“独立自主”的哲学理论依据和方法论意义
“独立自主”的哲学理论依据和方法论意义 独立自主与实事求是、群众路线互为里表，包含有极其丰富的内容。深刻理解 独立自主的哲学理论依据和方法论意义，对于我们搞好革命和建设事业具 有重要 指导作用。一 独立自主的理论基础无疑是马克思主义哲学，即辩证唯物主义和历史 唯物主义。主要是依据以下两方面的原理。
第一，物质“自己运动”的原理。这一原理包括三方面的内容：运动与 物质不可分；
事物运动、变化、发展的原因存在于物质自身之中；
事物运动、变 化、发展的内因和外因的辩证关系。恩格斯说：“整个自然界，从最小的东西到 最大的东西，从沙粒到太阳，从原生生物到人，都处于永恒的产生和消灭中，处 于不断的流动中，处于无休止的运动和变化中。”因而，辩证唯物i义认为：物质 是运动的主体，运动是物质的根本属性、存在形式，运动和物质不可分，一切物 质都足运动的，不运动的物质是不存在的，一切运动都是物质的运动，是物质自 身的运动；
设想没有运动的物质和没有物质的运动都是荒谬的。既然运动是物质 自身的运动，根本不存在没有物质的单纯的精神的运动，那么物质运动，变化、 发展的原因就不能在物质之外去寻找，而是存在于物质自身之中。列宁说：“有 两种基本的（或两种可能的？或两种在历史上见到的？)发展（进化）观点：认 为发展是减少和增加，是重以及认为发展是对立面的统一。根据第一种运动观点， 自己运动，它的动力，泉源、动因都被忽视了（或者这个泉源被移到外部——移 到神、主体等等那里去了）；
根据第二种观点，主要的注意力是放在认识‘自己’ 运动的泉源上。”第一种观点是形而上学或唯心主义的观点。认为事物的运动是 由于外力的推动，把事物内部的动力、泉源、动闽忽视了，是形而上学的外因论。
把事物内部的原因移到神或人的感觉和观念，陷入r唯心主义。这种形而上学的 外因论和唯心主义观点，都抹杀了事物自身中的原w，从而也就否认了事物的运 动是“自己运动”。第二种观点是唯物辩i正法的观点。它认为事物运动的原因不 是事物外部某种不可捉摸的神秘力s,时在f事物自身的矛盾性，凶此，它承认宇宙 间任何事物的运动都是“自己运动”，是事物通过自身而发展自身的运动。只有这种唯物辩证法的观点，才提供理解一切现存事物的“自己运动”的钥匙，才提供理 解事物的发展、旧东西的消灭和新东西的产生的钥匙。毛泽东同志说：“唯物辩 证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展， 即把事物的发展看做是事物内部的必然的自己的运动，而每一事物的运动都和它 的周围其他事物互相联系着和互相影响着。事物发展的根本原因，不是在事物的 外部而娃在事物的内部，在于事物内部的矛盾性。……事物内部的这种矛盾性是 事物发展的根本原因，一事物和他事物的互相联系和互相影响则是事物发展的第 二位原因。……外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内闪而起作用。” 这些就是辩证唯物主义关于物质“自己运动”的原理。
第二，人民群众创造历史的原理。历史唯物主义从社会存在决定社会 意识这一基本观点出发，认为人类社会的历史首先是物质资料生产发展的历史， 是物质资料生产者一劳动人民群众的历史，人民群众是历史的创造者。人民群众 创造历史的伟大作用不仅表现在他们是社会的物质财富和精神财富的创造者,而 且还是社会变革的决定力量。人民群众的生产斗争为社会的存在、发展、变萆创 造了物质前提，人民群众的革命斗争，为社会的发展、变革开辟了前进的道路。
社会制度的变革，不是自发进行的，而是通过广大人民群众的革命斗争实现的。
