关于周朝的故事
关于周朝的故事 关于周朝的故事篇一：龙涎遗祸 史载龙涎并非女子，是古人传说中的龙的唾液。史有“龙涎遗祸”之说。早在幽王亡国之前，周太史伯阳就读到了历史的记载，那纪录上说：
从前夏朝衰微的时候;有两条天龙降在朝廷前，说道：「我们是褒国 的两个先王。」夏帝占卜，结果是杀掉、赶走或是留下他们都不吉利，唯有请得 龙的龙涎沫储藏起来，才是吉利的。于是陈列了玉帛，告请天龙，天龙便留下了 涎沫，夏帝用木柜子收藏起来。
夏朝灭，这目柜子传到商朝。商朝灭，这木柜子又传到了周朝。到了 厉王末年，打开来看，那龙涎，无法除去，厉王命令宫女赤裸身子对着龙涎大声 鼓噪，那龙涎变成黑色的蜥蜴，窜道后宫。后宫有一个七、八岁的女孩碰到他了， 到十五岁时怀了孕。这侍女生下孩子就丢弃了。
宣王的时候，民间流传着一首女孩子唱的歌：「桑木的大弓啊，萁草 的箭袋，说得是周朝啊，即将灭亡了。」有一次，宣王听说一对夫妇卖桑木弓和 萁草的箭袋，就下令逮捕他们。夫妇便在逃亡中，深夜听到路边有一个女婴的啼 哭，怜悯之下捡养了她，逃亡褒国。这个女应正是当初那个碰了龙涎的侍女所遗 弃的。女婴长大后，被褒国进献给周朝，名字就是褒姒，而幽王对其的宠爱世人 皆知了。
周太史伯阳在读到这个纪录时感叹说：“祸成矣，无可奈何!”于是便 有了“龙涎遗祸”之说，历史上不少被视为红颜祸水的女子像妲己，赵飞燕、杨玉 环等都是这种思想的牺牲品。
如果真要说龙涎是一位女子的话，那应该指的是那位生下褒姒的宫女 吧。
关于周朝的故事篇二：宣王中兴 周厉王在位时，原为国家所有的土地越来越多的转化为贵族所有的私 田，厉王便任用虢公长父与荣夷公，开始将山林泽薮的产出都归为王室所有。由于这项政策损害了普通平民的利益，受到广大国民的反对，但厉王拒绝听取意见。
终于在三年后，愤怒的国人率人攻打王宫，大势已去的厉王渡过黄河，逃到了彘 (山西霍县)。厉王出逃后，国人共推共伯和摄行王政。厉王在共和行政的第十四 (公元前827年)驾崩。周公和召公拥立厉王的太子静即位，是为宣王。
宣王即位后，吸取父亲厉王的教训，在周公、召公的辅佐下，革除厉 王时的弊政，恢复文、武、成、康时期的政策，使得原有些衰败的周朝又恢复了 活力。
在内政方面，宣王广开言路，积极听取下属的意见。又警告官员不得 贪污赋税，鱼肉乡里。同时加强纪律，要求官员各自约束，不得纵酒闹事。经过 一番励精图治的治理，国内形势开始转好，诸侯们也纷纷前来朝见，周室的威信 又恢复起来了。
宣王四年(前824年)，以非子的后裔秦仲为大夫，开始大规模的发动 对戎人的反击战争。秦仲攻西戎时被杀。宣王又命其子秦庄公兄弟五人伐戎得胜。
宣王五年，宣王还曾与尹吉甫一起讨伐西戎于鼓衙(今陕西澄城西北)。后来，尹 吉甫率师直攻至今甘肃省镇原一带，迫使西戎向西北退走。对于侵犯江汉地区的 淮夷，从宣王二年(前826年)起，宣王开始征伐东南的淮夷和南方的荆蛮。他令 命召穆公及卿士南仲、大师皇父、大司马程伯休父等率军讨伐淮夷，沿淮水东行， 使当地大小方国中最强大的徐国服从，向周朝见。这一时期，宣王还曾命方叔率 师征伐荆蛮(即楚国)、尹吉甫征徐戎。这些战事都进行得十分艰苦，在十多年间 进行了不计其数的战役。宣王十八年(前810年)，南仲派驹父、高父前往淮夷地 域，各方国都迎接王命，并进献贡物，至此才将他们征服。在宣王晚年，由于频 繁的对外用兵，大大的消耗周室的战斗力。在征讨申戎、太原戎、条戎和奔戎的 战争中，只有对申戎才取得了胜利。而在宣王三十九年(前789年)征伐姜戎时， 双方在千亩展开大战，宣王调用“南国之师”参战，结果是南国之师尽丧而大败。
