路，让腾龙在后面跟随，黄雀簇 拥着她的车子，天地神灵前呼后拥围在她车子的周围，护送着她上天去了。
女娲这时十分欣慰，她回想着自己所做过的一切：用黄泥造人，给大 地带来了生机，使自己不再孤独寂寞，历尽千辛万苦补天，填地，杀黑龙，收洪 水……在回忆中，她乘龙驾云，不知不觉一直升到了九重天顶。进了天门，来到天廷，向天帝把自己所做的工作报告了一遍。
从此以后，女娲便在天廷里住下了。她悄悄地生活着，像位隐士一样。
她从不表彰自己的功劳，更不炫耀自己的声誉。她把这一切都归功于大自然，她 觉得她自己只不过是顺应着自然的意愿，为人类做了一点点微不足道的努力。