西方国家隐性思想政治教育理论溯源及途径探析
西方国家隐性思想政治教育理论溯源及途径探析 西方国家无思想政治教育之名，但确有思想政治教育之 实。西方国家一直注重用隐性思想政治教育的方式方法，且 效果显著。从理论到实施途径都有着比较完备的系统，随着 人的主体意识的觉醒，加强对西方国家隐性思想政治教育的 研究，对于我国思想政治教育理论发展和实践大有借鉴意义。摘 要：
西方国家;隐性思想政治教育;理论溯源;途径 一、 西方国家隐性思想政治教育方法的理论溯源 西方国家的隐性思想政治教育有着悠久的历史传统 和深厚的理论基础，从苏格拉底的“助产师”方法，到杜威 的德育理论，再到纽曼的社会行动模式，为西方国家隐性思 想政治教育方法提供了丰富的理论资源。首先，苏格拉底“助 产师”方法认为，教育者是受教育者的促动者、引导者和“助 产师”。苏式的方法，奠定了西方道德教育注重启发的传统， 使人们在潜移默化中受到教育。其次、杜威的道德教育理论， 主张按照社会的实际生活进行道德教育，反对与社会脱离的、 知行脱节的传统道德教育课中的传播和灌输.在杜威看来：
“教育的理想目的是创造自我控制的力量”，的主张以对道 德问题的探究商量和讨论的方法代替强制和灌输。杜威主张 “学校即社会”，让学生在社会环境中理解人与人相处之道， 从身体力行中体会如何去做一个好公民。杜威的道德教育理 论对西方国家尤其是美国影响深远，美国非常重视社会环境对隐性思想政治教育的促进作用。再次，纽曼的道德教育社 会行动理论 纽曼主张把有关公民行动的活动和道德推理， 价值分析内容结合起来，提出了学科教学与社区参与计划相 结合的社区问题课程，纽曼的设计的社区问题课程是长期的 学科课程，要求学生完成一定的课业，有促进他们主动加入 社区活动。以上三种理论外，还有许多对隐性思想政治教育 方法的论述，如柏拉图强调要通过环境的影响、音乐、文学 的感染、行为习惯的培养来实现教育的目的。洛克认为“最 简明、最容易而最有效的办法是他们应该做或应该避免的事 情的榜样放在他们眼前等等主张“渗透性”“隐蔽性”的教 育。使学生在潜移默化中受教育。西方国家进行的隐性思想 政治教育方法，是建立在对人的主体能动性的基础上，承认 并尊重人的个性和情感，重视环境、音乐、公共设施、社区 活动对思想政治教育效果的影响。
二、 西方国家隐性思想政治教育的主要途径 （一）途径之一:学校教育隐涵思想政治教育的内容 在西方国家，学校无疑是重要的思想政治教育的重 要途径，在课程课程设置、校园环境、学生活动方面，处处 都渗透思想政治教育的内容，更注重在潜移默化中对学生进 行思想政治教育。首先，从课程设置上看，除了开设专门的 公民教育课程,更加将道德教育渗透于各门课程中，充分发 挥各科教学活动的“载道作用”和“渗透作用”。①其次， 从校园文化上看，西方国家的学校非常注意校园物化环境和精神环境的建设，物化环境建设方面，如“美国得克萨斯州 柏拉诺校区，规定了12种良好公民意识和健康品行要求，每 个班级都在教室张贴这12种品性要求，以引起学生注意；
而 该区的赫德考斯学校更是无论什么时候打开学校的计算机， 这12种品质都会出现在屏幕上。”②再次、从校园实践活动 看，在西方国家开展实践活动也是学校进行隐性思想政治教 育的重要形式。几乎所有的学校都特别课外活动，社会实践 活动对培养学生道德品质的重要性。日本一些学校推行一种 “上山下乡”的课外活动，让学生到生活条件差的岛屿、农 村和边远山寨接受劳动教育。③ （二）途径之二：社会教育中隐涵思想政治教育的内容 西方国家十分重视发挥社会在思想政治教育中的作用， 为思想政治教育的顺利开展创造一个有利的社会环境提供 各种有用的社会资源。一方面，西方国家常常巧妙隐蔽和全 面地将思想政治教育渗透于社会公共环境之中。在美国，星 条旗无处不在，统治者认为应该悬挂国旗的地方都挂着国旗， 一般市民被爱国主义熏陶的结果，也认为该挂国旗的地方应 悬挂国旗，没有人认为这是庸俗化的做法，也没有认为这是 在搞形式主义，也没有任何批评这种做法的舆论就以美国国 旗为例，更不会引起逆反心理，这实际上潜移默化中于民众 确立了一种国家利益至上的稳定观念。另一方面西方国家很 注重开展广泛的社会渠道进行思想政治教育活动，并带有很 强的隐蔽性。主要有以下活动：其一、借助社会团体和公共机构从事思想政治教育工作。社会公众人物也积极投身于各 种社会公益活动。“原美国总统克林顿在全美推行社会服务 的“城市年”计划，其目的在于让广大青年学生更好地接触 社会、培养起合作精神、种族团结和社会意识。④其二、 利 用各类思想政治教育场所，以生动的实物、资料教育人、熏 陶人。将思想政治教育渗透于现实生活中，发挥社会环境的 作用，营造良好的思想政治教育氛围和情境。美国公民教育 的一大特色是非常注重一个美国主义的宏观情境，以达到 “无意识性”的教育。其三、充分发挥社区和社团在隐性思 想政治教育中的作用。“社区发展运动”在西方由来已久。