周室原本有西六师和成周八师等重兵，在这次战争中却动用了南国之师，正反应 了兵力的不足。征南国后，为了巩固对周王室对于南土的统治，宣王将其舅申伯 徙封于谢(今河南南阳)。宣王二十二年(前806年)，还继续西周早年分封，封其弟 友于郑(今陕西省华县东)。
宣王中兴的主要成就是武功，而在政治改革方面则由于贵族的强大阻 力难有大的作为。料民工作在他去世之前仍未统计完毕。他在晚年又中兴之志大 减，常深居宫中，贪图宴乐。他为强立自己喜爱的鲁孝公，而不惜兴兵伐鲁，从 而出现同姓诸侯不睦情况。有些贵族感到危机的来临而选择逃跑，也正说明了统治阶级的矛盾尖锐，到其子幽王即位后，周室终于发生了大危机。
关于周朝的故事篇三：成康之治 周康王姬钊(―公元前996年)，姬姓，名钊，周武王姬发之孙，周成 王姬诵之子，西周第三位君主，夏商周断代工程将其在位时间定为公元前1020 年―公元前996年。
周成王临终前，担心太子姬钊不能胜任君位，于是命召公奭、毕公高 率领诸侯辅佐太子姬钊登基。周康王即位后，在召公奭、毕公高辅佐之下，继续 推行周成王的政策，进一步加强统治，同时，先后平定东夷大反，北征略地，并 且西伐鬼方。《小盂鼎》铭文所记对鬼方征讨，斩获众多，仅俘人即数以万计。
周成王至周康王时期，天下安定，四十多年没有使用刑罚，史称成康之治。公元 前996年，周康王在镐京去世，谥号康王，葬于毕原。死后其子周昭王姬瑕。
中国西周时周成王、周康王相继在位年间继承文王、武王的业绩，对 内推行周公“以德慎罚”的主张，务从节俭，用以缓和阶级矛盾;对外不断攻伐淮 夷，用武力控制东方少数民族地区，取得了很大胜利。成康时期，是周最为强盛 的阶段，史称天下安宁，刑具40余年不曾动用，故有成康之治的赞誉。康王在位 期间，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，社会安定。后世将这段时期和成王末年 的统治誉称为“成康之治”。
为慑服商顽民而建的东都成周城落成后，辅政大臣周公还政于成王， 周朝进入巩固的时期。成王及其子康王继承文王和武王的功业，务从节俭，克制 多欲，以缓和阶级矛盾。又令周公制礼作乐，即王朝各种典章制度的创立和推行， 西周的疆域空前广阔，为了进行有效的统治，实行了分封制。即周天子实行“封 土建国”政策，西周分封 ，是以宗法血缘关系为纽带，建立起周天子统辖下的地 方行政系统，按疆土距京城的远近，把土地及土地上的人民赐予分封者(大部分 都是诸侯)。一方面，受封者在所封的土地上握有政治、经济、军事等大权，实 行全面的统治;另一方面，受封者要对周天子承担镇守疆土、出兵勤王、缴纳贡 赋、随王祭祀等义务。西周的分封，在武王时即已开始，但大规模分封是在成王 及康王时期。西周的分封，在一定时期内加强了周王朝统治的作用，维护了天子、 诸侯、卿、大夫、士这一等级序列的礼制。成康时代的诸侯，均由中央直接控制。
康王之世，周还曾命诸侯征讨淮夷、东夷，加强对异邦的控制。
成王姬诵在位后期，政治清明，人民安居乐业。后来，姬诵病倒，担心儿子姬钊不能胜任国事，于是下令召公、毕公用心辅佐。不久，姬诵病死，康 王姬钊继位。召公、毕公率领诸侯，陪姬钊来到祖庙，把文王、武王创业的艰辛 告诉康王，告诫他要节俭寡欲，勤于政事，守住祖先的基业。姬钊在位时，不断 攻伐东南各地的少数民族，掠夺奴隶和土地，分赏给诸侯、大夫。
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