从原始社会解体以来的每一次社会变革，无一不是人民群众进行革命屮争的光辉 记录。“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。” 毛泽东冏志把上述两方面的原理创造性地运用于指导中国的革命和 建设事业，认为一个国家的变化和发展过程，其动力、泉源、动因在于其自身的 “自己运动”的过程，足广人民胙众依靠自己的智慧和力量创造历史的过程。因此 形成了具有中国共产党人特色的独立自主的光辉思想。这一思想的基本点是：一 个国家的无产阶级及其政党，首先要自己弋家作主，立足干本国，依靠本国的革 命力量和人民群众的努力，把革命和建设事业搞好，既不听命于外人，也不依赖 于外国。它生动地沬现了辩证唯物主义关于物质“自己运动”的原理和历史唯物主 义关于人民群众创造历史的原理，是马列主义普遍真理与中同具体革命实践相结 合的产物，是对我国革命和建设事业发展规律的科学概括和总结，足li泽东思想 的立场、观点、方法的重要组成部分，是毛泽东思想活的灵魂的基本方面之一， 是对马列主义理论宝库的丰富和发展。二 独立自主是毛泽东M志的一贯思想，它的伟大意义不仅是我们干革命 搞建设的立国、建国的根本方计，itV重要的它还足期起作用的毛泽东思想的活 的灵魂，是一个基本的立场、观点和方法，是我们做好一切I：作的科学方法论。
只有带持独立A主，才fiJ立足于本国，依靠自己的力量和努力，榀好芾命和建设 事业。
无产阶级的革命和建设事业，址国阮性的事业，需要各国无产阶级的 相互支援。但足，要完成这一国际性的事业，首先需要各国无产阶级立足于本国， 把马列主义普遍真现问本国的革命和建设的具丨本实践相结合，依犇本国的革命 力进和人民群众的努力，把本国的革命和建设市业搞好，各个国家的革命和建设 搞好了，也就是对国际无产阶级革命和建设事业做出了贡献。毛泽东同志和中国 共产党人，正是在这样思想的指导下，一贯倡导依靠我国人民自己独立自主、自 力更生的干革命搞建设。
早在一九三五年，毛泽东同志就指出《“我们中华民族有同自己的敌 人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族 之林的能力。”还针对王明一切“经过”和“服从”统一战线的谬论，强调要“保存统 一战线中独立自主。”一九四五年又说：“我们的方针要放在什么基点上？放在自 己力量的基点上，叫做自力更生。”“我们强调自力更生，我们能够依靠自己组织 的力量，打畋一切中外反动派”。一九五八年，毛泽东同志根据国内外出现的新 情况和新经验，进一步丰富和发展了这一思想，指出：“自力更生为主，争取外 援为辅，破除迷信，独立自主的干工业、干农业、千技术革命和文化革命，打倒 奴隶思想，埋葬教条主义，认真学习外国的好经验，也一定研究外国的坏经验 ——引以为戒，这就是我们的路线。”历史实践表明，我国一切革命和建设事业 的伟大胜利都是在毛泽东间志的独立自主、自力更生这一光辉思想指导下取得的。
土地革命战争时期，当时的革命力由于穷凶极恶的反动势力的封锁、“围剿”，处 境极端困难。但是，我们依靠自己的力贽，依靠人民群众铸成的“铜墙铁壁”，终 于取得了反“围剿”的胜利。抗日战争时期，一些革命根据地由于曰宼实行灭绝人寰的“光”政策，处境极为困难。但是，我们依靠仝体军民八年的浴血奋战，终于 打败了日本帝国主义，赢得了抗日战争的伟大胜利。解放战争时期，我们依靠人 民解放军的英勇善战和人民群众的全力支持，仅用三年多的时，消灭了蒋介石八 百万军队，解放了祖国大陆，建立了中华人民共和国。新中国建立后，我们还是 依靠全国人民的艰苦奋斗和辛勤劳动，战胜了帝国主义、社会帝闽主义的封锁、 孤立和侵略，取得了社会主义革命和社会主义建设的辉煌胜利。