在20世纪初，美、英、法等国家就开展了“睦邻运动”，以 培养居民自治和互助精神。比如，美国的各式各样的社会团 体，如救世军、联合基金会、妈妈之家、妇女援助机构等， 这些社团对参加活动的人起到通过实践净化心灵，提升道德 作用，对社会起到了传播精神文明，形成了良好的作用。
（三）途径之三：宗教活动中隐涵思想政治教育的内容 在西方国家，宗教一直扮演着重要的思想政治教育的角 色，宗教教育处处隐含着思想政治教育的内容。宗教团体每 时每刻都以上帝的名义向大多数人灌输符合现代资本主义 需要的宗教信条。借助宗教信条传达国家精神和价值观念。
“美国政府极其重视利用公民宗教作为实行统治的思想舆 论工具，采取了多种多样的措施来营造公民宗教信仰的浓厚 氛围。课程、教科书、小说、图画、影视作品里有大量的史地掌故，英雄人物的传记、神圣事件的内容、华盛顿、林肯、 罗斯福、麦克阿瑟等人的事迹家喻户晓、独立战争、南北战 争以及独立节，阵亡将士纪念日，感恩节的来历人人耳熟能 详。葛底斯堡、阿林顿国家公墓，战争纪念碑、国会大厦都 得到了妥善的保护，长年开放，供人瞻仰。总统就职典礼， 国葬以及上述各种节日，都是公民宗教的神圣仪式，有些庆 典甚至演变成民俗活动，在这样的氛围中，美国公民自幼年 起，就时时处处感受到“上帝”的存在和影响。“美国精神” 也随之一点一滴沁入心脾，铸成他们的灵魂”⑤在英国宗教 教育是学校德育的重要组成部分，战后英国的宗教教育虽然 几经改革，但宗教教育始终承担相当分量的德育教育内容。
德国在德育教育途径上注重宗教教育，德国在德育目标、内 容、形式上与宗教教育保持密切的合作关系，二者之间互相 渗透和紧密配合，道德教育目的是以宗教为根本。
纵观西方国家隐性思想政治教育方法的理论溯源及 其实施途径，对我国思想政治教育方法和途径的创新和发展 具有重要的借鉴意义。首先，发挥社会资源在思想政治教育 中的渗透作用，借鉴西方国家利用社会教育达到隐性教育目 的的做法。要充分挖掘社会环境中丰富的隐性思想政治教育 资源，培育广泛的实施隐性思想政治教育的社会主体力量。
其次，学校教育要加强隐性思想政治教育路径的开辟，目前， 我国学校教育显性思想政治教育渠道比较广泛，相比较而言， 隐性思想政治教育的路径还不够宽泛，专业课程渗透思想政治教育的内容不多，社会实践的时间不足，精神环境氛围不 浓。因此，我国学校教育要借助课程设置、社会实践活动、 校园精神文化建设等开拓隐性思想政治教育途径。最后，要 打造国家、社会、学校融为一体、显现与隐性相互结合的思 想政治教育网络。
隐性思想政治教育的特点在于实施主体广泛、易于使受 愉悦接受，教育效果更好。因此要求国家、社会、学校隐涵 的教育目的、教育内容保持一致，同时，也要发挥显性教育 旗帜鲜明的导向作用，从而提高思想政治教育的实效。
注释：
① ②③④ 《西方国家思想政治教育途径及启示》 陈 荟芳《思想政治教育月刊》 http://www.gotoread.com/mag/4856/contribution96010. html ⑤《当代世界的思想政治教育》陈立思主编 北京 中国 人民大学出版社 1999 参考文献：
1、《当代世界的思想政治教育》陈立思主编----北京 中国人民大学出版社 1999. 2、《民主主义与教育》 【美】杜威 著---王承绪译 北 京人民教育出版社 1999 10. 3、《思想政治教育原理与方法》罗洪铁 董娅 主编 北 京 人民出版社 2005 7.3、《西方国家思想政治教育途径及启示》 陈荟芳《思 想政治教育月刊》 http://www.gotoread.com/mag/4856/contribution96010. html.