只有坚持独立自主，才能正确理解和处理“自力更生为主和争取外援 为辅”的辩证关系。任何国家的无产阶级和革命人民耍完成自己的解放事业，都 要首先把方针放在自己力量的基础上，立足于本国，依靠自己的努力，把马列主 义普遍真理同本国的革命和建设的具体实践相结合，找出适合本国同倩的革命和 建设的路子。这就叫“自力更生为主。”但是，各个国家无产阶级的革命和建设又 不是孤立的，而是互相支援的。因此，要在自力更生的前提下，积极争取外援习 外国一切有益的先进事物和好的经这就叫“争取外援为辅”。
在革命和建设中，必须正确理解和处理自力更生和国际援助的主辅关 系，既不能割裂，也不能颠倒。我们坚持独立自主、自力更生，绝不是不要外援。
一切友好国家和人民在逍义上和物质上的援助，可以壮大我们的力量，有益于克 服前进中的困难，使革命和建设事业进行得更加顺利。当前党的对外放政策是完 全正确的。不争取外援，拒绝利用外资和学习外国等闭关锁国、盲目排外的作法， 如同作茧自缚，把自己孤立于世界之外，是完全错误的。但是，我们接受外援， 必须以坚持独立自主、自力更生为甚础。因为外援，虽然对我们事业的发展有促 进作用，怛必竟是外因，是条件，不是根据，不是第位唔因。所以，我们既要令 取它，又+依赖它，更不能用它来代替我们自己的努力。如呆一切依赖干别国， 听命干人，奴颜婢膝，被人牵着鼻子走，就搞错了立足点，丧失了民族自尊心和 自信心，其结果必然垃丧权辱国，根本谈不到什么独立自主、自力更生的发展革 命和建设事业。
只有坚持独立自主，才能正确行使自主权，摆正自主杈与服从国家计 划的关系。毛泽东同志在论述战争的战略问题时指出，FL属于“战略性质的事项, 下级必须报告上级，并接受上级的指导”，至于“具体的行动按照具体情况实施之，下级有独立自主权”，上下级距离越远，“这种具体行动就越应加大其独立自主权 的权限，越店使之带有地方性，多切合地方怙况的要求，以便培养下级和地方人 员的独立工作能力”。这一思想对我们今天搞好社会主义经济建设也是适用的。
党的十一届三中全会以来，确定在国家统一计划的指导下，在法律规定的范围内， 各个厂矿企业和农村社队有一定的经营管理的自主权，改变了过去那种长期存在 的权力过分集中，经营管理方式过于单一的状况。
佤是各级的领导者和被领导者，要真正使用好自己的自主权，都有一 个如何对待和坚持独立主题。不顾国家计划和法律规定，随意自主，由发展，乱 用自主权，其至搞经济违法犯邗活动，这是对独主的歪曲，是自由化倾向，要坚 决反对。不纪合本地区、本部门中位的实际情况，不因地制宜，只是照搬上级的 指示，不敢行使自主权，也足同独主背道而驰的。作为一个坚定的、清醒的、有 作为的马克思主义者，一定要按照独立自主的立场、观点和方法办事。要在坚持 社会主义方向、接受国家计划和遵守法律法令的前提下，行使自主权。可见，所 谓行使自主权，就是要有创造性的贯彻执行党的路线、方针、政策，既能打开新 局面，实施国家计划，又不违背法律和法令，为社会主义现代化建设做出贡献。
由上看来，独立自主既然是毛泽东思想活的灵魂的组成部分，是贯串 于毛泽东思想中的立场、观点和方法，那么它就对我们每一八同志做好一切工作 都有指导作用。无论是谁，无论做什么工作，都有一个内和外、个人和群众、自 力和外援等关系问题。要正确处理好这些关系，就必须以独立自主的立场、观点 和方法为指导。它是我们做好一切工作的科学思想方法、领导方法和工作方法一， 是普遍适用的科学方法论。
还应该特别指出的，独立自主不仅适用我国，而且对其他国家也是适 用的。现在，世界上好多国家，特别是一些发展中的国家，都主张坚抟独立自主 的原则。它们立足于本国，着眼于自己，依靠本国人民群众的力量、智慧和努力， 建设发展自己的国家。不是立足于外援，更不是把希望寄托在某个或某些大国、 强国、富国的“恩赐”上。独立自主的立场、观点和方法，已经成为世界无产阶级 和革命人民进行革命和建设的普遍原则，是处理本国革命和建设同世界各国革命 和建设的关系的正确方法。我们只要坚持和发扬独立自主的光辉思想，就会在新的历史画卷上绘出胜利的篇章。
本文作者：黄岳海